Το Γλωσσάρι...Του Σενέρ Λεβέντ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9_UsMxuGGUdRldxL9a4cLjDpN3fz9rStNTIm6IW7qKB-gW3RlmADXzDsUYuaNZCxgjl9W-VoD1Hga7sLZyTBGKFewQlEfKtaEbhZuNZIv3KsAqAww0K6m5WyKQNloTfinvbW6a09mVik/s1600/%25CE%25A3%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2595%25CE%25A1+%25CE%259B%25CE%2595%25CE%2592%25CE%2595%25CE%259D%25CE%25A4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="1123" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9_UsMxuGGUdRldxL9a4cLjDpN3fz9rStNTIm6IW7qKB-gW3RlmADXzDsUYuaNZCxgjl9W-VoD1Hga7sLZyTBGKFewQlEfKtaEbhZuNZIv3KsAqAww0K6m5WyKQNloTfinvbW6a09mVik/s640/%25CE%25A3%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2595%25CE%25A1+%25CE%259B%25CE%2595%25CE%2592%25CE%2595%25CE%259D%25CE%25A4.jpg" width="640" /></a></div> <h3> <span style="font-weight: normal;">Τι πρέπει να λέμε, δήθεν, αντί για «κλεμμένες περιουσίες, λάφυρα»; Κοίτα τι μας προτείνουν οι ειδικοί: «Επηρεαζόμενες περιουσίες</span></h3> Πες μου αδελφέ. Τουρκοκύπριε αδελφέ. Τι σε ενοχλεί σε αυτό το νησί; Το γεγονός ότι η Κύπρος βρίσκεται υπό κατοχή ή μήπως το να λέγεται ότι είναι υπό κατοχή; Στο εξής να μην αποκαλούμε κατοχή την κατοχή και κατακτητή τον κατακτητή; Να αποκαλούμε τον κατοχικό στρατό μόνο «τουρκικό στρατό»; Τι θα γίνει αν τον αποκαλέσουμε κατοχικό στρατό; Θα χάσεις το κέφι σου; Θα χαλαστείς πολύ; Η κατοχή είναι ανήθικη λέξη; Είναι βρισιά; Οι Γάλλοι δεν αποκαλούσαν κατοχικό στρατό τον γερμανικό στρατό που μπήκε στο Παρίσι, αλλά μόνο γερμανικό στρατό; Οι κατοχικοί στρατοί ουδέποτε αποδέχονται τον εαυτό τους ως κατοχικούς. Τον αποδέχονται ως απελευθερωτή. Επειδή εσύ ως Τουρκοκύπριος θεωρείς απελευθερωτή τον στρατό σε αυτό το νησί, θες να τον θεωρούν απελευθερωτή και οι Ελληνοκύπριοι; Ενοχλείσαι όταν τον αποκαλούν κατοχικό στρατό; Ο ιδιοκτήτης του ξενοδοχείου Dome, για παράδειγμα, να μην λέει ότι «το ξενοδοχείο μου βρίσκεται υπό κατοχή»; Να μην λέει ότι «ο κατοχικός τουρκικός στρατός με έδιωξε από εκεί»; Τι να λένε οι Βαρωσιώτες, αν δεν λένε ότι «το Βαρώσι βρίσκεται υπό την κατοχή του τουρκικού στρατού εδώ και 44 χρόνια»; Πώς να εξηγήσουν στους ξένους το γιατί δεν μπορούν να πάνε στο Βαρώσι εδώ και 44 χρόνια; Αγαπητέ Τουρκοκύπριε αδελφέ μου. Προσβάλλεσαι όταν σε αποκαλούν ψευδοκράτος; Δεν είναι ψεύτικο; Μήπως υπάρχει κανείς στον κόσμο που αναγνωρίζει αυτό το κράτος; Δεν ξέρεις ότι τέτοια κράτη αποκαλούνται είτε «ψεύτικα», είτε «μαριονέτες», είτε «δορυφόροι»; Θίγεσαι επειδή σου λένε την αλήθεια κατάμουτρα; Τι θες να σου λένε; Βόρεια Κύπρος; Αν υπάρχει βορράς υπάρχει και νότος, έτσι δεν είναι; Δύο κράτη δηλαδή; Έτσι βρήκαν τον δρόμο να σου επιβάλλουν τα δύο κράτη; Ξέρεις πότε θα σωθείς; Όταν καταλάβεις και εσύ ότι αυτό το κράτος είναι ψευδοκράτος.<br /><br />Τι πρέπει να λέμε, δήθεν, αντί για «κλεμμένες περιουσίες, λάφυρα»; Κοίτα τι μας προτείνουν οι ειδικοί: «Επηρεαζόμενες περιουσίες». Από πού βρήκαν αυτήν τη μαγική λέξη; Θαυμάζω την ικανότητά τους. Επηρεαζόμενες! Από πού επηρεάστηκαν κύριέ μου; Από τη βροχή; Από το χαλάζι; Από την ξιφολόγχη, από τις σφαίρες; Από πού; Έλα και κατέκτησε τα εδάφη μου. Πάρε μου το σπίτι με τη βία. Πάρε το ξενοδοχείο μου. Πάρε το εργοστάσιό μου. Κατέστρεψε τους κόπους που έκανα μια ζωή. Αλλά εγώ να μην μπορώ να σε αποκαλέσω καν σφετεριστή. Να μην μπορώ να σε αποκαλώ κλέφτη. Να μην μπορώ να σε αποκαλώ άρπαγα και πλιατσικολόγο. Έτσι; Θίγεσαι όταν σε αποκαλούν κλέφτη; Δεν είσαι κλέφτης; Δεν έκλεψες; Μήπως είναι δικό σου το σπίτι στο οποίο κάθεσαι, το χωράφι το οποίο καλλιεργείς, η γη πάνω στην οποία έφτιαξες καζίνο; Ποιος σου έδωσε τον τίτλο ιδιοκτησίας; Το ψευδοκράτος σου; Το κράτος είναι ψεύτικο. Ο τίτλος ιδιοκτησίας είναι ψεύτικος. Και ζητάς ευγένεια γι’ αυτήν την κλεψιά. Γι’ αυτό σπάζουν το κεφάλι και ετοιμάζουν για εσένα ένα νέο γλωσσάρι. Ε, Ευρώπη! Τι είσαι ικανή να κάνεις. Τι θαυμάσια λατρεία για την ειρήνη! Βρήκες τον δρόμο να αποκαταστήσεις και τον κατακτητή και τον πλαστογράφο και τον κουρσάρο και τον κλέφτη! Κακότυχο νησί που δεν τιμώρησες τους δολοφόνους σου, ικανοποίησες τους κατακτητές σου και ακόμα δεν μπόρεσες να βρεις τους αγνοούμενούς σου! Πατρίδα μου! Που ακόμα δεν έμαθε ότι η ειρήνη δεν θα έρθει σκουπίζοντας τις βρομιές κάτω από το χαλί. Αν έχεις τη δύναμη κύριέ μου που έφτιαξες το γλωσσάρι, αφαίρεσε εκείνη τη σημαία από το βουνό. Απάλλαξε το Βαρώσι από τα φίδια. Τερμάτισε τις στρατιωτικές ασκήσεις. Να μην μείνει καμία απαγορευμένη περιοχή στην οποία να μην μπορώ να εισέλθω! Αν θα έρθει η ειρήνη, θα έρθει με πράξεις και όχι με γλωσσάρια. Τα λόγια τελείωσαν. Είμαστε στον τόπο που τέλειωσαν οι λέξεις. Τι έγινε που τόσο καιρό τραγουδούσαμε μαζί την Τηλλυρκώτισσα;<br /><br />Αυτό το γλωσσάρι μου θύμισε μια οικογένεια χωρικών που πήρε το άρρωστο παιδί της στον γιατρό στην Τουρκία. Ο γιατρός του έγραψε υπόθετα και τους είπε «να τα βάζετε στον πρωκτό του παιδιού». Είπαν εντάξει και έφυγαν, αλλά δεν ήξεραν πού να βάλουν το υπόθετο. Πού είναι ο πρωκτός; Θέλησαν να τηλεφωνήσουν στον γιατρό και να τον ρωτήσουν, αλλά φοβήθηκαν ότι θα θυμώσει. Μην έχοντας τι άλλο να κάνουν, στο τέλος του τηλεφώνησαν και τον ρώτησαν. «Βάλτε το στον κώλο του», είπε ο γιατρός. Κατόπιν τούτου, η γυναίκα γύρισε στον άνδρα της και του είπε: «Κοίτα, δεν σου είπα ότι θα θύμωνε ο γιατρός;»<br /><br />Αυτό το γλωσσάρι θυμίζει και τον ποιητή Τζαν Γιουτζέλ. Ο ποιητής ήταν σε μια δίκη, λέει. Δικαζόταν για μια βρισιά. Υπεράσπισε τον εαυτό του. Είπε το εξής: «Σε αυτήν την χώρα ούτε τον κώλο δεν θα μπορούμε να αποκαλούμε κώλο κύριε δικαστά;». <br /><br /><a href="http://politis.com.cy/" target="_blank">πηγή</a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Το Γλωσσάρι...Του Σενέρ Λεβέντ

Τι πρέπει να λέμε, δήθεν, αντί για «κλεμμένες περιουσίες, λάφυρα»; Κοίτα τι μας προτείνουν οι ειδικοί: «Επηρεαζόμενες περιουσίες Πες μου...

Διαβάστε την συνέχεια

Να πως ασκεί επιρροή η Τουρκία σε ξένες χώρες!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh66lHrGNe4PnRW7se-54_EtwT7keLqUlWCq-Brk3waxaZjCV2KMqPZGP9mnDZ25W88PJUZBK7OXtIdbEEXJ9aOVsVstMk1TBryccvGKd4qJ-4X2Ko2D0vb3jMxp1Ow4suqgW-VeeI3Gsk/s1600/%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25BA%25CE%25AF%25CE%25B1-%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%258E%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="377" data-original-width="696" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh66lHrGNe4PnRW7se-54_EtwT7keLqUlWCq-Brk3waxaZjCV2KMqPZGP9mnDZ25W88PJUZBK7OXtIdbEEXJ9aOVsVstMk1TBryccvGKd4qJ-4X2Ko2D0vb3jMxp1Ow4suqgW-VeeI3Gsk/s640/%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25BA%25CE%25AF%25CE%25B1-%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9%25CF%258E%25CE%25BC%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25B1.jpg" width="640" /></a></div> <h3> <span style="font-weight: normal;">Η Τουρκία πιέζει στο εξωτερικό για αναγνώριση δικαιωμάτων που στο έδαφός της απαγορεύει!</span></h3> Του <b>Κυριάκου Μανιάτη</b><br /> <br /> Το Σάββατο 09/6/2018 σε διάφορες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες έγινε η λεγόμενη “Παρέλαση της Ισότητας”, δηλαδή πορεία των LGBT ατόμων. Στη Ρώμη, στη Σόφια, στην Αθήνα, στο Βουκουρέστι, στη Βαρσοβία και αλλού. Η εκδήλωση αυτή έχει πολλούς υποστηρικτές αλλά και πολλούς επικριτές. Σκοπός μας εδώ δεν είναι να κάνουμε αξιολόγησή της και αποτίμηση. <br /> Στόχος του παρόντος είναι να σηματοδοτήσεi την τουρκική διεισδυτικότητα σε τομείς ξένων χωρών, οι οποίοι είναι ευαίσθητοι, όπως η δυνατότητα διαδήλωσης για τα δικαιώματα των παραπάνω ατόμων. <br /> <br /> Στην Τουρκία από το 2003 έως και το 2015 λάμβανε χώρα αυτή η λεγόμενη “Παρέλαση της Ισότητας” στην Κωνσταντινούπολη. Το 2015 οι αρχές ασφαλείας επιτέθηκαν στους διαδηλωτές ακόμη και με πλαστικές σφαίρες, διαλύοντας με αγριότητα την πορεία και έκτοτε απαγορεύεται με απόφαση του κυβερνήτη της Κωνσταντινούπολης. Βεβαίως, αυτές οι ενέργειες του τουρκικού κράτους δεν προκαλούν έκπληξη, λαμβανομένου υπόψιν του γεγονότος πως βρίσκονται στις φυλακές της Τουρκίας εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες, δικαστές, δημόσιοι υπάλληλοι, δημοσιογράφοι, αστυνομικοί και στρατιωτικοί. Επίσης, η χώρα βρίσκεται υπό την επιβολή κατάστασης ανάγκης εδώ και δύο ολόκληρα χρόνια. <br /> <br /> Το ζήτημα, λοιπόν, έγκειται αλλού. Στο γεγονός ότι ο Τούρκος πρέσβης στην Πολωνία συνυπέγραψε μαζί με άλλους 52 πρεσβευτές ανοιχτή επιστολή υπέρ των δικαιωμάτων των LGBT ατόμων. Ήτοι, ενώ η χώρα του απαγορεύει τέτοιου είδους εκδηλώσεις, ο ίδιος κατόπιν σχετικών εντολών από την Άγκυρα υπερθεμάτισε τα – απαγορευμένα – στη χώρα του δικαιώματα… Μάλιστα, εάν ληφθεί υπόψιν και το γεγονός πως όσοι υπηρετούν την Τουρκία στο εξωτερικό έχουν τη νομική υποχρέωση να συνεργάζονται με την MİT (Milli İstihbarat Teskilati), τότε αντιλαμβάνονται και οι αδαείς πόσο κατευθυνόμενες είναι ενέργειες όπως του Τούρκου πρέσβη στην Πολωνία, προκειμένου να δημιουργείται πρόβλημα στα θεμέλια των κοινωνιών ξένων χωρών. Συγχρόνως, έτσι επιχειρεί η δραστήρια γείτων χώρα να αποκτά επιρροή σε καυτά κοινωνικά θέματα, ώστε να εκβιάζει ή να απειλεί τους ηγέτες των άλλων χωρών. <br /> <br /> Γνώριμη στρατηγική και γνωστές οι τακτικές.<br /> <br /> <a href="http://maurokouti.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Να πως ασκεί επιρροή η Τουρκία σε ξένες χώρες!

Η Τουρκία πιέζει στο εξωτερικό για αναγνώριση δικαιωμάτων που στο έδαφός της απαγορεύει! Του Κυριάκου Μανιάτη Το Σάββατο 09/6/2018 σε ...

Διαβάστε την συνέχεια

Ιδού το μανιφέστο του νέου Τουρκικού Επεκτατισμού

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJjnVFvRVz4diCrp6Jf007hhDNwfciRWXlBN8QlLnKjEKU2p_cbeSpLEJNdICGUnlesoHm06oAkaDOyKj9YAWLrMrW5t3YpIElXp56T0CuXt_zTmNOkW7ClUWiwjsiznTVpzVOdHqOou0/s1600/karagul-ERDOGAN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="494" data-original-width="696" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJjnVFvRVz4diCrp6Jf007hhDNwfciRWXlBN8QlLnKjEKU2p_cbeSpLEJNdICGUnlesoHm06oAkaDOyKj9YAWLrMrW5t3YpIElXp56T0CuXt_zTmNOkW7ClUWiwjsiznTVpzVOdHqOou0/s640/karagul-ERDOGAN.jpg" width="640" /></a></div> <br />O Ιμπραχίμ Καραγκιούλ είναι ο εξ απορρήτων του Τούρκου προέδρου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και αρθρογραφεί στην επικοινωνιακή ναυαρχίδα του ΑΚΡ. Το κάτωθι άρθρο λοιπόν αποκτά ιδιαίτερη σημασία αφ’ ης στιγμής γράφεται μετά την πολιτειακή αλλαγή στην Τουρκία και περιγράφει ξεκάθαρα τον νέο Τουρκικό Επεκτατισμό. <div> <br /> Το τρίτο επεκτατικό κύμα της προηγούμενης χιλιετίας: Αυτό είναι το σημείο εκκίνησης, μιλάω για ένα μεγάλο σχέδιο, έναν μεγάλο στόχο …</div> <div> <br /><b> İbrahim Karagül/Yeni Şafak</b><br /> Θα στραφούμε τώρα στο εξωτερικό. Το βλέμμα μας, ο ορίζοντας μας, οι προσπάθειές μας θα επικεντρωθούν στο εξωτερικό. Θα οικοδομήσουμε μια Τουρκία της οποίας η φωνή θα ακουστεί στο εξωτερικό, η δύναμή της οποίας θα γίνει αισθητή περισσότερο εξωτερικά από εσωτερικά. Θα ενισχύσουμε μια χώρα που δεν μιλά παγκοσμίως και όχι σε τοπικό επίπεδο και θα υποστηρίξουμε και θα τονώσουμε αυτή τη χώρα.<br /><br /> Θα επικεντρωθούμε στην περιοχή μας, τη Δύση, την Ανατολή, τον κόσμο. Θα επικεντρωθούμε προσεκτικά όχι μόνο στη Δύση, στον Ατλαντικό κύκλο αλλά σε όλες τις λεπτομέρειες του χάρτη ισχύος της γης, από την Αφρική προς τη Λατινική Αμερική, από την Κεντρική Ασία μέχρι τη Νότια Ασία και τον Ειρηνικό. θα εξετάσουμε προσεκτικά σε όλες τις γωνίες του χάρτη, σε κάθε σελίδα του πολιτισμού και της ταυτότητας, θα διαβάσουμε, θα μάθουμε και θα σχεδιάσουμε νέες διαδρομές για τον εαυτό μας ανάλογα. </div> <div> <br /> Το έθνος μας που κινείται εδώ και αιώνες προς τη Δύση, που κινείται συνεχώς και ασταμάτητα προς τη Δύση, μετατρέποντας τον εαυτό του καθώς πηγαίνει, όλο και περισσότερο βελτιώνεται, κερδίζοντας όλο και περισσότερο δύναμη, όλο και περισσότερο μετασχηματίζοντας την ιστορία, θα στραφεί από τώρα και στο εξής σε όλες τις γωνιές του κόσμου. </div> <div> <br /> Αυτή είναι η «νέα κατάσταση» που αλλάζει ριζικά την όλη κατανόηση του αιώνα <br /> Καθώς η Δύση έφτασε στο τέλος της μακραίωνης τεσσάρων αιώνων κυριαρχίας της, καθώς παρακολουθούμε την άνοδο της υπερβολικής εξουσίας στην Ανατολή, επαναλαμβάνουμε την αποστολή που αλλάζει την ιστορία. </div> <div> <br /> Γινόμαστε πάλι οι Σελτζούκοι, οι Οθωμανοί. Διαμορφώνουμε μια νέα περίοδο ανόδου για την τουρκική Δημοκρατία του 20ου αιώνα και θέτουμε τα θεμέλια του τρίτου μεγάλου κύματος στην περιοχή αυτή. Αυτό ήταν αυτό που είδαμε στο προεδρικό συγκρότημα τη Δευτέρα, αυτό είναι που ενθουσίασε εξαιρετικά όσους το γνωρίζουν. Αυτή είναι η “νέα κατάσταση” που συγκλόνισε ραγδαία, άλλαξε ολόκληρη την κατανόηση, την αντίληψη, τους ορισμούς του περασμένου αιώνα. Αυτό που τα θεμέλια της ηγεσίας του Προέδρου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν αποτελούν δεν είναι τίποτα άλλο από την αναδιαμόρφωση των αιώνων. </div> <div> <br /> Ο κόσμος πρόκειται να επαναπροσδιορίσει τις σχέσεις με αυτή τη “νέα Τουρκία” </div> <div> <br /> Αυτό θα κατανοήσουμε. Θα καταλάβουμε τι είναι και ποια είναι η πορεία μας. Στη συνέχεια, θα δούμε τι είδους πορεία αυτή η χώρα έχει ξεκινήσει. Θα είμαστε οι πρώτοι που θα παρατηρήσουμε πως η Τουρκία γίνεται αντιληπτή από τώρα και στο εξής στην Ευρώπη, την Ασία και την Αφρική. Θα επαναπροσδιορίσουμε την πίστη μας, την εμπιστοσύνη μας σε αυτή τη χώρα, εκτός από την αξία της. <br /> Οι κεντρικές χώρες του κόσμου θα συζητήσουν τώρα μια εντελώς διαφορετική Τουρκία. Θα πρέπει να συνεργαστούν με μια εντελώς διαφορετική Τουρκία. Οι φιλίες, οι εχθροπραξίες, οι συμπράξεις και οι διαφορές θα αναμορφωθούν και θα επαναδιαμορφωθούν με βάση αυτή τη νέα κατάσταση. Θα δούμε ριζικές αλλαγές στις στάσεις πολλών χωρών. Θα δούμε αλλαγές στην εχθρότητα που πολλές χώρες έχουν προς την Τουρκία – ενώ κάποιοι μαλακώνουν τη στάση τους, άλλοι θα γίνουν σκληρότεροι. </div> <div> <br /> Κανείς δεν πρέπει να τολμήσει να προχωρήσει σε νέες εσωτερικές επιχειρήσεις προσφοράς! </div> <div> <br /> Επειδή αυτή η χώρα όχι μόνο δίνει δύναμη στον κεντρικό τομέα εξουσίας της πολιτείας, δημιουργεί ένα ολοκαίνουργιο σύστημα, μια ολοκαίνουργια δομή, θέτει τα θεμέλια μιας ολοκαίνουργιας εγκατάστασης, αναδιαμορφώνει όλες τις λεπτομέρειες μιας συστημικής αλλαγής και προετοιμάζεται για τους αιώνες που έρχονται με την εμπειρία αιώνων. </div> <div> <br /> Η Τουρκία πρόκειται τώρα να είναι μια χώρα που έχει επιλύσει τα ζητήματα που μας έχουν τυφλώσει, σπατάλησαν την ενέργεια και τους πόρους μας για μάταιες συζητήσεις εδώ και χρόνια. Πρόκειται να είναι μια χώρα που έχει ωθήσει όλες αυτές τις πλευρές, που έχει κλείσει τις πόρτες στην παρέμβαση μέσω αυτών, και αυτό έχει όλα τα ξένα στοιχεία και επιρροές υπό έλεγχο. <br /> Κανένας πολιτικός κύκλος ή πολιτική ταυτότητα δεν θα μπορέσει να σχεδιαστεί και να τεθεί στο πεδίο ως «εσωτερικές επιχειρησιακές δομές» πλέον. </div> <div> <br /> Ένοπλα ή άοπλα στοιχεία παρέμβασης … </div> <div> <br /> Ένοπλα ή άοπλα στοιχεία παρέμβασης όπως η απόπειρα πραξικοπήματος της 15ης Ιουλίου, η τρομοκρατία του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν (PKK) και οι πνευματικοί μηχανισμοί της τρομοκρατίας δεν θα είναι πλέον σε θέση να βρουν τον τομέα της κίνησης που επιδιώκουν. Όσοι ικετεύουν την εξουσία από την Ευρώπη και τις Η.Π.Α. για να στραφούν προς την Τουρκία με αυτήν την εξουσία, καθώς και τα κινήματα των έργων και τα δίκτυα πακέτων δεν θα είναι πλέον σε θέση να σκιάζουν το μυαλό του έθνους μας. </div> <div> <br /> Επειδή τόσο η κοινότητα, όσο και το κράτος, ο δημόσιος τομέας όσο και ο πολιτικός τομέας, τα μέσα ενημέρωσης όσο και οι θεσμοί, καθώς και όλοι οι κοινοί τομείς επικοινωνίας, γίνονται τοπικοί. Το κράτος δεν είναι η μόνη πηγή αντίστασης, είναι τώρα σε κάθε στρώμα της κοινωνίας, σε κάθε γωνιά της χώρας. </div> <div> <br /> Πρώτα απελευθερώνουμε το μυαλό μας, δίνοντας έμφαση στο μυαλό του κράτους και της κοινότητας, στην κατανόηση μας, στην προνοητικότητα μας και στην έναρξη μιας μεγάλης πορείας για το μέλλον. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τώρα θα αφήσουμε τους μικρούς αγώνες, τις συζητήσεις, τα σχέδια, τις προσδοκίες, τα καλούπια τους για το τι είναι σωστό και το λάθος και τους ορισμούς τους καλούς και κακούς. </div> <div> <br /> Προσαρμόζοντας τον εαυτό μας στην Τουρκία: </div> <div> <br /> Δεν υπάρχει μεγαλύτερη αιτία, δεν υπάρχει μεγαλύτερος αγώνας <br /> Δεν πρόκειται να καθορίσουμε μια ιδεολογία, μια πολιτική στάση βασισμένη σε αυτές. Όλοι εμείς, όλοι, κάθε πολιτικός κύκλος, κάθε θρησκευτικό κίνημα και κάθε μη κυβερνητικός οργανισμός είναι υποχρεωμένος να προσαρμοστεί στην Τουρκία. Απαιτείται να προσαρμοστούν σε αυτή τη μεγάλη πορεία. Είναι υποχρεωμένοι να προσαρμοστούν σε αυτή την αυξανόμενη περίοδο. Δεν υπάρχει άλλη αιτία, στόχος, περιοχή ή αντικείμενο αγώνα μεγαλύτερο από αυτό. </div> <div> <br /> Από τώρα και στο εξής, η οικονομία μας, η πολιτική μας, οι ανθρώπινες υποθέσεις μας θα είναι όλες σε παγκόσμια και περιφερειακή κλίμακα. Οι δηλώσεις μας, οι πορείες μας, τα έργα, τα σχέδια και τα όνειρά μας θα είναι επίσης παγκόσμιας κλίμακας. Οι αναζητήσεις μας για την ειρήνη, οι αναζητήσεις μας για την άμυνα, οι επιδιώξεις μας για υπερεθνική συμμαχία, η αυτο-αντίληψή μας, η πίστη μας στο έθνος μας και τα ύψη στα οποία θα ανεβούμε στη χώρα αυτή και στην κατάσταση θα είναι επίσης παγκόσμιας κλίμακας. </div> <div> <br /> Μιλώ για ένα μεγάλο σχέδιο, έναν μεγάλο στόχο </div> <div> <br /> Η άποψη που διερευνά ποιος διορίστηκε σε ποια θέση, ποιος είναι ο τύπος του οποίου δόθηκε η ευκαιρία και ποιος δεν ήταν, θα είναι άνευ σημασίας στη νέα περίοδο. Μιλάμε για ένα πολύ ανώτερο σχέδιο, στόχο και ιδανικό. Οποιαδήποτε προσπάθεια αποδυναμώνει αυτόν τον στόχο, αυτό το σχέδιο πρέπει να αποφευχθεί. Αυτοί που εξακολουθούν να τοποθετούνται εκεί, βασισμένοι σε αυτά τα ηθικά, θα χαθούν, θα χάσουν το κύμα και θα εξασθενίσουν στη λήθη. <br /> Έτσι βλέπω προσωπικά τη μεγάλη αλλαγή της Τουρκίας. Έτσι το καταλαβαίνω, έτσι το ερμηνεύω. Αυτό βλέπω όταν εξετάζω τη νέα κατάσταση στην Τουρκία και την ταυτόχρονη αλλαγή στον κόσμο. Γνωρίζω ότι οι μεγάλες ευκαιρίες, οι μεγάλοι αγώνες πρόκειται να καθορίσουν και να διαμορφώσουν τους προσεχείς αιώνες. </div> <div> <br /> Το τρίτο κύμα της προηγούμενης χιλιετίας: </div> <div> <br /> Αυτό είναι το σημείο εκκίνησης μας <br /> Αυτός είναι ο λόγος που τοποθετώ τον εαυτό μου εδώ. Πιστεύω ότι όσο περισσότερο υποστηρίζω, τόσο περισσότερο συνεισφέρω σε αυτό το όραμα και όσο περισσότερο εμπλέκομαι στον αγώνα, τόσο περισσότερο θα συνεισφέρω στην ιστορία και το μέλλον του έθνους μας. </div> <div> <br /> Αυτός είναι ο προσωπικός μου αγώνας και έτσι θα συνεχίσει να είναι. Προτείνω μια τέτοια ευαισθητοποίηση κινητοποίησης, μια τέτοια ταυτότητα στη νεολαία της χώρας μας για έναν τέτοιο αγώνα, για να γίνει μεταξύ της νέας ιδρυτικής γενιάς.</div> <div>   <br />Ανεξάρτητα από ό,τι λέει ο καθένας, η Τουρκία πρόκειται να ολοκληρώσει τον μεγάλο μετασχηματισμό της και δεν θα υπάρξει επιστροφή. Η τρίτη σημαντική άνοδος της προηγούμενης χιλιετίας στην περιοχή μας ξεκίνησε και θα συνεχιστεί. Είμαστε όλοι υποχρεωμένοι να συμμετάσχουμε στον αγώνα απ’ όπου βρισκόμαστε. Για αυτό ευθύνονται όλοι.<br /><br /><a href="http://infognomonpolitics.blogspot.com/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. </div>

Ιδού το μανιφέστο του νέου Τουρκικού Επεκτατισμού

O Ιμπραχίμ Καραγκιούλ είναι ο εξ απορρήτων του Τούρκου προέδρου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και αρθρογραφεί στην επικοινωνιακή ναυαρχίδα του ΑΚΡ...

Διαβάστε την συνέχεια

Κρίση με Ρωσία και Τουρκία με επίκεντρο το Οικουμενικό Πατριαρχείο -Ποιο είναι το πρόβλημα

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjjXmZrUB5PyNNaEPguEtB2kKUQwcJriwnzxTvNRi0b1rYKLNPBchYVy9YZ4gRDtpuZKz8yU1rWNsjGtqcKEHLHLD33DkXcHfRnJrLBN2rf52M7b0gtJdtBVbYKQN5iKjyHU5Oe4e0_KU/s1600/bartholomeos+erdogan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="720" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjjXmZrUB5PyNNaEPguEtB2kKUQwcJriwnzxTvNRi0b1rYKLNPBchYVy9YZ4gRDtpuZKz8yU1rWNsjGtqcKEHLHLD33DkXcHfRnJrLBN2rf52M7b0gtJdtBVbYKQN5iKjyHU5Oe4e0_KU/s640/bartholomeos+erdogan.jpg" width="640" /></a></div> <br /> Η κρίση στις σχέσεις Ελλάδας-Ρωσίας ενδέχεται να ενταθεί αφού υπάρχει ένα ακόμη σοβαρό θέμα στο οποίο η Ελλάδα τυπικά μπορεί να εμπλέκεται “εμμέσως”, αλλά στην πραγματικότητα η εμπλοκή της θα ΄ναι άμεση αφού θα υποστεί τις όποιες συνέπειες αυτής της κρίσης. Το θέμα όπως έχει γράψει το Militaire.gr έχει να κάνει με το αυτοκέφαλο της Ουκρανικής Εκκλησίας για το οποίο πρέπει να αποφασίσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης. Και είναι μια απόφαση την οποία διακαώς επιθυμούν οι ΗΠΑ. Από την άλλη δεν την επιθυμεί η Ρωσία, η οποία και χρησιμοποιεί ως μέσο πίεσης τον πιο καλό τους σύμμαχο αυτή την περίοδο: την Τουρκία και τον πρόεδρό της Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος σύμφωνα με τις πληροφορίες που υπάρχουν έχει διαμηνύσει στο Πατριαρχείο να μην προχωρήσει σε καμία απόφαση που θα δυσαρεστήσει την Ρωσία. Είναι αυτό απειλή για το Οικουμενικό Πατριαρχείο; Από πολλούς, όχι αδίκως, έτσι έχει ερμηνευθεί. <br /> <br /> Τι θα κάνει το Οικουμενικό Πατριαρχείο; <br /> <br /> Ο Μητροπολίτης Προύσης κ. Ελπιδοφόρος και Ηγούμενος της Μονής της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης δήλωσε στο ΑΠΕ – ΜΠΕ ότι θεωρεί ως πιθανότερη εξέλιξη στο αμέσως προσεχές διάστημα την παραχώρηση αυτοκεφαλίας στην Ουκρανική Εκκλησία, από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. <br /> <br /> Ο Μητροπολίτης Ελπιδοφόρος σε ό,τι αφορά στο αυτοκέφαλο της Ουκρανικής Εκκλησίας, είναι κατηγορηματικός, κρατώντας αποστάσεις ακόμη και από παλαιότερες συμβιβαστικές θέσεις του Φαναρίου, που προϋπόθεταν και την συγκατάθεση των άλλων ορθοδόξων Εκκλησιών για ένα τέτοιο βήμα: «η απονομή αυτοκεφάλου σε μια τοπική εκκλησία ανήκει επί σχεδόν 1350 χρόνια στη δικαιοδοσία και την αρμοδιότητα αποκλειστικά του Οικουμενικού Πατριάρχη και της Συνόδου της Κωνσταντινουπόλεως. Ωστόσο, το Οικουμενικό Πατριαρχείο, παρ’ όλο, που έχει το δικαίωμα να απονέμει μόνο του το αυτοκέφαλο, όπως αυτό μαρτυρείται στην μέχρι τώρα πορεία της Εκκλησίας, δεν αγνοεί και τις άλλες τοπικές Εκκλησίες. <br /> <br /> Στην περίπτωση της Ουκρανίας, μάλιστα, με ειδική αντιπροσωπεία, που περιοδεύει και πραγματοποιεί συναντήσεις με τους Προκαθημένους των Ορθοδόξων Εκκλησιών, επιχειρεί να δώσει την πραγματική εικόνα του ζητήματος και ασφαλώς να διασκεδάσει τις παραπλανητικές πληροφορίες και διαστρεβλωμένες ειδήσεις οι οποίες διαδίδονται. Κριτήριο και στόχος του Οικουμενικού Πατριαρχείου δεν είναι το αυτοκέφαλο αυτό καθεαυτό. Ούτε φυσικά το αυτοκέφαλο αποτελεί αυτοσκοπό της Μητρός Εκκλησίας. Απλά προκρίνεται εκκλησιαστικώς ως η καλύτερη και κανονικότερη λύση στη δεδομένη στιγμή διότι μόνο αυτό θα λειτουργήσει υπέρ της ενότητας του ορθοδόξου λαού της Ουκρανίας που όπως ξέρετε, είναι τελείως διχασμένος».<br /> <br /> «Η λύση του εκκλησιαστικού ζητήματος, πρόσθεσε ο κ. Ελπιδοφόρος, δεν θα επιδεινώσει την ήδη χειρίστη κατάσταση, που υπάρχει αυτή την στιγμή, στην Ουκρανία, ακριβώς το αντίθετο, πιστεύω ότι θα συμβάλει στην ειρήνευση, στην ένωση και στον καταλαγιασμό των θρησκευτικών παθών». Ενώ παράλληλα σχετικά με το αίτημα αυτοκεφαλίας από τον πρόεδρο της Ουκρανίας τόνισε ότι «θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι το αίτημα που κατέθεσε ο πρόεδρος του κράτους δεν είναι αίτημα προσωπικό. Αδικούμε την όλη υπόθεση όταν αναφερόμαστε κατ’ αυτό τον τρόπο στο ζήτημα. Ο πρόεδρος της Ουκρανίας μετέφερε το αίτημα του Ουκρανικού λαού στο Φανάρι, μετά από συντριπτική πλειοψηφία υπέρ του αυτοκεφάλου στη Βουλή. Δεν αποτελεί επομένως προσωπική επιθυμία του προέδρου το αυτοκέφαλο», και συνέχισε: <br /> <br /> «Όταν κάποιος είναι αντικανονικός, δε σημαίνει ότι δεν υπάρχει. Το ότι χαρακτηρίζεται σχισματικός δεν του αφαιρεί το δικαίωμα να ζητήσει την αποκατάστασή του και τη ρύθμιση της εκκρεμότητάς του από την Εκκλησία του και αν θεωρήσει ότι η Εκκλησία του τον αδίκησε να προσφύγει στον Οικουμενικό Πατριάρχη. Πρόκειται για το λεγόμενο “έκκλητο”. Ακριβώς, λοιπόν, επειδή υπάρχουν σχισματικοί και μη κανονικοί στην Ουκρανία, οι οποίοι προσέφυγαν στην εκκλησιαστική τους δικαιοδοσία και δεν αντιμετωπίστηκαν, κατά την κρίση τους, δίκαια, μπορούν να προσφύγουν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο ζητώντας την εκδίκαση της υποθέσεώς τους και την αναψηλάφηση της περιπτώσεως τους για τελεσίδικη απόφαση. Προς το παρόν, βέβαια, το Πατριαρχείο δεν επιλήφθηκε της εκδικάσεως, της εκκλήτου, προσφυγής κανενός από την Ουκρανία. Ίσως στο μέλλον το Πατριαρχείο μελετήσει υποθέσεις εκκλήτου που έχουν κατατεθεί. Σχετικά με το αίτημα αυτοκεφαλίας όμως από κανονική Εκκλησία νομίζω ότι δεν πρέπει να υπερτονίζουμε αυτό το επιχείρημα. Θα ήθελα να θέσω το ζήτημα διαφορετικά: Μπορεί η κανονική Εκκλησία στην Ουκρανία σήμερα, ακόμη κι αν το θέλει, να καταθέσει αίτημα αυτοκεφαλίας; Όλοι γνωρίζουμε τον τρόπο με τον οποίο λειτουργούν τα πράγματα στο Πατριαρχείο Μόσχας. Όποιος τολμήσει να κάνει μία τέτοια κίνηση θα βρεθεί εκτός Εκκλησίας με συνοπτικές διαδικασίες».<br /> <br /> <a href="https://www.militaire.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Κρίση με Ρωσία και Τουρκία με επίκεντρο το Οικουμενικό Πατριαρχείο -Ποιο είναι το πρόβλημα

Η κρίση στις σχέσεις Ελλάδας-Ρωσίας ενδέχεται να ενταθεί αφού υπάρχει ένα ακόμη σοβαρό θέμα στο οποίο η Ελλάδα τυπικά μπορεί να εμπλέκετα...

Διαβάστε την συνέχεια

Το Γλωσσάρι διαγράφει τα τουρκικά εγκλήματα

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc0E_ES8_o170L6ccd_6foBCii23krQj2ozPtSQWzaxVn_GXSzXvBNT3DmHh62x_1xlNAYgTD6qOtZOzxKX7QDoyzpSLPumxHtPWu4Ssx0ahg3FKC0PiwI8wX-_ZcXy6O91vDUXUwXfaM/s1600/erdogan-kypros.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="630" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc0E_ES8_o170L6ccd_6foBCii23krQj2ozPtSQWzaxVn_GXSzXvBNT3DmHh62x_1xlNAYgTD6qOtZOzxKX7QDoyzpSLPumxHtPWu4Ssx0ahg3FKC0PiwI8wX-_ZcXy6O91vDUXUwXfaM/s640/erdogan-kypros.jpg" width="640" /></a></div> <div> <b><br /></b></div> <b>Κώστας Μαυρίδης </b><span lang="el-GR">Μ</span>ετά την κατακραυγή εναντίον του Γλωσσαρίου, εγκαταλείφθηκαν τα επιχειρήματα υποστήριξης του από τους εγχώριους που το μεθόδευσαν και ανακυκλώνεται απλά ότι «το Γλωσσάρι είναι προαιρετικό». Υπάρχει όμως απάντηση καταπέλτης.<br /> <strong><br /></strong> <strong>Το πρώτιστο καθήκον της Ένωσης Συντακτών Κύπρου (ΕΣΚ) και της Επιτροπής Δημοσιογραφικής Δεοντολογίας (ΕΔΔ) είναι η προάσπιση της ελευθερίας έκφρασης των δημοσιογράφων και όχι η .... προαιρετική αυτολογοκρισία</strong>. Η αυτολογοκρισία είναι ήδη επιλογή κάποιων ΜΜΕ π.χ. στις εφημ. «Πολίτης», «Αλήθεια» και «Χαραυγή»,<strong> επικρατεί ο όρος «Τουρκοκύπριος ηγέτης» αντί για «κατοχικός εκπρόσωπος» κ</strong>αι μπορούν να συνεχίσουν.<br /> <br /> Το ζήτημα με το Γλωσσάρι είναι που υπήρξε προτεραία γνώση  και εύνοια (!) από πρόσωπα στους δύο αρμόδιους θεσμούς  όπως καταμαρτυρούν αυτόπτες μάρτυρες, με αναφορές και στα πρακτικά της ΕΣΚ και αποκαλυπτικό υλικό στα ΜΜΕ. Συνεπώς, η εμπλοκή αρμόδιων προσώπων/θεσμών υπήρξε μέγα ατόπημα που αφορά την πολιτεία. Η επίμονη άρνησή τους να παραδεχτούν το ατόπημα και η επιδίωξή τους να χρησιμοποιούν τους θεσμούς για να προωθούν σήμερα (!) τις περιθωριακές τους πολιτικές αντιλήψεις, τους καθιστά διπλά υπόλογους. Διότι, ούτε το θεωρούν λάθος, ούτε παραιτούνται. Η παραμονή στις θέσεις τους, καθιστά τους θεσμούς ανυπόληπτους στα μάτια της κοινωνίας.<br /> <br /> <strong>Στην Κύπρο διαπράχθηκαν από την Τουρκία σωρεία εγκλημάτων πολέμου και κατά της ανθρωπότητας</strong> (κατοχή και φυλετική εθνοκάθαρση, εποικισμός, εκτοπισμός, βιασμοί, δολοφονίες, βασανισμοί, λεηλασίες περιουσιών και έργων πολιτισμού, σφετερισμός περιουσιών κ.ά.). Στο σύγχρονο πολιτισμένο κόσμο με διεθνή και Ευρωπαϊκά θέσμια, η άρνηση τέτοιων εγκλημάτων θεωρείται μέρος του εγκλήματος. <strong>Μετά την παρουσίαση του Γλωσσαρίου, προκύπτει τεράστιο ζήτημα νομικής και ηθικής τάξης. Για παράδειγμα, το Γλωσσάρι συστήνει διαγραφή της λέξης κατοχή (της ουσίας του Κυπριακού προβλήματος) και τη χρήση του όρου «Τούρκος πρόσφυγας» αντί για έποικος.</strong><br /> <strong><br /></strong> <strong>Η κατοχή συντηρεί το έγκλημα του φυλετικού διαχωρισμού.</strong> Για το έγκλημα του εποικισμού, η ενοχή της Τουρκίας στην Κύπρο έχει αναγνωριστεί από το Ευρ. Δικαστήριο, τα Ηνωμένα Έθνη και σε αλλεπάλληλες διεθνείς εκθέσεις (Κουκό, Λάακσο, Πόος). <strong>Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο καταδίκασε «την πολιτική εποικισμού της Τουρκίας</strong> και καλεί την Τουρκία να απόσχει από την περαιτέρω εγκατάσταση Τούρκων πολιτών στα κατεχόμενα εδάφη της Κύπρου, η οποία αντιβαίνει στη Σύμβαση της Γενεύης και στις αρχές του διεθνούς δικαίου και ζητεί από την Τουρκία να τερματίσει τέτοιες ενέργειες”.<br /> <br /> <strong>Με το Γλωσσάρι δεν υπάρχουν κατεχόμενα εδάφη, ούτε έποικοι, αλλά «Τούρκοι πρόσφυγες».</strong> Έντεχνα παραγράφονται λεκτικά τουρκικά εγκλήματα που η συγκάλυψή τους καθιστά εμμέσως συνεργούς όσους εμπλέκονται στην προώθηση του ένοχου Γλωσσαρίου. <strong>Παρεμπιπτόντως, η άρνηση εγκλημάτων (π.χ. Γενοκτονία Αρμενίων, Ολοκαύτωμα Εβραίων) θεωρείται συνέχιση του αρχικού εγκλήματος και κράτη εντός και εκτός ΕΕ, καθιστούν την άρνηση αδίκημα.</strong> Στην Κύπρο, υπάρχει μεθοδευμένη  συγκάλυψη εγκλημάτων με εμπλοκή  αρμοδίων από θεσμούς του κράτους-θύματος των εγκλημάτων!<br /> <br /> Νεοναζιστικές παραφυάδες αρνούνται το Ολοκαύτωμα των Εβραίων, και Τούρκοι εθνικιστές αρνούνται την Αρμενική γενοκτονία. Στην Κύπρο,  η συγκάλυψη των εγκλημάτων γίνεται στο όνομα ενός αριστεροδέξιου δήθεν προοδευτισμού.<br /> <br /> <a href="https://www.huffingtonpost.gr/" target="_blank">πηγή</a><br /> <br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Το Γλωσσάρι διαγράφει τα τουρκικά εγκλήματα

Κώστας Μαυρίδης Μ ετά την κατακραυγή εναντίον του Γλωσσαρίου, εγκαταλείφθηκαν τα επιχειρήματα υποστήριξης του από τους εγχώριους που το ...

Διαβάστε την συνέχεια

Ο «χειμώνας» Αθήνας - Μόσχας

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhBo5uonA1kTsK1WZvXAelxdo0le6ZJ2g6F0Cw5Lv7otSoTGkflTzXt2IzyFAW-MvTo_jWtXdZl_Y8TAyo1yUXhCyWbumseHtzCiiBv4FfIMwwGY_HfU6EpUFUjZROthjRi2P2iZO1jTc/s1600/a8hna-mosxa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="960" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhBo5uonA1kTsK1WZvXAelxdo0le6ZJ2g6F0Cw5Lv7otSoTGkflTzXt2IzyFAW-MvTo_jWtXdZl_Y8TAyo1yUXhCyWbumseHtzCiiBv4FfIMwwGY_HfU6EpUFUjZROthjRi2P2iZO1jTc/s640/a8hna-mosxa.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <b>Βασίλης Νέδος</b><br /> Είναι ενδεικτικό το παράδειγμα της άρνησης της Αθήνας να προχωρήσει σε απελάσεις Ρώσων διπλωματών για την περιώνυμη «υπόθεση Σκριπάλ», ελλείψει πραγματικών αποδείξεων, παρά τις πολύ έντονες πιέσεις που δεχόταν τότε από τους Δυτικούς εταίρους της. <br /> <br /> Η απέλαση δύο Ρώσων διπλωματών και η απαγόρευση εισόδου σε δύο πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας, που αποκάλυψε η «Κ» την περασμένη Τετάρτη, αποτελεί το τελευταίο δυσάρεστο επεισόδιο στις σχέσεις Αθήνας - Μόσχας, οι οποίες τα δύο προηγούμενα χρόνια έχουν περάσει αρκετές φάσεις. Παρά τα –υπαρκτά– προβλήματα και τους σαφέστατα διαφορετικούς στρατηγικούς προσανατολισμούς των δύο χωρών σε ό,τι αφορά τα Βαλκάνια, την Ανατολική Μεσόγειο, αλλά και την Τουρκία, τους προηγούμενους μήνες είχε καταγραφεί μια προσπάθεια διατήρησης χαμηλών τόνων. Οπως είναι αναμενόμενο, η Αθήνα, παρά τη συμμετοχή της στο ΝΑΤΟ και στην Ε.Ε. και τον σεβασμό στις συλλογικές αποφάσεις, προσπαθούσε να κρατήσει μια ισορροπημένη σχέση με τη Μόσχα. Το πλέον ενδεικτικό παράδειγμα είναι η άρνηση της Αθήνας να προχωρήσει σε απελάσεις Ρώσων διπλωματών για την περιώνυμη «υπόθεση Σκριπάλ», παρά τις πολύ έντονες πιέσεις από τους Δυτικούς εταίρους της, ελλείψει πραγματικών αποδείξεων. <br /> <br /> Αντιθέτως, αναφέρουν διπλωματικές πηγές, για τις υποθέσεις που αφορούν τη δραστηριοποίηση των προσώπων τα οποία απελάθηκαν από τις ελληνικές αρχές, οι αποδείξεις ήταν αδιάσειστες. Πρακτικά, η Αθήνα βρέθηκε προ έντονου διλήμματος αν οι τέσσερις Ρώσοι πολίτες πρέπει να απελαθούν ή όχι, λόγω, μεταξύ άλλων, της πολύ έντονης δημόσιας αντιπαράθεσης σχετικά με το ονοματολογικό. Ωστόσο, δεδομένης της κατάστασης και των στοιχείων που βρέθηκαν στα χέρια των ελληνικών αρχών, η συγκεκριμένη επιλογή κρίθηκε μονόδρομος και μάλιστα στο ανώτατο δυνατό κυβερνητικό επίπεδο. Οι απελάσεις. που τελικά έγιναν (σύμφωνα με πληροφορίες οι δύο Ρώσοι διπλωμάτες αποχώρησαν από την Ελλάδα την Παρασκευή), κρίθηκε ότι θα πρέπει να αποτελέσουν ένα σχετικά μετριοπαθές μήνυμα, γι’ αυτό και επελέγησαν πρόσωπα που δεν βρίσκονται στις υψηλές βαθμίδες της πρεσβείας στην Αθήνα ή του προξενείου της Θεσσαλονίκης. Εκ των απελαθέντων, ο Βίκτορ Γιάκοβλεφ είναι σύμβουλος πρεσβείας Γ΄. <br /> <br /> Φόβοι για κλιμάκωση <br /> <br /> Οι πρώτες ρωσικές αντιδράσεις, δηλαδή η κλήση Ελληνα πρέσβη στη Μόσχα στο ομοσπονδιακό υπουργείο Εξωτερικών, για έντονες διαμαρτυρίες, αλλά και οι προειδοποιήσεις για αναλογική απάντηση, κρίνονται από την Αθήνα αναμενόμενες. Παράλληλα, βέβαια, υπάρχει ο φόβος για κλιμάκωση των αντιποίνων εκ μέρους των Ρώσων, όπως φάνηκε και από την πολύ έντονη δημόσια αντίδραση στην απόφαση της ελληνικής Δικαιοσύνης να εκδώσει τον «Mr. Bitcoin» Αλεξάντερ Βίνικ στη Γαλλία, καθώς κατηγορείται για ξέπλυμα «μαύρου» χρήματος μέσω Διαδικτύου. <br /> <br /> Η Αθήνα θα προτιμούσε το κακό κλίμα στις σχέσεις με τη Μόσχα να περιοριστεί στα περιστατικά των τελευταίων ημερών. Ωστόσο είναι απολύτως σαφές ότι κάτι τέτοιο βρίσκεται πλέον πέρα από τις δυνατότητες της ελληνικής πλευράς. Αν η Μόσχα απαντήσει σκληρά, η Αθήνα θα βρεθεί ξανά προ διλήμματος. Ηδη η τάση αυτή φάνηκε στο οξύ σχόλιο διπλωματικών πηγών της Αθήνας, έναντι των ρωσικών κατηγοριών περί λήψης της απόφασης για απέλαση έπειτα από αμερικανικές πιέσεις. <br /> <br /> Των ρωσικών κατηγοριών είχε προηγηθεί το σχόλιο αξιωματούχου του Στέιτ Ντιπάρτμεντ, που τάχθηκε υπέρ του δικαιώματος της Ελλάδας να υπερασπίζεται την κυριαρχία της έναντι της «κακόβουλης ρωσικής επιρροής». Ο ίδιος αξιωματούχος συνέδεσε ευθέως την «κακόβουλη ρωσική επιρροή» με τις εξελίξεις των τελευταίων μηνών και την προσπάθεια Αθήνας και Σκοπίων να ολοκληρώσουν και να υλοποιήσουν τη συμφωνία των Πρεσπών. <br /> <br /> Αν και η Αθήνα προσπαθεί να υποβαθμίσει τη σημασία του γεγονότος αλλά και τη σύνδεσή του με τις εξελίξεις στο ονοματολογικό, είναι σαφές ότι οι εξελίξεις σε ΠΓΔΜ και Ελλάδα έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο. Στην ελληνική πλευρά των συνόρων, η δραστηριοποίηση εκκλησιαστικών κύκλων είναι γνωστή. Κάποιοι εξ αυτών αναμείχθηκαν ενεργά στη διοργάνωση των συλλαλητηρίων διαμαρτυρίας εναντίον της λύσης στο ονοματολογικό. Αλλωστε αποτυπώθηκε και μέσω της απαγόρευσης εισόδου στη χώρα δύο Ρώσων πολιτών οι οποίοι είναι μέλη της Αυτοκρατορικής Ορθόδοξης Παλαιστινιακής Ενωσης. <br /> <br /> Κύκλοι της Ιεραρχίας <br /> <br /> Η Αθήνα γνωρίζει πολύ καλά για τη δράση συγκεκριμένων κύκλων της Ιεραρχίας σε τόσο στενή συνεργασία με πρόσωπα ρωσικής επιρροής, κάτι το οποίο ενοχλεί εδώ και χρόνια όχι μόνο το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως αλλά και την Αρχιεπισκοπή Αθηνών. Παράλληλα, αρκετοί στην Αθήνα εκτιμούν ότι η ρωσική διείσδυση στο Αγιον Ορος είναι πολύ σημαντικότερη απ’ όσο φαίνεται. Αξιοσημείωτο είναι, τέλος, ότι οι συγκεκριμένες ειδήσεις προκάλεσαν κάποια αίσθηση και στην Κύπρο. Πριν από λίγους μήνες, με απόφαση του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου, πρακτικά αποφασίστηκε να μην πωληθεί ο τηλεοπτικός σταθμός της Εκκλησίας σε εταιρεία επιχειρηματία που διατηρεί στενές σχέσεις με τη Ρωσία. Μέσα στην κυπριακή Ιεραρχία εκφράζονται ανησυχίες για την επόμενη μέρα, καθώς η Μόσχα φαίνεται ότι έχει δικό της εκλεκτό, σε περίπτωση που τεθεί τέτοιο θέμα.<br /> <br /> <a href="http://www.kathimerini.gr/" target="_blank">Πηγή</a><br /> <br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Ο «χειμώνας» Αθήνας - Μόσχας

Βασίλης Νέδος Είναι ενδεικτικό το παράδειγμα της άρνησης της Αθήνας να προχωρήσει σε απελάσεις Ρώσων διπλωματών για την περιώνυμη «υπόθε...

Διαβάστε την συνέχεια