ΕΛΛΑΔΑ ΣΗΜΕΡΑ

ΖΑΛΟΓΓΟ: Οι ιστορικές μαρτυρίες που εκθέτουν τη Μαρία Ρεπούση

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-77073" height="480" src="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2013/05/Zalogo.jpg" title="Zalogo" width="640" /></div>
 
Αν και λόγω… ιδιοσυγκρασίας απεχθανόμαστε τους χαρακτηρισμούς προτιμώντας την τεκμηριωμένη κριτική, στην περίπτωση της Μαρίας Ρεπούση έχει ξεπεραστεί κάθε όριο, κατά συνέπεια δεν υπαναχωρούμε από τις υποψίες περί «διατεταγμένης υπηρεσίας» που διατυπώσαμε πρόσφατα, αφού διαφορετικά η εμμονή στην προσπάθεια να σβηστεί η Ιστορία και να παραποιηθεί αισχρά με σκοπό να υλοποιηθούν και να επιβληθούν στην ελληνική κοινωνία -χωρίς φυσικά να ενδιαφέρεται κανείς για την άποψή της- νεφελώδη ιδεολογικά στερεότυπα συγκεκριμένης κατηγορίας ανθρώπων, θα πρέπει να αναχθεί στη σφαίρα της ψυχοπαθολογίας. 
<div style="text-align: left;">
Ξεκαθαρίζοντας ότι ασφαλώς της αναγνωρίζουμε το δικαίωμα να πιστεύει ό,τι θέλει αρκεί να μην επιχειρεί να «διορθώσει» αυτό που θεωρεί ως «διαστρέβλωση της Ιστορίας», εισάγοντας μια δική της εκδοχή, απείρως πιο παραμορφωτική της πραγματικότητας!</div>
Ακολουθεί η παράθεση ιστορικών πηγών από το «resaltomag.blogspot.gr», όπου κοινός τόπος είναι ότι όσο κι αν αυτό δυσαρεστεί την κυρία καθηγήτρια, ΝΑΙ, μητέρες πέταξαν τα παιδιά τους στο φαράγγι και έπεσαν κι εκείνες, επιλέγοντας τον έντιμο θάνατο από τα οθωμανικά δεσμά! 
 
Τόσο απλό! Και αντί να επιχειρήσει να σχολιάσει αυτό που προσφέρεται για την εξαγωγή συμπερασμάτων – και ας διαφωνήσουμε εκεί στη συνέχεια – διαγράφει την Ιστορία αποκαλώντας την όποια μικρή υπερβολή στην παρουσίαση (ο χορός), αποκαλώντας το καταγεγραμμένο από τόσους ιστορικούς περιστατικό ως «εθνικό μύθο»! Αρνούμαστε να την ακολουθήσουμε. Δείτε το θέμα: 
<div style="text-align: left;">
Εάν ήταν πραγματικά Ιστορικός και όχι «ιστορικός» υπηρεσίας, θα γνώριζε τη διαλεκτική της Ιστορίας: Οι ιστορικοί Θρύλοι δεν είναι μύθοι. Στηρίζονται σε αληθινά γεγονότα φορτισμένα συγκινησιακά, ίσως και με κάποια «μυθολογική» υπερβολή, μεταφερόμενα από γενιά σε γενιά μέσω της προφορικής παράδοσης. </div>
Πραγματικά γεγονότα της ιστορίας, συγκλονιστικά και ηρωικά γίνονται Θρύλοι μέσω της λαϊκής παράδοσης και λαϊκής μούσας: ΑΥΤΑ δεν είναι ιστορικοί μύθοι, ούτε κατασκευασμένα από κανέναν, απλώς μπορεί, το ιστορικό τους ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ να «επενδύεται» με κάποιες συγκινησιακές «υπερβολές», με κάποιο «μυθολογικό» τσόφλι… 
Αν η κ. Ρεπούση ήταν Ιστορικός αυτό θα το γνώριζε. Αλλά δεν είναι Ιστορικός, εκτελεί «χρέη» επιδοτούμενου «ιστορικού»… 
Αλήθεια από πού αντλεί η κ. Ρεπούση το «ιστορικό» της απόφθεγμα: Ότι ο Χορός του Ζαλόγγου είναι μύθος; 
Βρισκόταν εκεί και κατέγραφε το συμβάν; 
Αν διέθετε λίγη σοβαρότητα θα μελετούσε τουλάχιστον τις μαρτυρίες εκείνων που ζήσανε τα χρόνια εκείνα και μάλιστα στα Ιωάννινα. 
Θα καταγράψουμε κάποιες: 
α). Ιάκωβος Μπαρτόλντυ: Πρώσος περιηγητής και διπλωμάτης (καθόλου ευνοϊκός προς τους Έλληνες) που Βρισκόταν την εποχή εκείνη (1803-1804) στα Ιωάννινα. 
Γράφει στο έργο του: «Ταξίδιον εις την Ελλάδα 1803 – 1804»: 
«Καμιά εκατοστή απ΄ αυτούς τους δυστυχισμένους είχαν αποτραβηχτεί βόρεια της Πρέβεζας στο Μοναστήρι του Ζαλόγγου. Τους επιτέθηκαν εκεί θεωρώντας ότι τάχα αυτή η τοποθεσία, πράγματι ισχυρή, θα μπορούσε να τους προσφέρει ένα νέο τόπο μόνιμης διαμονής, όπου και η σφαγή που ακολούθησε υπήρξε φρικτή. Τριάντα εννέα γυναίκες γκρεμίστηκαν από τα βράχια με τα παιδιά τους που μερικά ακόμη βύζαιναν». 
β). Γουλιέλμος Μαρτίνος Ληκ: Άγγλος στρατιωτικός, περιηγητής και αρχαιολόγος, γράφει από πληροφορίες που συνέλεξε το 1805: 
«Περίπου 100 οικογένειες είχαν αποτραβηχτεί στο μέρος αυτό από το Σούλι και την Κιάφα, με συνθήκες και ζούσαν στο λόφο ανενόχλητες ώσπου έπεσε το Κούγκι. Τότε επειδή τάχα η περιοχή αυτή ήταν περισσότερη οχυρή ξαφνικά τους επιτέθηκαν με διαταγή του Βεζίρη. Όταν η κατάσταση έγινε απελπιστική ο Κίτσος Μπότσαρης και ένα τμήμα του διέφυγαν. Από τους υπολοίπους, 150 σκλαβώθηκαν και 25 κεφάλια στάλθηκαν στον Αλβανό Μπουλούκμπαση στην Καμαρίνα που διεύθυνε τις επιχειρήσεις, 6 άνδρες και 22 γυναίκες ρίχτηκαν από τα βράχια από το ψηλότερο σημείο του γκρεμνού, προτιμώντας έτσι παρά να πέσουν ζωντανοί στα χέρια των εχθρών τους. Πολλές γυναίκες που είχαν παιδιά τις είδαν να τα ρίχνουν με δύναμη προτού εκείνες κάνουν το μοιραίο πήδημα». 
<a href="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2013/05/Zalogo1.jpg"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-77074" height="346" src="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2013/05/Zalogo1.jpg" title="Zalogo" width="460" /></a> 
γ). Χριστόφορος Περρραιβού: Το 1815 δημοσιεύει την πρώτη αναφορά στο περιστατικό: 
«τότε εγνώρισαν ο Κουτσιονίκας και ο Κίτσιο Μπότσαρης την συνηθισμένην αντιπληρωμήν όπου δίδει ο Βεζίρης εις τους πιστούς του προδότας, πλην η μετάνοια τότε ήτο ανωφελής. Άρχισαν μ΄ όλον τούτο και αντεμάχοντο μεγαλοψύχως, δεν είχαν όμως τα αναγκαία ν΄ αντισταθούν περισσότερον από δύο ημέρας. Αι γυναίκες δε κατά την δευτέραν ημέραν βλέπουσαι ταύτην τη κτηνώδη περίστασιν, εσυνάχθησαν έως εξήκοντα, επάνω εις έναν πετρώδη κρημνόν. Εκεί εσυμβουλεύθησαν και απεφάσισαν ότι καλύτερα να ριφθούν κάτω από τον κρημνόν διά να αποθάνουν, πάρεξ να παραδοθούν διά σκλάβες εις χείρας των Τούρκων. Όθεν αρπάξαντες με τας ιδίας των χείρας τα άκακα και τρυφερά βρέφη, τα έρριπτον κάτω εις τον κρημνόν. Έπειτα αι μητέρες πιάνοντας η μία με την άλλη τα χέρια τους άρχισαν και εχόρευαν, χορεύουσαι δε επηδούσαν ευχαρίστως μίαν κατόπιν της άλλης από τον κρημνόν. Μερικαί όμως δεν απέθανον, επειδή έπιπτον επάνω εις τα παιδία των και τους συντρόφους, των οποίων τα σώματα ήταν καρφωμένα πάνω εις τες μυτερές πέτρες του κρημνού». 
δ).Φραγκίσκος Πουκεβίλ: Διέμεινε 10 χρόνια στην αυλή του Αλή Πασά. Το 1820 στο τρίτομο έργο του «Ταξίδι στην Ελλάδα» αναφέρεται στο επεισόδιο: 
«…τις γυναίκες τις γκρέμισαν από τα ύψη των βουνών στις αβύσσους του Αχέροντα, τα παιδιά πουλήθηκαν στα παζάρια.» 
Τον επόμενο όμως χρόνο που εκδίδονται οι άλλοι τόμοι περιλαμβάνεται το γεγονός με περισσότερη λεπτομέρεια: 
«Ηρωικό θάρρος εξήντα γυναικών, που κινδύνευαν να παραδοθούν στη σκλαβιά των Τούρκων. Ρίχνουν τα παιδιά τους πάνω στους πολιορκητές σαν να ήταν πέτρες έπειτα, πιάνοντας το τραγούδι του θανάτου και κρατώντας η μιά το χέρι της άλλης, ρίχτηκαν στο βάθος της αβύσσου, όπου τα κομματιασμένα πτώματα των παιδιών τους δεν άφηναν μερικές να συναντήσουν το Χάρο, όπως θα το ήθελαν.» 
ε). Κλωντ Φωριέλ: Γάλλος Ιστορικός και ακαδημαϊκός δίνει παραστατικές λεπτομέρειες: 
«..ήταν ακόμα αβέβαιη, όταν εξήντα γυναίκες, βλέποντας πως στο τέλος θα σκοτώνονταν οι δικοί τους, μαζεύονται σ΄ ένα απότομο ψήλωμα στον γκρεμό, που στη μία πλευρά του ανοιγόταν ένα βάραθρο και στο βάθος του το ρέμα άφριζε ανάμεσα στους μυτερούς βράχους που γέμιζαν τις όχθες και τη κοίτη του. Εκεί αναλογίζονται τι έχουν να κάνουν, για να μη πέσουν στα χέρια των Τούρκων, που τους φαντάζονται κιόλας να τις κυνηγούν. Αυτή η απελπισμένη συζήτηση στάθηκε σύντομη, και η απόφαση που ακολούθησε ήταν ομόγνωμη. Οι περισσότερες απ΄ αυτές τις γυναίκες ήταν μητέρες, αρκετά νέες, και είχαν μαζί τα παιδιά τους, άλλες στο βυζί ή στην αγκαλιά, άλλες τα κρατούσαν από το χέρι. 
»Η κάθε μια πήρε το δικό της, το φίλησε για τελευταία φορά και το έριξε ή το έσπρωξε γυρνώντας το κεφάλι στον διπλανό γκρεμό. Όταν δεν είχαν πια παιδιά να γκρεμίσουν, πιάστηκαν από τα χέρια και άρχισαν ένα χορό, γύρω – γύρω, όσο πιο κοντά γινόταν στην άκρη του γκρεμού και η πρώτη απ΄ αυτές, αφού χόρεψε μια βόλτα φτάνει στην άκρη, ρίχνεται και κυλιέται από βράχο σε βράχο ως κάτω στο φοβερό βάραθρο. Ωστόσο ο κύκλος, ή ο χορός συνεχίζει να γυρνάει, και σε κάθε βόλτα μια χορεύτρια αποκόβεται με τον ίδιο τρόπο, ως την εξηκοστή. Λένε πως από κάποιο θαύμα, μία απ΄ αυτές τις γυναίκες δεν σκοτώθηκε πέφτοντας». 
Υπάρχουν ακόμα και άλλες μαρτυρίες της εποχής εκείνης. Αλλά αυτές είναι υπέρ-αρκετές. 
Αλλά είπαμε. Η «ιστορικός» κ. Ρεπούση δεν νοιάζεται για την ιστορία. Άλλο έργο της έχει ανατεθεί… 
 
<a href="http://www.defence-point.gr/" target="_blank">πηγή</a>

ΖΑΛΟΓΓΟ: Οι ιστορικές μαρτυρίες που εκθέτουν τη Μαρία Ρεπούση

Αν και λόγω… ιδιοσυγκρασίας απεχθανόμαστε τους χαρακτηρισμούς προτιμώντας την τεκμηριωμένη κριτική, στην περίπτωση της Μαρίας Ρεπούση έχε...

Διαβάστε την συνέχεια

Βρέθηκαν χημικά όπλα στην Τουρκία - Συναγερμός στην Άγκυρα

Ellada simera 0 Τουρκία 15:20

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPEsC56rRBPw-kEhh-98gAnlypuSCI0ggA00MhRb-PH-swh2T8A68kJgEzpdMjsh0YQ_aOURyU7LBElXHOXB8tkDIaGYyMTvI_2fS6LDNiUyk5pWr31uhDNYMs2O7kA8Hwn9LgKbi7pMfe/s1600/polis+operasyonu-630x432.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPEsC56rRBPw-kEhh-98gAnlypuSCI0ggA00MhRb-PH-swh2T8A68kJgEzpdMjsh0YQ_aOURyU7LBElXHOXB8tkDIaGYyMTvI_2fS6LDNiUyk5pWr31uhDNYMs2O7kA8Hwn9LgKbi7pMfe/s1600/polis+operasyonu-630x432.jpg" /></a></div>
 
 
 
<div style="text-align: left;">
ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΩΣΤΙΔΗΣ</div>
 
Μεγάλος πανικός έχει προκληθεί στην Τουρκία μετά την επέμβαση της αστυνομίας σε γιάφκα της οργάνωσης Αλ Νούσρα που είναι παρακλάδι της Αλ Κάιντα. 
 
Τούρκοι αστυνομικοί μέσα στη γιάφκα στα Άδανα βρήκαν δυο κιλά απο το δηλητηριώδες αέριο Σαρίν. Στην Ιαπωνία από τη χρήση του συγκεκριμένου αερίου στο μετρό, είχαν σκοτωθεί 13 άνθρωποι. Το ερώτημα είναι ποιος ήταν ο στόχος της εξτρεμιστικής ισλαμικής τρομοκρατικής οργάνωσης με το αέριο Σαρίν. Κάποιος στόχος στην Τουρκία ή στη Συρία; 
 
«Ο Ερντογάν είχε προσπαθήσει να πείσει τον Ομπάμα πως η Συρία χρησιμοποιεί χημικά όπλα. Μέχρι στιγμής δεν έχει αποδειχθεί κάτι τέτοιο. Όμως στην εισβολή της αστυνομίας σε γιάφκα της Αλ Νούσρα που είναι παρακλάδι της Αλ Κάϊντα βρέθηκαν 2 κιλά αερίου Σαρίν. Συνελήφθησαν 12 άτομα. Το αέριο Σαρίν από τον ΟΗΕ έχει χαρακτηριστεί ως όπλο μαζικής καταστροφής» γράφει η εφημερίδα Cumhuriyet. Η αστυνομία ψάχνει και για άλλες πιθανές γιάφκες της ακραίας τρομοκρατικής ισλαμικής οργάνωσης. 
 
Παράλληλα η τουρκική εφημερίδα Vatan αποκαλύπτει πως η αστυνομία έχει τεθεί σε συναγερμό «λόγω μυστικού σημειώματος που έστειλε η διέυθυνση ασφάλειας πως παρόμοια με τα παγιδευμένα οχήματα τα οποία είχαν εκραγεί στο Ρείχανλι πριν από 15 ημέρες, έχουν εισέλθει στην Τουρκία και ενδέχεται να γίνει κάποιο τρομοκρατικό χτύπημα». Η εφημερίδα αναφέρει πως υπάρχει καταγγελία πως τα οχήματα ενδέχεται να βρίσκονται κοντά στα Άδανα της νότιας Τουρκίας. Η Vatan γράφει πως στις πόλεις κοντά στα σύνορα με την Συρία έχουν αυξηθεί τα μέτρα ασφαλείας, ελέγχονται πολλά αυτοκίνητα και οι οδηγοί τους. 
 
Λόγω του τρομοκρατικού χτυπήματος στο Ρεϊχανλι με δυο παγιδευμένα οχήματα είχαν σκοτωθεί 52 άνθρωποι. Η Άγκυρα κατηγορεί τον Άσαντ για το χτύπημα. 
 
Το Ρεπουμπλικανικό Λαϊκό Κόμμα στην Τουρκία εδώ και πολλές εβδομάδες κατηγορεί την κυβέρνηση πως δεν ελέγχει τα σύνορα και πως στις πόλεις κοντά στα σύνορα με τη Συρία δρουν εξτρεμιστικές σλαμικές οργανώσεις. 
 
O ηγέτης του Ρεπουμπλικανικού Λαϊκού Κόμματος Κεμάλ Κιλιτσντάρογλου σε ομιλία του είχει απευθυνθεί στον Ερντογάν και είχε δηλώσει «εσυ δεν γνωρίζεις το τι συμβαίνει στο Ρείχανλι(σ.σ σύνορα Συρίας-Τουρκίας). Δεν γνωρίζεις τι σημαίνει να ζεις εκεί. Εσύ είσαι ο άνθρωπος ο οποίος εκπαιδεύει μέλη των τρομοκρατικών οργανώσεων και τους στέλνεις στη Συρία. Ρετζέπ Ταγίπ Έρντογάν εσυ για τη Συρία είσαι ο αρχιτρομοκράτης. Ξέρω θα πεις και πάλι πως «θα με οδηγήσεις στα δικαστήρια» αν δεν το κάνεις είσαι άτιμος.» 
<a href="http://amina-politiki.blogspot.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Βρέθηκαν χημικά όπλα στην Τουρκία - Συναγερμός στην Άγκυρα

ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΩΣΤΙΔΗΣ Μεγάλος πανικός έχει προκληθεί στην Τουρκία μετά την επέμβαση της αστυνομίας σε γιάφκα της οργάνωσης Αλ Νούσρα που...

Διαβάστε την συνέχεια

Τουλάχιστον είμαι ακόμα ζωντανός

Ellada simera 0 Ελλάδα 15:18

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img alt="alive" class="alignnone size-full wp-image-29599" height="479" src="http://freepen.gr/wp-content/uploads/2013/05/alive.jpg" width="640" /></div>
 
 
<div>
 
Κάθε φορά που χτυπάει το τηλέφωνο το σηκώνω με την ελπίδα ότι θα είναι για δουλειά. Μετά από λίγο προσγειώνομαι στην πραγματικότητα: συνήθως είναι από το τμήμα πωλήσεων κάποιας τηλεφωνικής εταιρείας. 
Κάθε φορά που με ρωτάνε αν βρήκα δουλειά, η ίδια αμηχανία. Προτιμώ να μη σκέφτομαι την κατάστασή μου γιατί απελπίζομαι. Φοβάμαι το αύριο. Απασχολώ το μυαλό μου με ζητήματα της καθημερινότητας και πέφτω για ύπνο πολύ κουρασμένος, ώστε να κοιμηθώ αμέσως. Μόνο καμιά φορά, όταν η αϋπνία επιμένει και σηκώνομαι για τσιγάρο, έρχεται στο μυαλο μου αυτό που φοβάμαι. Σε συνεντεύξεις για δουλειά ρωτούν καμιά φορά τον υποψήφιο πώς φαντάζεται τον εαυτό του σε πέντε χρόνια. Εγώ τον φαντάζομαι πιο φτωχό και πιο μόνο. 
Τουλάχιστον είμαι ακόμα ζωντανός. Άνθρωποι της ηλικίας μου φεύγουν προδομένοι απ΄ την καρδιά τους, στον αγώνα για το μεροκάματο ή για μια θέση εργασίας. 
Κάποιοι μιλούν για τους νέους που κάθονται όλη μέρα στις καφετέριες και αναρωτιέμαι σε ποια χώρα ζουν. Γιατί εγώ τους νέους τους βλέπω στην ουρά του Ο.Α.Ε.Δ., άλλοτε να μοιράζουν φυλλάδια για δύο ευρώ την ώρα, να πέφτουν θύματα απατεώνων που εκμεταλλεύονται την ανάγκη τους για δουλειά, να μεταναστεύουν μαζικά. Κάποιοι άλλοι λένε ότι όποιος θέλει να δουλέψει βρίσκει δουλειά. Επιτέλους, κλείστε την τηλεόραση και μιλήστε με τα παιδιά σας. 
Μας φτάσαν στο σημείο μετά από χρόνια σπουδών να μην μπορούμε να ελπίσουμε ούτε σε μια θέση πωλητή, να ντρεπόμαστε να μιλήσουμε για τη ζωή μας, να φοβόμαστε να κάνουμε όνειρα. Μας σκοτώνουν σιγά σιγά. Αύριο θα έρθει η σειρά σας και δεν θα υπάρχει κανείς να σας ακούσει. 
Μια χώρα που σκοτώνει τα παιδιά της είναι καταδικασμένη να αφανιστεί. Κάθε νέος άνθρωπος που βυθίζεται στην απελπισία και είτε φεύγει απ΄ τη ζωή είτε φυτοζωεί περιμένοντας τον θάνατο, είναι ένα κομμάτι της χώρας που πεθαίνει, μια ψηφίδα απ΄ το μέλλον που χάνεται για πάντα, η αυγή μιας καινούριας μέρας που δεν θα ΄ρθει ποτέ. Κι αυτό δεν έχει δικαίωμα κανείς να το ξεχνά. 
Νίκος , 36 ετών χρ. 
<a href="http://freepen.gr/" target="_blank"> </a>
<a href="http://freepen.gr/" target="_blank">πηγή</a></div>

Τουλάχιστον είμαι ακόμα ζωντανός

Κάθε φορά που χτυπάει το τηλέφωνο το σηκώνω με την ελπίδα ότι θα είναι για δουλειά. Μετά από λίγο προσγειώνομαι στην πραγματικότητα:...

Διαβάστε την συνέχεια

Η νόσος της δημοκρατίας

Ellada simera 0 Ελλάδα 15:15

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEiu40sbwxHEp4efv5MvCbhhxLeA0BExZhBZwG9r3h1V-O_H4K46fSfR3BsvQBCEr0zWmsW4dLN-AxgiaD0nTDRE3RN5xV0KVCaSDPSFdtFRZlNfr0AtW6LaHZH1Jl2da4WgPwe2tFL8inumMGK5YKUZucF9P2FcyIzNSJCapv4PdJUr9A=" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="democracy" border="0" class="alignnone size-large wp-image-24653" height="353" src="http://freepen.gr/wp-content/uploads/2013/04/democracy1-500x353.jpg" width="500" /></a></div>
 
ΣΤΕΛΙΟΣ ΣΥΡΜΟΓΛΟΥ. 
 
Σε μέρες που οι περισσότεροι στον τόπο μας δεν βλέπουν παρά μονάχα την οικονομική αιμορραγία μιας δεινά τραυματισμένης κοινωνίας, ενώ προιόντος του χρόνου και παρά τα επικοινωνιακά “τερτίπια” της κυβέρνησης , η ελπίδα αποδεικνύεται η τροφή μιας αυταπάτης που δεν προσδέχεται ο λογισμός, μολονότι η καρδιά τη λαχταρά γιατί απόκαμε να συγκομίζει τον άνεμο, οξύνεται η κρίση της δημοκρατίας. 
Και στο ερώτημα αν έχουμε δημοκρατία στην Ελλάδα, βρισκόμαστε μπροστά στην οδυνηρή διαπίστωση ότι η δημοκρατία στην Ελλάδα νοσεί. Και δημοκρατία δεν έχουμε όταν με ολέθριες πολιτικές εξαφανίζεται το κοινωνικό κράτος, βάναυσα προσβάλλεται η εθνική αξιοπρέπεια, εγκαταλείπονται επί της ουσίας τα εθνικά ζητήματα και μάλιστα “περίτεχνα” καλύπτονται ενέργειες που εξαχρειώνουν το εθνικό εύρος της χώρας. 
Δημοκρατία δεν έχουμε όταν ανερμάτιστοι και αρκετοί αργυρώνητοι πολιτικοί, ενώ προσπαθούν να δώσουν μαθήματα δημοκρατίας εντός και εκτός Βουλής, ουσιαστικά καταλύουν κάθε κανόνα της και κάθε έννοια της Συνταγματικής τάξης, όπως επιχειρείται μονίμως στο Κοινοβούλιο με το “στήσιμο” κακότεχνων παραστάσεων για το θέμα της λίστας Λαγκάρντ, τη ψήφιση νομοσχεδίων που δεν διαβάζουν οι αβούλευτοι βουλευτές, τη ψήφιση πράξεων νομοθετικού περιεχομένου και την προώθηση τροπολογιών που εξυπηρετούν ευκαιριακά συμφέροντα. 
Δημοκρατία δεν έχουμε όταν οι ίδιοι πολιτικοί συμβάλλουν τα μέγιστα με λόγια και μεθοδευμένες πράξεις, ώστε να ενσπείρουν διχόνοια και να ορθώσουν διλήμματα στην κοινωνία, για να τη διχάσουν και να την απονευρώσουν…Οταν καταβάλλουν επίμονες προσπάθειες, και εν πολλοίς το επιτυγχάνουν, να εθίσουν τους πολίτες, ιδιαίτερα τους δυσπραγούντες, στη λογική του “αν αντιδράσεις, όλα θα τα χάσεις…”, δημιουργώντας έτσι ανασφάλεια στις διάφορες κοινωνικές ομάδες. 
Ε, λοιπόν, δεν έχουμε δημοκρατία στην Ελλάδα! Η ιδεολγική πίστη στην εποχή μας δεν είναι υπόθεση του εσωτερικού κόσμου του ανθρώπου. Προσλαμβάνει πρακτικές μορφές που αποτελούν την απόδειξη της ύπαρξης της πίστης. Εσωτερικό ζήτημα είναι να βρεί κάθε λαός τη μορφή της δημοκρατίας, που θα του επιτρέψει να εξελιχθεί πρός την ενότητα του περιεχομένου της δημοκρατίας. Η δημοκρατία είναι συνήθως μια εύθραστη έννοια και βρίσκεται συχνά εν κινδύνω. Και πράγματι, ενώπιον των κινδύνων που διαγράφει το μέλλον και που η πείρα του παρόντος καθιστά βαρύτερους, η ελευθερία δεν πρέπει να υποταχθεί στο δίλημμα: ολοκληρωτισμός και τρομοκρατία από τη μια μεριά ή ονομαστική, αδύναμη, παρηκμασμένη δημοκρατία από την άλλη. 
Υποτασσόμενοι σ’ αυτό το δίλημμα μοιάζουμε τους γιατρούς που διαφωνούντες ως πρός τη διάγνωση της ασθένειας και την ακολουθητέα θεραπευτική αγωγή, για έναν βαριά άρρωστο άνθρωπο, συμφωνούν να περιμένουν την αυτοψία για να εξακριβώσουν τίνος η άποψη ήταν σωστή! Η αληθινή πολιτική που είναι πρώτα επιστήμη και ύστερα τέχνη, αποβλέπει σ’ αυτό ακριβώς, στην άρση των διλημμάτων. 
Η κύρια νόσος της σύγχρονης δημοκρατίας είναι η έλλειψη αποδοτικότητας και παραγωγής πολιτικής. Και στις λεγόμενες “σταθερές δημοκρατίες”, η αποδοτικότητα δεν είναι κανόνας. Νόσος είναι και η απάθεια των μαζών. Νόσος συγχρόνως και θρυαλλίς. Στην πραγματική δημοκρατία δεν κυβερνούν τους λαούς οι αριθμοί, αλλά η ψυχή. Οπως δε η πολιτική δημοκρατία δεν μπορεί σήμερα να αδιαφορήσει για τον οικονομικό παράγοντα, έτσι και ο τελευταίος αυτός είναι ανίκανος να λυτρωθεί από τον κοινωνικό. Και ο κοινωνικός παράγοντας, συναρτώμενος με τα ψυχολογικά υπόβαθρα της κοινωνικής ζωής και με βαθύτερα ρεύματα που κινούν τις μάζες, επαναφέρει στη βασική του πήγη τον ποταμό της δημοκρατίας στην πολιτική. 
Πολιτική όμως δεν είναι γραφτοδιφική ερμηνεία των Συνταγματικών μηχανισμών και η εκμετάλλευση των νομικών κειμένων. Είναι η αναζήτηση των συνθηκών ζωής του λαού, η επιδίωξη των καλύτερων θεσμών, η προσαρμογή πρός το ρεύμα της ιστορίας και η σύνθεση των ιδιοτυπιών ενός λαού σε διεθνές πλαίσιο. Για ποιες πολιτικές τέτοιες, για ποιους πολιτκούς με έρμα ευθύνης και για ποια δημοκρατία μιλάμε στην Ελλάδα; 
 
<a href="http://freepen.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Η νόσος της δημοκρατίας

ΣΤΕΛΙΟΣ ΣΥΡΜΟΓΛΟΥ. Σε μέρες που οι περισσότεροι στον τόπο μας δεν βλέπουν παρά μονάχα την οικονομική αιμορραγία μιας δεινά τραυματισμέ...

Διαβάστε την συνέχεια

Οι Αγωγοί της Τουρκικής Ειρήνης

Ellada simera 0 Τουρκία 15:09

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="334" src="http://www.e-afipnisi.gr/img/23f22724b430320654759f8512440ebckeimeno-toyrkia-energeia.jpg500.jpg" width="600" /></div>
 
Του Μάριου Ευρυβιάδη 
 
Η καταναγκαστική διπλωματία που η Τουρκία εξασκεί συνεχώς κατά της Κύπρου είναι πολυεπίπεδη και εκφράζεται με διάφορους τρόπους,  μέσω του τύπου και σε διάφορα φόρα από εκπροσώπους και ενεργούμενους του ισλαμο-κεμαλικού πλέον καθεστώτος της Άγκυρας.  Στην ουσία η διπλωματία αυτή στοχεύει και απευθύνεται σε δύο κέντρα αποφάσεων, τις Βρυξέλλες και την Ουάσινγκτον. Θεωρητικά θα έπρεπε να προσθέσουμε και δύο ακόμη τέτοια κέντρα, το Λονδίνο και τα Ηνωμένα Έθνη. Για το Λονδίνο δεν χρειάζονται σχόλια. Ως προς τον ΟΗΕ, τη Γραμματεία του δηλαδή, αυτή έχει πλέον καταντήσει ανδράποδο που  λογοδοτεί και ελέγχεται από το Λονδίνο, την Ουάσινγκτον και την Άγκυρα. Η δε παρουσία του Αλεξάντερ Ντάουνερ ως ειδικού αντιπροσώπου του ΟΗΕ στη Κύπρο, αποτελεί προσωποποίηση και ζωντανή μαρτυρία για την κατάντια της Γραμματείας του ΟΗΕ αλλά, δυστυχώς, και της κυπριακή πλευρά  που τον ανέχεται. 
 
 
Ωστόσο, άμεσος στόχος της Τουρκικής διπλωματίας δεν είναι το καθ’ αυτό κυπριακό. Είναι το ενεργειακό.  Η Τουρκία επείγεται άμεσα  να προκαταλάβει εξελίξεις που εάν  αρχίσουν να υλοποιούνται θα περιορίσουν δραστικά τον ρόλο της ως κομβικού ενεργειακού διαμετακομιστή. Κάτι τέτοιο δεν θα μειώσει μόνο το  ειδικό βάρος της Τουρκίας να διαπραγματεύεται από θέση ισχύος και να καταναγκάζει, αλλά θα έχει και σημαντικές αρνητικές συνέπειες στην οικονομία της. 
    
Η μεταψυχροπολεμική στρατηγική στόχευση της Τουρκίας και ειδικά μετά την κατασκευή του ενεργειακού αγωγού Μπακού- Τυφλίδα - Τσεϊχάν (Baku- Tiflis- Ceyhan, BTC)  είναι να καταστεί ενεργειακός μονοπωλιακός άρχοντας και τροφοδότης της Ευρώπης με μη Ρωσικής προέλευσης πετρέλαιο και υγραέριο, εκτός  εάν και αυτό διακινείται μέσω Τουρκίας.  Η πολυδάπανη κατασκευή του αγωγού BTC ( 1995 - 1999) έγινε δυνατή στο πλαίσιο της Αμερικανικής υψηλής στρατηγικής να περιορισθεί στο ελάχιστο το μόνο αποτελεσματικό όπλο της Ρωσίας μεταψυχροπολεμικά, αυτό του τροφοδότη ενέργειας προς την Ευρώπη.  Υπό αυτό το πρίσμα ο αγωγός BTC δεν κατασκευάσθηκε με οικονομικά κριτήρια, αλλά πολιτικά. Κατασκευάστηκε για να δημιουργήσει αρνητικές γεωπολιτικές πραγματικότητες κατά της Ρωσίας  με εργαλείο την Τουρκία. 
    
Ταυτόχρονα, ο αγωγός δημιούργησε και γεωπολιτικές πραγματικότητες υπέρ της Τουρκίας. Έτσι τα τελευταία χρόνια η Τουρκία  προσπαθεί να εφαρμόσει μια ενεργειακή στρατηγική που να αποκλείει διόδους προς την Ευρώπη από τις πρώην Σοβιετικές Δημοκρατίες και τη Μέση Ανατολή, που να μην διασχίζουν την Τουρκία. 
    
Η τουρκική στρατηγική αυτή απειλείται από δυο εξελίξεις. Αυτές είναι ο πόλεμος στη Συρία και η ανακάλυψη πλούσιων ενεργειακών αποθεμάτων στην Ανατολική Μεσόγειο, που ξαφνικά κατέστησαν  παίκτες Κύπρο και Ισραήλ. 
    
Εάν προσεγγίσουμε τον πόλεμο στην Συρία γεωπολιτικά και υπό το πρίσμα της ενέργειας, η Τουρκική πολιτική γίνεται εύκολα κατανοητή.  Σε πρώτο χρόνο η Άγκυρα επιδίωξε να δορυφοριοποίησει τη Δαμασκό με το «καλό και με τα λόγια» και όταν αυτό απέτυχε, μέσω του καταναγκασμού και της βίας.  Αλλά γιατί; Διότι πριν πολλά χρόνια και προτού διαρρηχθούν οι σχέσεις Ιράκ – Συρίας, λειτουργούσε αγωγός πετρελαίου από το Ιράκ στα Μεσογειακά παράλια της Συρίας. Όταν αυτός έκλεισε οριστικά στις αρχές του 1980, αντικαταστάθηκε από ένα άλλο που κατέληγε πάλι στη Μεσόγειο, αλλά… μέσω Τουρκίας! Η μετά τον πόλεμο του 2003 εγκατάσταση  Σιιτικού καθεστώτος στο Ιράκ, δηλαδή μη- εχθρικού προς τη Δαμασκό, ευνοεί την επαναλειτουργία αγωγού μεταξύ Ιράκ και Συρίας. Μια τέτοια εξέλιξη αφήνει έξω την Τουρκία. Και όχι μόνο. Το 2011, Δαμασκός, Βαγδάτη και Τεχεράνη τούτη τη φορά υπέγραψαν συμφωνία για μεγάλο αγωγό υγραερίου από το Ιράν στη Μεσόγειο. Και αυτή η εξέλιξη αφήνει τη Τουρκία έξω. 
    
Χωρίς μια Συρία ελεγχόμενη από την Τουρκία, η Άγκυρα δεν μπορεί να αξιοποιήσει τη στρατηγική  του μονοπωλίου των ενεργειακών δρόμων από τη Μέση Ανατολή προς την Ευρώπη. Ούτε και άλλη Σουνιτικοί σύμμαχοι της Τουρκίας και εχθροί της Δαμασκού, όπως είναι το Κατάρ και η Σαουδική Αραβία. 
    
Παράλληλα και σχεδόν ταυτόχρονα η Τουρκία βρέθηκε αντιμέτωπη  και με ένα καινούργιο κίνδυνο  κατά της μονοπωλιακής της ενεργειακής στρατηγικής, τούτη την φορά από τα κοιτάσματα της Ανατολικής Μεσογείου, που ούτε αυτά μπορεί να ελέγξει. Η ρήξη Τουρκίας Ισραήλ διήρκησε τόσο χρονικό διάστημα όσο ήταν αρκετό (α) για να υπογραφεί δεσμευτική συμφωνία μεταξύ Κύπρου και Ισραήλ σε ζητήματα ΑΟΖ, και (β) να πείσει ακόμη και τους πιο τουρκόλαγνους Ισραηλινούς ότι δεν μπορούν να τοποθετήσουν τα ενεργειακά τους  αυγά σε τουρκικό καλάθι, δηλαδή μέσω από την Τουρκία ελεγχόμενου αγωγού. 
    
Είναι σ’ αυτό το σημείο που βρισκόμαστε σήμερα με την Τουρκία να τρέχει να προκαταλάβει κινήσεις Κύπρου και Ισραήλ, μαζί ή ξεχωριστά, που θα προδιαγράφουν αρνητικές για την Τουρκία εξελίξεις. 
    
Έναντι της Κύπρου το πράττει με τους γνωστούς της τρόπους, απειλώντας, εκβιάζοντας και προσπαθώντας να κερδίσει Βρυξέλλες και Ουάσινγκτον.  Και έναντι στο Ισραήλ, υποσχόμενη άμεσα κέρδη λόγω των  ενεργειακών αναγκών της Τουρκίας.  Σε προπαγανδιστικό επίπεδο και με στόχο Κύπρο και Ισραήλ προβάλλει το προσωπείο του παραγωγού ειρήνης και σταθερότητας. Χαρακτηριστικές της προσέγγισης  αυτής είναι οι επαναλαμβανόμενες δηλώσεις του Υπουργού Ενέργειας της Τουρκίας Τανέρ Γιλντίζ. Όλοι λέει θα βγουν κερδισμένοι εφόσον ακολουθηθεί  η  μόνη οικονομικά συμφέρουσα αλλά και  κατά την Άγκυρα νομικά κατοχυρωμένη λύση. Αυτή θεωρείται η κατασκευή  αγωγών μέσω Τουρκίας. Μία είναι λοιπόν η λύση- η Τουρκική. Όπως και στη περίπτωση της Συρίας. Οτιδήποτε άλλο που αποκλείει την Τουρκία, παρουσιάζεται ως παράνομο, πολιτικά αποσταθεροποιητικό αλλά και αντιοικονομικό. Μόνο η Τουρκική ειρήνη νομιμοποιείται να υπάρχει και να  ανακατανέμει αγαθά και δικαιοσύνη. 
    
Είναι ευτύχημα για τη Κύπρο που η Ιερουσαλήμ δεν άγεται πλέον από Τουρκικά σύνδρομα. Όσο πιο πολύ το Ισραήλ υιοθετεί στρατηγικές αυτονομίες στον ενεργειακό τομέα, ανάλογα θα ενισχύεται και η θέση της Κύπρου. Και η λογική  ότι χωρίς τη Τουρκία, δηλαδή χωρίς μια Τουρκική ειρήνη στη Κύπρο, δεν μπορεί η Κύπρος να εκμεταλλευτεί τον φυσικό της πλούτο , ακόμη και να υπάρχει ως κράτος, θα πάρει και αυτή την δική της νομοτελειακή άγουσα. 
 
<a href="http://www.e-afipnisi.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Οι Αγωγοί της Τουρκικής Ειρήνης

Του Μάριου Ευρυβιάδη Η καταναγκαστική διπλωματία που η Τουρκία εξασκεί συνεχώς κατά της Κύπρου είναι πολυεπίπεδη και εκφράζεται με διάφ...

Διαβάστε την συνέχεια

Οι Τούρκοι διεκδικούν και το άγαλμα της Ελευθερίας

Ellada simera 0 Τουρκία 14:46

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOeG8rBp5IDlHRMa810pwpmoXzClLwfBuUdow3FRBTo_-upb3kb0Jyde-gza3mxGWdlIfqctS8TuDD8bWkQFv1XbowX5SLwMwrE-VWemDRkQpk3j_o_gFkrDhdVcb1adMlp0Dd7Nec34E/s1600/turkish_f.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOeG8rBp5IDlHRMa810pwpmoXzClLwfBuUdow3FRBTo_-upb3kb0Jyde-gza3mxGWdlIfqctS8TuDD8bWkQFv1XbowX5SLwMwrE-VWemDRkQpk3j_o_gFkrDhdVcb1adMlp0Dd7Nec34E/s640/turkish_f.png" width="640" /></a></div>
 
 
Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης 
 
 
Το γνωστό άγαλμα της Ελευθερίας, σύμβολο των Ηνωμένων Πολιτειών που δεσπόζει στην θαλάσσια περιοχή της Νέας Υόρκης και είναι το πρώτο μεγάλο δημιούργημα που αντικρίζουν όσοι φτάνουν με πλοία από την Ευρώπη, διεκδικούν… οι Τούρκοι σαν δικό τους δημιούργημα και μάλιστα έχουν και την απαίτηση να τους πληρώσουν τους… τόκους από τον σφετερισμό της τουρκικής αυτής δημιουργίας. 
 
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcPXGflN-oezNTYOmQvEdkUahveOufsn8-9c6q3liOnoY6yioYCxqoeT4aUcZ1gwVPkTg3ohGqNytVhL9jH0_qyFIRLqvlUXlWuMoTUl8RSlRRAHzqqNnzuyNvI_VLxTxqwhLzlO1F3R0/s1600/dimosievma-sabah.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcPXGflN-oezNTYOmQvEdkUahveOufsn8-9c6q3liOnoY6yioYCxqoeT4aUcZ1gwVPkTg3ohGqNytVhL9jH0_qyFIRLqvlUXlWuMoTUl8RSlRRAHzqqNnzuyNvI_VLxTxqwhLzlO1F3R0/s320/dimosievma-sabah.jpg" width="320" /></a></div>
Σύμφωνα με ένα καταπληκτικό δημοσίευμα της τουρκικής εφημερίδας Sabah, ο Τούρκος ποιητής και συγγραφέας, Sunay Akın, σε συνέντευξη που έδωσε σε μια αμερικανική εφημερίδα υποστήριξε ότι το άγαλμα της Ελευθερίας ήταν μια τουρκική επίνευση την οποία σφετερίστηκε το 1874 ο γνωστός Γαλλος γλύπτης Φρεντερίκ Μπαρτολντί που άρχισε να εργάζεται στο Παρίσι για την κατασκευή του. 
 
 Σύμφωνα όμως με τον Τούρκο διανοούμενο η ιδέα αυτή του αγάλματος ανήκει στους Τούρκους γλύπτες Abdülaziz και Abdülmecit που σκόπευαν να τοποθετήσουν το άγαλμα στο λιμάνι της Αλεξανδρέττας σαν τον γνωστό κολοσσό της Ρόδου ο οποίος ήταν και η αρχική έμπνευση για την κατασκευή του αγάλματος. 
Μάλιστα δεν είναι τυχαίο, όπως ισχυρίζονται οι Τούρκοι, ότι το άγαλμα έχει στραμμένη την πλάτη του προς την Δύση και το πρόσωπο του να κοιτάζει προς την Ανατολή. Αυτό σημαίνει ότι ο η ιδέα του αγάλματος έρχεται από την Ανατολή, (από την Τουρκία), ενώ η Δύση έκλεψε την ιδέα. 
Το εκπληκτικό σε όλα αυτά είναι ότι σύμφωνα με τον Sunay Akın η Τουρκία δικαιούται μια μεγάλη αποζημίωση για την εκμετάλλευση από τους Αμερικανούς ενός τουρκικού δημιουργήματος και καλεί τους Τούρκους της Αμερικής να ενωθούν και να προσφύγουν σε δικαστήρια για την διεκδίκηση αποζημίωσης για την κλοπή της πνευματικής τους δημιουργίας, ( εδώ πράγματι γελά ο κάθε πικραμένος). 
 
 Για την πραγματική ιστορία του αγάλματος διαβάζουμε στην ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια ότι η ιδέα του αγάλματος ανήκει στον Γάλλο ιστορικό Εντουάρ ντε Λαμπουλέ, ο οποίος πρότεινε να κατασκευαστεί ένα μνημείο προς τιμήν της γαλλοαμερικανικής φιλίας. Την προτομή του αγάλματος την είχε δει από τη μορφή του Φωτοφόρου Απόλλωνος, η βάση του αγάλματος βασίζεται στον Κολοσσό της Ρόδου. Το 1874, ο Φρεντερίκ Μπαρτολντί, έμπειρος γλύπτης, άρχισε να εργάζεται στο Παρίσι για την κατασκευή του, ενώ τη στατική δομή του μελέτησε ο Γουστάβος Άιφελ. 
Όταν τελείωσε, το αμερικανικό Κογκρέσο αποφάσισε να τοποθετηθεί στη συγκεκριμένη νησίδα, από όπου είναι ορατό σε όποιον μπαίνει ή βγαίνει από το λιμάνι της Νέας Υόρκης. Εγκαινιάστηκε στις 28 Οκτωβρίου του 1886. 
Το άγαλμα ζυγίζει 225 τόνους και καλύπτεται από περίβλημα χαλκού. Το ύψος του, χωρίς τη βάση, είναι 46,5 μέτρα, ενώ με τη βάση διπλασιάζεται. Στο εσωτερικό του, 168 σκαλιά επιτρέπουν την άνοδο στο κεφάλι και άλλα 58 στο χέρι, που κρατάει τον πυρσό. 
<a href="http://kostasxan.blogspot.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Οι Τούρκοι διεκδικούν και το άγαλμα της Ελευθερίας

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης Το γνωστό άγαλμα της Ελευθερίας, σύμβολο των Ηνωμένων Πολιτειών που δεσπόζει στην θαλάσσια περιοχή της Νέας...

Διαβάστε την συνέχεια

Η ενεργειακή αυτάρκεια των ΗΠΑ θα αλλάξει τον παγκόσμιο χάρτη

Ellada simera 0 Ενέργεια, κόσμος 14:41

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="330" src="http://www.zougla.gr/assets/images/400x300/476436.jpg" width="600" /></div>
 
Με τις νέες επαναστατικές μεθόδους εξόρυξης πετρελαίου, θα είναι η μεγαλύτερη πετρελαιοπαραγωγός χώρα το 2020.  
The New York Times  
Ισως να έχετε ήδη ακούσει για την αμερικανική ενεργειακή επανάσταση. Τα επιτεύγματα στην τεχνολογία εξόρυξης έχουν διευκολύνει την πρόσβαση σε αρκετά νέα κοιτάσματα φυσικού αερίου και πετρελαίου στις ΗΠΑ, μειώνοντας δραστικά την εξάρτησή τους από τις εισαγωγές. Οι αριθμοί είναι δηλωτικοί: η πτωτική πορεία στην παραγωγή αμερικανικού πετρελαίου αντιστρέφεται, οι εισαγωγές των ΗΠΑ από τον ΟΠΕΚ μειώνονται άνω του 20% την τελευταία τριετία και η Διεθνής Υπηρεσία Ενέργειας προβλέπει πως η χώρα θα καταστεί η μεγαλύτερη πετρελαιοπαραγωγός του κόσμου έως το 2020. Επίσης, εκτιμά πως ίσως έως το 2035 να είναι oι ΗΠΑ ενεργειακά αυτάρκεις. Συνεπώς, οι κανόνες του παιχνιδού αλλάζουν και μάλιστα όχι ανώδυνα, καθώς η παραγωγική διαδικασία είναι και δαπανηρή και περίπλοκη. 
Οι πετρελαιοπαραγωγοί χώρες όπως η Ρωσία, η Σαουδική Αραβία και η Βενεζουέλα θα έχουν προβλήματα. Οι υψηλές τιμές του εμπορεύματος και η ισχύς, που απέκτησαν από τον έλεγχο της ενεργειακής αγοράς, έδωσαν το περιθώριο στις ηγεσίες τους να τονώσουν τη δημοφιλία τους με γενναιόδωρες δημόσιες δαπάνες. Οταν όμως μεταμορφωθούν οι καταναλωτές σε παραγωγούς, θα πρέπει να προσαρμοστούν τάχιστα στα νέα δεδομένα. 
Μία άλλη δραστική αλλαγή θα αφορά την αμερικανική εξωτερική πολιτική. Τη μεταπολεμική περίοδο, οι ΗΠΑ κάλυπταν το 63% της διεθνούς αγοράς σε «μαύρο χρυσό» από τα πλούσια κοιτάσματα του Τέξας, όταν η Αραβική Χερσόνησος παρήγε ποσοστό κάτω του 5%. Τα νέα κοιτάσματα, όμως, που εντοπίστηκαν εκεί το 1960 αποτέλεσαν την αφορμή συγκρότησης του ΟΠΕΚ. Το 1971 η παραγωγική ικανότητα του Τέξας έφθασε στο ανώτατο όριό της και την πενταετία, που ακολούθησε, οι ΗΠΑ διπλασίασαν τις εισαγωγές τους. Μετά το εμπάργκο του ΟΠΕΚ το 1973, κομβικό σημείο της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής κατέστη η απρόσκοπτη πρόσβαση σε εισαγόμενο πετρέλαιο. 
Με τα σημερινά δεδομένα, οι ΗΠΑ βαδίζουν σε μια νέα εποχή ενεργειακής αυτάρκειας, με συνέπεια να γίνονται ολοένα και πιο απρόθυμες να θυσιάσουν ανθρώπινες ζωές και να δαπανήσουν δισεκατομμύρια δολάρια, ώστε να διασφαλίσουν την απρόσκοπτη ροή πετρελαίου και φυσικού αερίου διαμέσου επικίνδυνων ζωνών. 
Αυτό δεν σημαίνει ότι η Ουάσιγκτον θα εγκαταλείψει εντελώς τη Μέση Ανατολή, απλώς θα περιορίσει την εξάρτησή της από αυτήν. Εν τω μεταξύ, όσο λιγότερο εκτεθειμένη είναι η Ουάσιγκτον, τόσο περισσότερο θα εμπλέκεται στα τεκταινόμενα της περιοχής το Πεκίνο. Ταυτόχρονα, θα εντείνεται και η εξάρτησή του από τη Μέση Ανατολή για τις προμήθειές του σε καύσιμα. 
Εως το 2030 η Κίνα θα εισάγει το 80% του πετρελαίου που χρειάζεται, και το μεγαλύτερο ποσοστό θα προέρχεται από τη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή. Ενόσω οι εν λόγω περιοχές θα αποχαιρετούν τις ΗΠΑ και θα καλοδέχονται τους νέους πελάτες από την Κίνα, τόσο οι τελευταίοι θα επεκτείνουν την πολιτική τους επιρροή σε αυτές. Τα ερωτήματα που εγείρονται είναι συναρπαστικά. Πώς θα μετεξελιχθεί αυτή η πιο ασταθής γειτονιά του κόσμου με περισσότερη κινεζική και λιγότερη αμερικανική ανάμειξη; Τι προσδοκά για τη χώρα της η επόμενη γενιά Σαουδαράβων ηγετών; Μήπως η στήριξη του Κατάρ προς τη Μουσουλμανική Αδελφότητα σε άλλες αραβικές χώρες απομονώσει τη Σαουδική Αραβία; Τελικά, είναι πράγματι ένας εντελώς καινούργιος κόσμος. 
Αλλαγή ρόλων για ΟΠΕΚ και ΗΠΑΤην προσεχή πενταετία η αυξημένη παραγωγή σχιστολιθικού πετρελαίου από τις ΗΠΑ θα καλύψει σε μεγάλο βαθμό την παγκόσμια ζήτηση, ακόμη και αν ανακάμψει η διεθνής οικονομία, αφήνοντας λίγα περιθώρια στον ΟΠΕΚ να αυξήσει την παραγωγή, χωρίς να υποχωρήσουν οι τιμές, σύμφωνα με την ΙΕΑ (International Energy Agency). Κατά τη γενική διευθύντριά της, Μαρία βαν ντερ Χόβερν, «το σοκ από τις ανακατατάξεις αυτές στην παγκόσμια αγορά θα είναι τόσο καθοριστικό όσο και η εκτίναξη της ζήτησης πετρελαίου από την Κίνα την τελευταία δεκαπενταετία». Η παγκόσμια ζήτηση θα ενισχυθεί 8% συνολικά έως το 2018, στα 96,7 εκατ. βαρέλια ημερησίως. Οι πετρελαιοβιομηχανίες θα αναθεωρήσουν τις στρατηγικές των επενδύσεών τους αλλά και τον τρόπο μεταφοράς, αποθήκευσης και διύλισης του πετρελαίου. Η παραγωγή της Βορείου Αμερικής θα αυξηθεί κατα 3,9 εκατ. βαρέλια ημερησίως από το 2012 έως το 2018. Συνολικά το εν λόγω διάστημα η εκτός ΟΠΕΚ παραγωγή θα αυξηθεί κατά 6 εκατ. βαρέλια ημερησίως. 
 
<a href="http://news.kathimerini.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Η ενεργειακή αυτάρκεια των ΗΠΑ θα αλλάξει τον παγκόσμιο χάρτη

Με τις νέες επαναστατικές μεθόδους εξόρυξης πετρελαίου, θα είναι η μεγαλύτερη πετρελαιοπαραγωγός χώρα το 2020. The New York Times Ισω...

Διαβάστε την συνέχεια

Η Ευρώπη υποβάλλεται σε δοκιμασία, που ονομάζεται Ισλάμ

Ellada simera 0 Ευρώπη, Ισλάμ 14:33

<img alt="германия беспорядки германия берлин " border="0" height="332" src="http://m.ruvr.ru/data/2013/05/31/1329609347/4highres_00000403203011.jpg" title="Φωτογραφία: EPA" width="600" /> 
 
Ξεσπάσματα βίας από την πλευρά των μουσουλμάνων μεταναστών σε ορισμένες χώρες της ΕΕ μπορεί να έχουν πολλές ολέθριες συνέπειες - διάσπαση της κοινωνίας, αναβίωση του ναζισμού, επιτάχυνση του εξισλαμισμού της Ευρώπης και ανοιχτή διεθνική αντιπαράθεση ακόμη. Οι ειδικοί συγκλίνουν στη γνώμη ότι η Ευρώπη βρέθηκε σε ατέλειωτο αδιέξοδο πολιτισμού. 
<table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"></table>
<div class="doc_text">
<div class="text">
Στην πραγματικότητα, ο εξισλαμισμός της Ευρώπης είναι μύθος, ο οποίος επινοήθηκε από τους ιθαγενείς της ηπείρου που γερνάει. Τα ευρωπαϊκά έθνη φοβούμενα να εξαφανιστούν και να χάσουν την ταυτότητά τους, άρχισαν να αναζητούν ξέφρενα απειλες για την πρωτοτυπία τους. Έτσι θεωρεί ο Ραφαήλ Λοζιέ, καθηγητής στο Ινστιτούτο Πολιτικών Ερευνών στο Εξ- αν- Προβάνς. Η ευρωπαϊκή κοινωνία, κατά τη γνώμη του καθηγητή, περιορίζει τις δυνατότητες των μουσουλμάνων μεταναστών, γεγονός που τους κάνει να μην ανεχθούν τις ευρωπαϊκές αξίες..</div>
<div class="text">
Ο Πρόεδρος του ρωσικού Ινστιτούτου Εθνικής Στρατηγικής Μιχαήλ Ρέμεζοφ δεν συμμερίζεται την άποψη του καθηγητή Λοζιέ:</div>
<div class="text">
- Οι μετανάστες είναι άνθρωποι, που βρέθηκαν σε δύσκολη θέση. Πολλοί απ’ αυτούς στην πραγματικότητα είναι οικονομικοί πρόσφυγες και απορρίπτονται από την κοινωνία, όπου έρχονται. Μάλιστα, οι ίδιοι επίσης απορρίπτουν αυτή την κοινωνια, που τους προκαλεί ερεθισμό, εξαιτίας της πολιτιστικής και κοινωνικής αποξένωσης. Για αυτό τον λόγο αισθάνονται πολύ φυσιολογική, νομοτελειακή εχθρότητα προς την κοινωνία, όπου έχουν βρεθεί και εξαιτίας της δύσκολης κατάστασής τους, αποδείχνονται τέλειο περιβάλλον για τη διάδοση των ριζοσπαστικών ιδεών για θρησκευτικούς λόγους.</div>
<div class="text">
Το πρόβλημα της μετανάστευσης στην Ευρώπη, είχε εκδηλωθεί με αρκετή οξύτητα τη δεκαετία του ‘70, - διευκρίνισε ο καθηγητής Αλεξέι Μαλασένκο. Η στάση δε των περισσότερων Ευρωπαίων απέναντι σ΄αυτό το πρόβλημα ήταν αρκετά απρόσεκτη. Κανένας που πρόβλεπε ότι οι μετανάστες θα γίνουν μόνιμος παράγοντας της ευρωπαϊκής ζωής. Δοκιμάστηκαν διάφοροι τρόποι λύσης του προβλήματος – ενσωμάτωση, προσαρμογή και πολυπολιτισμικότητα. Όμως όλες αυτές οι προσπάθειες, όπως είπε ο Μαλασένκο, απέτυχαν. Η μουσουλμανική μετανάστευση δημιουργεί προβλήματα και στην Ολλανδία, και στη Γαλλία, και τη Σουηδία - παντού:</div>
<div class="text">
- Σήμερα μιλούν πλατιά ότι οι άνθρωποι από τους μετανάστες περνούν από οργανωμένη σε ατομική τρομοκρατία. Αυτό είναι πολύ κακό, γιατί δημιουργεί δυνατότητες για όλους και τον καθένα. Όποιος διαπράττει φόνο ή πράξη τρομοκρατίας, μπορεί να το κάνει αυτό στο όνομα του Ισλάμ ως εκδίκηση για το Αφγανιστάν και για οτιδήποτε άλλο ακόμα. Εκτός απ’ αυτό υπάρχουν πολλοί λόγοι, μαζί και προσωπικοί, που ωθούν τον άνθρωπο να κάνει τέτοια πράγματα, αλλά όλα αυτά θα αποκτούν θρησκευτική μορφή.</div>
<div class="text">
Όλη η ιστορία της Ευρώπης ήταν βασικά ιστορία της βίας. Μάλιστα, τα τελευταία χρόνια πολλές χώρες της ΕΕ έχουν καταδείξει μεγάλη επιθυμία να χρησιμοποιήσουν σκληρή δύναμη και απέναντι σε άλλες περιοχές του κόσμου, -πιστεύει ο αναπληρωτής διευθυντής του Ινστιτούτου Ευρώπης της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών Αλεξέι Γκρομίκο.</div>
<div class="text">
- Νομίζω ότι δεν θα ήταν σωστό να παρουσιάζεται σήμερα η Ευρώπη ως άβουλη και χαλαρή ειρηνιστική μάζα. Αν οι προκλήσεις ριζοσπαστικής βίας από τους νεοεισερχομένους λαούς και θρησκείες θα εκδηλώνονται όλο και πιο εντατικά, τότε, νομίζω, ότι δεν θα είναι πρόβλημα για την Ευρώπη να θυμηθεί τα πολεμοχαρή της </div>
</div>
<a href="http://greek.ruvr.ru/" target="_blank"> </a>
<a href="http://greek.ruvr.ru/" target="_blank">πηγή</a>

Η Ευρώπη υποβάλλεται σε δοκιμασία, που ονομάζεται Ισλάμ

Ξεσπάσματα βίας από την πλευρά των μουσουλμάνων μεταναστών σε ορισμένες χώρες της ΕΕ μπορεί να έχουν πολλές ολέθριες συνέπειες - διάσπαση...

Διαβάστε την συνέχεια

Το καράβι γέμισε - Ημπάλλα χάθηκε

Ellada simera 0 Ελλάδα, Ισλάμ, Τρομοκρατία 11:43

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img border="0" height="300" src="http://www.elkeda.gr/images/stories/230286-la8rometanastespatria.jpg" style="float: center;" width="508" /></div>
 
 
 
Μια απίστευτη είδηση που δείχνει ότι η κατάσταση τείνει να γίνει ανεξέλεγκτη στο κέντρο της Αθήνας και στα γκέτο των μεταναστών, ήρθε στο φως της δημοσιότητας μέσω ενός ρεπορτάζ βρετανικού καναλιού: Σύμφωνα με αυτό, στο κέντρο της πρωτεύουσας ομάδες μεταναστών έχουν δημιουργήσει μια ομάδα αυτοάμυνας υπό το όνομα «Μαύροι Πάνθηρες», η οποία αποτελείται από αλλοδαπούς που ζουν στην πρωτεύουσα. Πρόκειται, όπως λένε για μια οργάνωση που έχει καθαρά αμυντικό στόχο, προκειμένου να προστατεύσει τους μετανάστες που πέφτουν θύματα νεοναζιστικών οργανώσεων. Μάλιστα, τα μέλη της πραγματοποιούν νυχτερινές περιπολίες στις γειτονιές του κέντρου, ενώ μέσω κινητών και social media ενημερώνονται και αντιδρούν σε περιπτώσεις ρατσιστικών επιθέσεων. Οι «Μαύροι Πάνθηρες» απασχόλησαν πρόσφατα και τα ξένα μέσα, αφού, σύμφωνα με δημοσίευμα του EnetEnglish, κάποιος Michael Chege, μέλος των «Μαύρων Πανθήρων» μίλησε στο βρετανικό Channel 4: «Είμαι μέλος των “Μαύρων Πανθήρων” και όλοι το γνωρίζουν αυτό. Οπότε, δίνω στη Χρυσή Αυγή μία σαφή προειδοποίηση: μην ενοχλείτε τους μαύρους, με κανένα τρόπο. Το εννοώ». 
 
«Δεν φοβάμαι αυτή τη νεοναζιστική, ηλίθια ομάδα» προσθέτει αναφερόμενος στη Χρυσή Αυγή. «Στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο συνεθλίβησαν. Στον τρίτο παγκόσμιο πόλεμο, θα τους εξαφανίσουμε από προσώπου γης. [...] Θέλουν να κάνουν ό,τι έκανε και ο Χίτλερ. Ας το δοκιμάσουν. Θα έχουν την ίδια μοίρα και ακόμα χειρότερη» προσθέτει. 
 
Για την κατάσταση στην Ελλάδα για τους μετανάστες, ο Chege παραδέχεται ότι τα πράγματα είναι μάλλον δύσκολα: «Η μητέρα μου θέλει να επιστρέψω στην Κένυα. Ανεξαρτήτως της σημερινής κατάστασης, αγαπώ την Ελλάδα. Νιώθω ότι είναι το σπίτι μου. Δεν μπορώ να την καταδικάσω. Πέρασα καλά στην Ελλάδα, στο παρελθόν. Τώρα όμως, έχει γίνει στροφή 180 μοιρών. Όταν περπατάω στον δρόμο τη νύχτα, φοβάμαι. Αν μαζέψω αρκετά χρήματα, θέλω να επιστρέψω στην Κένυα μόνιμα τα Χριστούγεννα». 
 
Αντιλαμβάνεται κανείς ότι έχουμε να κάνουμε με μια πολύ σοβαρή εξέλιξη η οποία μπορεί να σημαδέψει τα επόμενα χρόνια τη χώρα. Ανεξάρτητα από το αν είναι παράνομοι ή όχι (αυτό είναι άλλο θέμα προς συζήτηση), ήταν αναμενόμενο να υπάρξουν αντιδράσεις στις επιθέσεις εναντίον μεταναστών. 
 
Όμως, αν σε λίγο καιρό δούμε να σφάζονται στους δρόμους με τις ματσέτες, ας μην εκπλαγούμε. Βλέπουμε να εξελίσσεται ένα γεγονός μπροστά στα μάτια μας. Θα είναι πολύ αργά να υπάρξει αντίδραση όταν θα γίνονται συγκρούσεις σώμα με σώμα, όταν η Αθήνα θα μετατραπεί σε ζούγκλα χειρότερη απ’ ότι είναι σήμερα. Απαιτείται πολύ μεγάλη προσοχή και το κυριότερο: Χρειάζεται πολύ δουλειά με το μεταναστευτικό, κι όχι να αποσπάται η προσοχή κυβερνώντων και πολιτών με αντιρατσιστικά και άλλα τέτοια αποπροσανατολιστικά θέματα. 
Αntinews 
<a href="http://www.elkeda.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Το καράβι γέμισε - Ημπάλλα χάθηκε

Μια απίστευτη είδηση που δείχνει ότι η κατάσταση τείνει να γίνει ανεξέλεγκτη στο κέντρο της Αθήνας και στα γκέτο των μεταναστών, ήρ...

Διαβάστε την συνέχεια

Τελειώνει η εποχή της ουδετερότητας για Ελλάδα και Κύπρο

Ellada simera 0 Ελλάδα, Εξωτερική Πολιτική, κυπρος 11:36

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKb2fNsg8dZauzsjgh8htQ0HKaNVkajXFKCh0ipnkrV9Y4YqCE49yzWoT6zibHFQfIXgr3XXtTjRF9g6IIo9Kw8iSogERr4K4qh1h_S0oEeUN6yZgSzbs-d3d3h1F2pRIkfymcnqef-TM/s640/newego_LARGE_t_1101_53960477.jpg" width="600" /></div>
 
Την ώρα που τα κόμματα στη χώρα μας «τρώγονται» στη Βουλή για θέματα δευτερευούσης σημασίας, κανείς δεν σκέφτεται ότι υπάρχει σοβαρός κίνδυνος η Συριακή κρίση να μεταφερθεί στο εσωτερικό του Λιβάνου και της Τουρκίας. Η κρίση στην Συρία έχει και ενεργειακή διάσταση. Η διεθνή κοινότητα μελετά σενάρια διαμελισμού της Συρίας ώστε να ελέγξει τον ενεργειακό χάρτη της περιοχής. Το Ισραήλ έχει κάθε λόγο να ανησυχεί αλλά και να επιθυμεί ρόλο περιφερειακής υπερδύναμης που θα ελέγχει τα εκεί ενεργειακά μερίδια. 
 
Η Κύπρος κυρίως και η Ελλάδα κατά δεύτερον, υποχρεούνται να ξεκαθαρίσουν τη θέση τους στο γεωπολιτικό χάρτη της περιοχής και να ολοκληρώσουν το συντομότερο δυνατόν τις όποιες «ανοιχτές» συμφωνίες έχουν. Αν δεν το κάνουν άμεσα ενδεχομένως να βρεθούμε απέναντι στον άξονα Ρωσία-Ιράν-Χεζμπολάχ-Συρία. Τελειώνει η εποχή που θα συνεχίσουμε να είμαστε οι μόνιμοι παρατηρητές, οι μόνιμοι ουδέτεροι. Σύντομα θα κληθούμε να επιλέξουμε "στρατόπεδο". Αν δεν το κάνουμε μόνοι μας, θα μας το επιβάλλουν άλλοι... 
 
<a href="http://www.geopolitics.com.gr/">πηγή</a>

Τελειώνει η εποχή της ουδετερότητας για Ελλάδα και Κύπρο

Την ώρα που τα κόμματα στη χώρα μας «τρώγονται» στη Βουλή για θέματα δευτερευούσης σημασίας, κανείς δεν σκέφτεται ότι υπάρχει σοβαρός κίν...

Διαβάστε την συνέχεια

Τουρκία: Σκληρό άρθρο εναντίον Ερντογάν

Ellada simera 0 Τουρκία 10:45

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img alt="" height="315" src="http://www.onalert.gr/files/Image/NewOnAlert/TOURKIA/erdogan%20simaia.jpg" width="500" /> </div>
 
MANΩΛΗΣ ΚΩΣΤΙΔΗΣ. 
 
Εντείνονται οι κριτικές εναντίον του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν για τις δηλώσεις του για «δυο μεθύστακες που άλλαξαν τους νόμους» και ουσιαστικά όπως δήλωσε επέτρεψαν τη χρήση αλκοόλ. Ο τούρκος πρωθυπουργός έκανε αυτές τις δηλώσεις όταν υπερασπίζονταν το νέο νόμο που περιορίζει τη χρήση και την κατανάλωση ενώ απαγορεύει την διαφήμιση αλκοολούχων ποτών. 
Η αξιωματική αντιπολίτευση ζητά από τον τούρκο πρωθυπουργό να ξεκαθαρίσει αν ως «μεθύστακες εννοούσε τον Κεμάλ Ατατούρκ και τον Ισμέτ Ίνονου». 
 
Πάντως το άρθρο του Γιλμάζ Οζντιλ, στην εφημερίδα Hürriyet είναι ίσως το πιο σκληρό που έχει γραφτεί για το θέμα εναντίον του Ερντογάν. 
 
“Kάπνιζε δυο πακέτα τσιγάρα την ημέρα. Άναβε το ένα, έσβηνε το άλλο. Λάτρευε το Μαρτίνι. Δεν υπήρχε σχεδόν καμία φωτογραφία που να μην κρατά ποτήρι με ποτό. Σταμάτησε την απαγόρευση του αλκοόλ καθώς είπε πως αυτή η δουλειά δεν γίνεται με απαγορεύσεις. Και η σύζυγος του και έπινε και κάπνιζε. Ίσως ήταν η πρώτη, πρώτη κυρία που κάπνιζε μπροστά σε όλους. Οι Αμερικανοί τον εξέλεξαν…. 4 φορές. Η οικονομία τους ήταν σε κρίση. Τους απογείωσε. Αυτός ήταν ο Ρούσβελτ. 
 
«Το τσιγάρο δεν του έφτανε, κάπνιζε πούρο. Ηταν στο στόμα του σαν πιπίλα.Κάθε μέρα τελείωνε ένα μπουκάλι ουίσκι. Στο βιβλίο της βιογραφίας του υπάρχει αναφορά πως στο πρωινό του προσέφεραν τσάϊ, εκείνος ζήτησε λευκό κρασί. Όταν στις ΗΠΑ υπήρχε η ποτοαπαγόρευση ο ίδιος πήρε χαρτί από το γιατρό πως «είναι ανάγκη λόγω της θεραπείας του να πίνει ποτό μετά το φαγητό». Οι Άγγλοι τον εξέλεξαν. Ηταν από τους πιο αξιόπιστούς ηγέτες του κόσμου. Ήταν ο Τσόρτσιλ. 
 
Δηλαδή «δυο μεθύστακες». 
 
Δεν έπινε ποτέ ποτό. Ούτε κάπνιζε ποτέ. Από μέσα του τα μισούσε. Απαγόρευσε της διαφημίσεις τους. Αύξησε τις τιμές τους. Αύξησε τη φορολογία τους. Με τα χρήματα που συγκέντρωσε μοίρασε κάρβουνο στο λαό και τύπωσε διαφημιστικά πανό που έλεγαν πως «μοιράσαμε στον κόσμο κάρβουνο όσο οι πυραμίδες της Αιγύπτου. Έτσι πήρε ψήφους. Οι Γερμανοί τον εξέλεξαν. Αυτός ήταν ο Χίτλερ». 
<a href="http://www.onalert.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Τουρκία: Σκληρό άρθρο εναντίον Ερντογάν

MANΩΛΗΣ ΚΩΣΤΙΔΗΣ. Εντείνονται οι κριτικές εναντίον του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν για τις δηλώσεις του για «δυο μεθύστακες που άλλαξαν το...

Διαβάστε την συνέχεια

Πυραυλική συμφωνία Τουρκίας-Αζερμπαϊτζάν ενώ παρακαλάμε το Μπακού για τον ΤΑΡ!

Ellada simera 0 Εξωτερική Πολιτική, Τουρκία 10:06

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.defencenet.gr/defence/sites/default/files/styles/in_article/public/GALLERY/TurkAzerL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="330" src="http://www.defencenet.gr/defence/sites/default/files/styles/in_article/public/GALLERY/TurkAzerL.jpg" width="600" /></a></div>
 
Την ώρα που η Ελλάδα εκλιπαρεί το Αζερμπαϊτζάν για να εγκρίνει τον αγωγό φυσικού αερίου TAP (ο οποίος έτσι ή αλλιώς θα περνάει από την Τουρκία προκαλώντας πλήρη εξάρτηση και ενεργειακή δορυφοροποίηση Ελλάδας από την Άγκυρα) έναντι του Nabucco, το Μπακού προχώρησε στην υπογραφή μείζονος αμυντικής-βιομηχανικής συνεργασίας με την Τουρκία με την προμήθεια-συμπαραγωγή πυραυλικών οπλικών συστημάτων σχεδίασης της τουρκικής εταιρίας Roketsan. 
Το πρόγραμμα αφορά σε πρώτη φάση την παραγωγή πυραύλων διαμετρήματος 122 και 107 χλστ.  όπως ο TR-122 και TRB-122 το οποίο μάλιστα θα εκτοξεύεται από το σύστημα πολλαπλών εκτοξευτών πυραύλων (ΠΕΠ) BM-21 Grad, το οποίο υπηρετεί (115 μονάδες και στις ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις). 
Με μία διαφορά: Η τουρκική βιομηχανία ανέπτυξε ρουκέτες ακρίνας δράσης 42 χλμ., εμβέλεια υπερδιπλάσια από αυτή των ελληνικών που μάταια περιμένουν χρόνια τώρα να πραγματοποιηθεί το πρόγραμμα εκσυγχρονισμού τους. 
Ηδη έχει δημιουργηθεί μία γραμμή παραγωγής πυραυλικών συστημάτων με τη συνδρομή της Roketsan σε βιομηχανική εγκατάσταση του υπουργείου αμυντικής βιομηχανίας του Αζερμπαϊτζάν. 
Σε ότι αφορά τους πυραύλους των 107 χλστ. το βεληνεκές των κατασκευής Roketsan TR-107 ανέρχεται σε 11 χιλιόμετρα. Σε δεύτερη φάση θα αναπτυχθούν βαλλιστικά πυραυλικά συστήματα μικρού βεληνεκούς, με τεχνολογία προερχόμεν η από τον Yildirim 600T, ακτίνας δράσης μεταξύ 150 και 350 χλμ., ανάλογα με την έκδοση. 
Η Τουρκία έχει αναλάβει το Αζερμπαϊτζάν "υπό την προστασία της" έναντι κυρίως της Αρμενίας και ουσιαστικά το Μπακού στρατηγικά εξαρτάται πλήρως από την Άγκυρα. 
Έτσι αλλιώς πρόκειται για τουρκικές φυλές οι οποίες ξεκίνησαν από την ίδια "μήτρα" στα εδάφη της Ασίας. 
Απλά εντυπωσιάζει η ευκολία που η ελληνική πολιτική ελιτ από το 2008 και μετά (από εποχής Ν.Μπακογιάννη στο ΥΠΕ), εγκατέλειψαν πλήρως τον ορθόδοξο άξονα Ελλάδα-Ρωσία-Αρμενία και έχουν δορυφοροποιηθεί πλήρως στην μουσουλμανική ευρασιατική περιφέρεια... 
 
<a href="http://www.defencenet.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Πυραυλική συμφωνία Τουρκίας-Αζερμπαϊτζάν ενώ παρακαλάμε το Μπακού για τον ΤΑΡ!

Την ώρα που η Ελλάδα εκλιπαρεί το Αζερμπαϊτζάν για να εγκρίνει τον αγωγό φυσικού αερίου TAP (ο οποίος έτσι ή αλλιώς θα περνάει από την ...

Διαβάστε την συνέχεια

Ξανακτύπησε η Μ.Ρεπούση: Εθνικός μύθος ο χορός του Ζαλόγγου!

Ellada simera 0 Εθνικά Θέματα 09:56

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.parapolitika.gr/Portals/0/AuthorsImages/2013/5/xreds88.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="330" src="http://www.parapolitika.gr/Portals/0/AuthorsImages/2013/5/xreds88.jpg" width="600" /></a></div>
 
Nέο αναθεωρητικό κτύπημα στην ελληνική Ιστορία από την βουλευτή της κυβερνητικής ΔΗΜΑΡ, Μαρία Ρεπούση η οποία με συνέντευξή της στο ραδιοφωνικό σταθμό Alpha 989, χαρακτήρισε τον χορό του Ζαλόγγου "Εθνικό Μύθο"! 
Συγκεκριμένα ερωτηθείσα για τον χορό του Ζαλόγγου απάντησε ότι «Κάθε λαός δημιουργεί εθνικούς μύθους». Δηλαδή ήταν μύθος (αναφέρεται ως ιστορικός γεγονός από τουλάχιστον τρεις ιστορικούς και χρονογράφους της εποχής ότι οι Σουλιώτισες έπεσαν στον γκρεμό για να μην ατιμαστούν από τους Τούρκους)... 
Για το βιβλίο της Ιστορίας και τον ‘’συνωστισμό’’, είπε ότι «υπήρξε μεγάλη εκμετάλλευση. Ακόμα φέρνουν στην επιφάνεια βιβλίο που έγραψα και η λέξη συνωστίζονται διορθώθηκε αμέσως. Ήταν ένα πάρα πολύ καλό σχολικό βιβλίο, είχε μια ατυχή έκφραση, διορθώθηκε αμέσως. Δεν υπήρχε η λέξη ''συνωστισμός'' υπήρχε το ρήμα στην περιγραφή μιας αθρόας προσέλευσης. Εμείς αμέσως είπαμε πως δεν είναι σωστή η λέξη συνωστισμός επειδή προσβάλλει τις μνήμες ανθρώπων. Δεν θέλαμε να πούμε ότι στη Σμύρνη έγινε συνωστισμός». 
Πρόσθεσε ότι «γενικότερη τάση της ιστορίας είναι να μαθαίνουμε από το παρελθόν για να προσπαθήσουμε να μην επαναλάβουμε τα λάθη μας. Πιο πάνω είναι το να μπορεί κανείς να διαβάζει ιστορικά τα πράγματα, να μη στέκεται σε μια αλήθεια αλλά να βλέπει και τις άλλες αλήθειες». 
Μεταξύ άλλων, η Μ.Ρεπούση ζητά να δοθεί το δικαίωμα υιοθεσίας και στους ομοφυλόφιλους, υπερασπίζεται τη θέση της για τις γενοκτονίες, επικαλούμενη τα σταλινικά εγκλήματα, χαρακτηρίζει, ουσιαστικά, «εθνικό μύθο« το χορό του Ζαλόγγου και, αναφερόμενη στο παλαιό βιβλίο της Ιστορίας, εξηγεί ότι δεν γράφτηκε ποτέ η λέξη «συνωστισμός», αλλά... το ρήμα! 
Τα κυριότερα σημεία της συνέντευξής της κυβερνητικής βουλευτού, είναι τα εξής: 
«Εφόσον η Πολιτεία αναγνωρίζει το δικαίωμα της υιοθεσίας σε ετεροφυλόφιλους οφείλει να το αναγνωρίζει και σε ομοφυλόφιλους» δήλωσε αρχικά η Μαρία Ρεπούση. 
«Υπάρχει μια πολύ μεγάλη συζήτηση σε ό,τι αφορά την ανάγκη του παιδιού να ταυτίζεται με ένα συγκεκριμένο φύλο. Δεν καταλαβαίνω γιατί υπάρχει στην Ελλάδα αυτή η ομοφοβία. Η διαφορετικότητα είναι δικαίωμα του καθενός. Η ταυτότητα του φύλου είναι δικαίωμα κάθε ανθρώπου. Δεν με ενοχλεί καθόλου. Όλοι οι άνθρωποι έχουν τα ίδια δικαιώματα» πρόσθεσε. 
Με αφορμή το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο, η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ τάχθηκε κατά της ποινικοποίησης της μνήμης: «Είμαι κατά της ποινικοποίησης της μνήμης. Το ελληνικό Κοινοβούλιο ψήφισε τις γενοκτονίες των Ποντίων και των Αρμενίων. Αυτό δεν σημαίνει ότι η ιστορική επιστήμη είναι υποχρεωμένη να δεχθεί τις πολιτικές αποφάσεις και μάλιστα να τιμωρούνται όσοι έχουν διαφορετική άποψη. Δεν έχω καμία επιφύλαξη με τη διάταξη που προτείνει το σχέδιο νόμου του Ρουπακιώτη» είπε χαρακτηριστικά. 
Μιλώντας στο ραδιοφωνικό σταθμό Alpha 989, η κυρία Ρεπούση σχολίασε: «Χώρες της Βαλτικής έχουν χαρακτηρίσει γενοκτονίες τα σταλινικά εγκλήματα. Μπορούμε να χαρακτηρίσουμε τα εγκλήματα της Βαλτικής γενοκτονίες; Δεν είναι ότι οι ιστορικοί αρνούνται αυτά τα εγκλήματα. Κορυφαίο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας είναι το Ολοκαύτωμα. Οι ιστορικοί, είμαστε πιο προσεκτικοί με τη χρήση των όρων. Δεν σημαίνει ότι δεν έγιναν εγκλήματα». 
Η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ επισήμανε ακόμη: «Δεν θέλουμε να ποινικοποιείται η ελεύθερη έκφραση ή η έκφραση άλλης άποψης. Είμαστε κατά της ποινικοποίησης της μνήμης, η πλειοψηφία είναι κατά» και, αναφερόμενη στην επιστολή που έστειλε, δήλωσε ότι «η επιστολή μου ήταν ιδιωτική που απευθύνθηκε σε συναδέλφους μου. Έλεγα ότι ενδέχεται στο υπό κατάθεση νομοσχέδιο να υπάρχει διάταξη για ποινικοποίηση της μνήμης. Ήταν μια επιστολή που έλεγε ‘’στο βαθμό που υπάρχουν αντίστοιχες προβληματικές διατάξεις έχετέ το υπόψη σας’’. Αν υπερασπίζομαι ό, τι υπερασπίζομαι, είναι γιατί δεν θέλω να βγαίνουν νόμοι για το τι θα λένε και θα γράφουν οι ιστορικοί». 
«Το πρόβλημα μ' αυτό το σχέδιο νόμου το έχουν αυτοί που ασκούν ρατσιστική βία και αυτοί που παρακινούν σε ρατσιστική βία. Η Πολιτεία οφείλει να περιφρουρήσει αν ο λόγος είναι ρατσιστικός και οδηγεί σε πράξη βίας. Υπάρχει αναγκαιότητα να θωρακίσουμε τη Δημοκρατία» πρόσθεσε. 
Για τη Χρυσή Αυγή, η Ρεπούση δήλωσε πως «η ΧΑ υποσκάπτει τα θεμέλια του δημοκρατικού πολιτεύματος, χρησιμοποιώντας τα ίδια τα όπλα που της δίνει η Δημοκρατία». 
Ερωτηθείσα αν νιώθει θύμα, η κυρία Ρεπούση απάντησε: «Ασκείται μια τρομοκρατία στη δική μου περίπτωση. Η Δημοκρατία μας έχει να χάσει από αυτή την άσκηση πίεσης και τρομοκρατίας. Δεν αισθάνομαι θύμα. Οι τακτικές ιεράς εξέτασης έχουν περάσει. Διεκδικώ το δικαίωμά μου να απαντώ με το δικό μου τρόπο, δεν πρόκειται κανείς να με βάλει στη λογική του μαύρου-άσπρου. Καμιά φορά κάνω το λάθος να μιλώ στην πολιτική με ιστορικούς όρους. Διεκδικώ μια ιστορική καθαρότητα». 
 
<a href="http://www.defencenet.gr/" target="_blank">πηγή</a>