Τι θέλουν οι Κούρδοι; (Μέρος Γ’)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOy8oMn0EGFnFDPLbVd6AYhWUvJA8NPzPePDmaUkWw_6cGUbJXh6eAfy_EAZHB5DjHBBlO_4Pb9gpFjPQbuXLU5q8t5vufRSDANLQnvvC6UgFiL29vXk6HNoJIhxK7HAcPhmgCC33oPNdV/s1600/kurdistan+map.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOy8oMn0EGFnFDPLbVd6AYhWUvJA8NPzPePDmaUkWw_6cGUbJXh6eAfy_EAZHB5DjHBBlO_4Pb9gpFjPQbuXLU5q8t5vufRSDANLQnvvC6UgFiL29vXk6HNoJIhxK7HAcPhmgCC33oPNdV/s400/kurdistan+map.gif" width="400" /></a></div><br /> <div style="color: red;"><a href="http://elladasimera.blogspot.com/2011/07/blog-post_3657.html">Μέρος Α,</a> <a href="http://elladasimera.blogspot.com/2011/07/blog-post_6523.html">Μέρος Β</a></div>Εθνοσυνέλευση για μια Δημοκρατική Κοινωνία - Κουρδική Νεολαία Γαλλίας <br /> Σχέδιο για ένα δημοκρατικό και αυτόνομο Κουρδιστάν – Μέρος Γ’, Το μοντέλο σε οκτώ διαστάσεις.<br /> <br /> Στις 14 Ιουλίου 2011, το DTK (Εθνοσυνέλευση για μια Δημοκρατική Κοινωνία) ανακήρυξε την δημοκρατική αυτονομία του Βόρειου Κουρδιστάν στο Αμέντ (Ντιγιαρμπακίρ). <br /> <br /> Ποια είναι η Δημοκρατική Αυτονομία; Μοιραστήκαμε μαζί σας δύο άρθρα με τίτλο «Τι θέλουν οι Κούρδοι;». Αυτό είναι το τελευταίο μέρος αυτού του εξαιρετικού εγγράφου το οποίο μεταφράστηκε στα γαλλικά ( από τα οποία το μεταφράσαμε εμείς) από το Σύνδεσμο Arjîn, Κουρδική Νεολαία Γαλλίας.<br /> <br /> Αυτή η ενότητα εκθέτει ένα μοντέλο της Δημοκρατικής Αυτονομίας οκτώ διαστάσεων. Πολιτική, νομική, αυτοάμυνα, πολιτιστική, κοινωνική, οικονομική, οικολογική και διπλωματική.<br /> <br /> Σχέδιο για ένα δημοκρατικό και αυτόνομο Κουρδιστάν<br /> <br /> 3.1 - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ<br /> <br /> Η πολιτική εξουσία του δημοκρατικού και αυτόνομου Κουρδιστάν θα προέλθει από τη δημοκρατική οργάνωση της κοινωνίας. Η Κοινότητα θα πάρει, τη δύναμη της από την ελεύθερη άσκηση των ατομικών δικαιωμάτων των πολιτών, όπως και από την άσκηση των συλλογικών δικαιωμάτων μέσω των οργανώσεων τους. Για το καλό της κοινωνίας, αυτή η εξουσία θα χρησιμοποιηθεί στα πλαίσια μιας δημοκρατικής πολιτικής. Ως εκ τούτου, σε αντίθεση με τον αυστηρά συγκεντρωτικό και γραφειοκρατικό οργανωτικό σχεδιασμό του κράτους-έθνους, θα βασίζεται στην δημοκρατική οργάνωση. Μια δημοκρατική πολιτική θα επιτρέψει σε όλους τους τομείς της κοινωνίας να συμμετέχουν στην πολιτική διαδικασία, και οι κοινότητες οργανωμένες κατά τρόπο διαφανή και πολιτικοποιημένο, θα αποτελέσουν την κινητήρια δύναμη της αλλαγής και του εκδημοκρατισμού. <br /> <br /> Στο πολιτικό πεδίο, η δημοκρατική αυτονομία θα πάρει τη μορφή μιας συνομοσπονδίας με δήμους χωριών και συνοικιακά συμβούλια. Όλες αυτές οι οντότητες θα ωφεληθούν από μια δημοκρατική εκπροσώπηση στην Εθνοσυνέλευση της Κοινωνίας. Η Δημοκρατική Εθνοσυνέλευση των Κοινοτήτων του Αυτόνομου Κουρδιστάν θα στείλει τους εκπροσώπους της στο κοινοβούλιο της Δημοκρατίας της Τουρκίας, και θα συμμετάσχει στην άσκηση κοινής πολιτικής της χώρας. Το Αυτόνομο και Δημοκρατικό Κουρδιστάν θα έχει τη δική του σημαία και τα δικά του σύμβολα. Οι διάφορες κοινότητες που εκπροσωπούνται στην αυτόνομη και δημοκρατική περιοχή θα κάνουν και αυτές χρήση των δικών τους συμβόλων. <br /> <br /> Η δημοκρατική αυτονομία είναι η έκφραση της βούλησης του κουρδικού λαού να συνυπάρξει με την Δημοκρατία της Τουρκίας. Αντιπροσωπεύει επίσης το μελλοντικό πολιτικό καθεστώς του κουρδικού λαού. <br /> <br /> Η δημοκρατική αυτονομία δεν βασίζεται σε θρησκευτική, εθνοτική ή γεωγραφική κοινότητα, αλλά στις έννοιες της δημοκρατίας και της συνύπαρξης. Με δημοκρατικά κριτήρια, ρυθμίζει την χορήγηση των πολιτιστικών, κοινωνικών, εθνικών και θρησκευτικών δικαιωμάτων στις διάφορες οντότητες που την αποτελούν. Αυτό το μοντέλο μπορεί να εφαρμοστεί στο Κουρδιστάν, αλλά και σε άλλες περιοχές της Τουρκίας. <br /> <br /> Στο πλαίσιο της δημοκρατικής αυτονομίας, οι εκπρόσωποι των συνοικιακών συμβουλίων της πόλης και της υπαίθρου ασκούν την αποφασιστική εξουσία. Οι λαϊκές συνελεύσεις θα πρέπει να επιτρέπουν σε κάθε κοινότητα να εκφραστεί, να συζητά και να λαμβάνει αποφάσεις, βασισμένες στην άμεση, λαϊκή, πλουραλιστική και συμμετοχική δημοκρατία. <br /> <br /> Η δημοκρατική αυτονομία δεν θα περιορίσει μόνο την εξουσία και τη δύναμη του κράτους: Θα επικεντρωθεί στην έννοια του κράτους και της δημοκρατίας, διασφαλίζοντας τη δημοκρατική ζωή της κοινότητας και επιτρέποντας την άμεση, συμμετοχική και πλουραλιστική δημοκρατία παράλληλα με το κράτος. <br /> <br /> Όλες οι πολιτιστικές, εθνικές, θρησκευτικές κοινότητες θα μπορούν να οργανωθούν με αυτόνομο τρόπο. Οι διαφορετικοί λαοί (Ασσυροχαλδαίοι, Άραβες, Αρμένιοι, Αζέροι, κ.λπ.) και οι διαφορετικές θρησκευτικές ομάδες, όπως οι Yezidis ή οι Αλεβίτες, θα εκπροσωπηθούν με προτεραιότητα στο πλαίσιο της δημοκρατικής αυτονομίας. Αυτό είναι απαραίτητο για να επιτευχθεί μια πολιτική και ηθική κοινωνία. <br /> <br /> Ο ατομικισμός που διαχωρίζεται από την κοινωνία και την αντιστρατεύεται, όπως και η παραδοσιακή άρνηση των ατομικών δικαιωμάτων είναι εξίσου απαράδεκτα. Θεωρούμε τις σχέσεις μεταξύ του ατόμου και της κοινωνίας ως αλληλεξαρτώμενα στοιχεία της κοινωνίας στο σύνολό της. Επίσης, το επίπεδο της ελευθερίας που απολαμβάνουν οι γυναίκες είναι ένα από τα βασικά κριτήρια μιας δημοκρατικής κοινωνίας. <br /> <br /> Θα δημιουργηθούν οργανώσεις για τις κοινωνικές, οικονομικές, πολιτιστικές, καλλιτεχνικές, αθλητικές, εκπαιδευτικές και νομικές δραστηριότητες. Καθώς επίσης και για τις δημόσιες μεταφορές, το εμπόριο, τα χρηματοοικονομικά και την βιομηχανία. Αυτό είναι απαραίτητο για τις κοινότητες του Αυτόνομου και Δημοκρατικού Κουρδιστάν. <br /> <br /> Τα πολιτικά κόμματα, απαραίτητα εργαλεία για τη δημοκρατία, πρέπει ανασυσταθούν, ώστε να μην έρχονται σε αντίθεση με την ηθική και πολιτική κοινωνία και να μη στοχεύουν σε οποιαδήποτε ιδεολογική ηγεμονία ή πολιτική κυριαρχία. <br /> <br /> Οι δήμοι κοινοτήτων και χωριών και τα αστικά συμβούλια είναι οι κύριοι θεσμοί αυτού του αυτόνομου και δημοκρατικού συστήματος. Για την ορθή λειτουργία ενός τέτοιου συστήματος και των ηθικών αναγκών που αφορούν την πολιτική κοινωνία, όλοι οι τομείς της κοινωνίας –αρχής γενομένης από τις γυναίκες και τους νέους- θα πρέπει να συμμετέχουν στην πολιτική, μέσω των τοπικών συνελεύσεων. Οι αρχηγοί των χωριών και οι συνελεύσεις των σοφών πρέπει να γίνουν δημοκρατικές δυνάμεις και να παύσουν να είναι στην υπηρεσία του κράτους. <br /> <br /> 3.2 – Νομική Διάσταση <br /> <br /> Ο απελευθερωτικός αγώνας του κουρδικού λαού έχει σαν στόχο τη δημιουργία ενός καθεστώτος δημοκρατικής αυτονομίας. Το τελευταίο θα βάλει τέλος στις παράνομες και απάνθρωπες συμπεριφορές και στο καταστροφικό πόλεμο που διεξάγεται εναντίον των Κούρδων, εξασφαλίζοντας με συνταγματικές αλλαγές και νομικά μέσα, την δημοκρατική, ελεύθερη και ειρηνική συνύπαρξη εντός των συνόρων της Δημοκρατίας της Τουρκίας. Θεωρούμε την Τουρκία και το Κουρδιστάν να υπάρχουν σε κοινό έδαφος. Το νέο Σύνταγμα της Τουρκικής Δημοκρατίας, όπως και το δίκαιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης, πρέπει να αναγνωρίσουν και να ενσωματώσουν την έννοια της δημοκρατικής αυτονομίας. Θα πρέπει επίσης να διασφαλίζεται με την υπογραφή συμφωνιών αμοιβαιότητας. <br /> <br /> Το καθεστώς της δημοκρατικής αυτονομίας σημαίνει την παραχώρηση στον κουρδικό λαό δικαιωμάτων και θεμελιωδών ελευθερίων εντός των συνόρων της Τουρκίας. Αυτό το καθεστώς είναι μια έκφραση της βούλησης του κουρδικού λαού να συμμετάσχει σε μια ισότιμη ένωση που βασίζεται στην ελεύθερη συναίνεση. Επομένως, θα πρέπει να διασφαλίζεται από το Σύνταγμα και το Δίκαιο της Δημοκρατίας της Τουρκίας. Το μοντέλο της δημοκρατικής αυτονομίας του Κουρδιστάν μπορεί να εφαρμόζεται στο σύνολο της Τουρκίας. Αποτελεί επίσης απαραίτητη προϋπόθεση για την καθιέρωση της άμεσης δημοκρατίας. <br /> <br /> Η Δημοκρατική Αυτονομία σημαίνει ελευθερία για τους Κούρδους εντός των συνόρων των υφιστάμενων κρατών. Οι Κούρδοι που ζουν στο Κουρδιστάν και σε άλλα μέρη της Τουρκίας θα διαχειριστούν τις σχέσεις τους με τη Δημοκρατία της Τουρκίας, με βάση αυτό το καθεστώς. <br /> <br /> Οι θεμελιώδεις αρχές του δημοκρατικού και αυτόνομου Κουρδιστάν και ολόκληρης της Τουρκίας πρέπει να είναι τα ακόλουθα: <br /> <br /> Πρωτογενή δικαιώματα: τα ανθρώπινα δικαιώματα, η ελευθερία για όλους ανεξαρτήτως κοινωνικής τάξης, έθνους, θρησκείας, φύλου, εθνοτικής ομάδας, κατάργηση όλων των μορφών διακρίσεων, ελευθερία της έκφρασης, ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι και συνέρχεσθαι, ελευθερία διαδήλωσης και παιδεία στη μητρική γλώσσα.<br /> <br /> Δευτερογενή δικαιώματα: οικονομικά και κοινωνικά <br /> <br /> <br /> τελικά τριτογενή δικαιώματα που έχουν σχέση με την ελευθερία του λαού να αναπτύξει τα πολιτιστικά στοιχεία της επιβίωσης και της αυτοδιοίκησης. <br /> <br /> Τα δικαιώματα αυτά πρέπει να είναι εγγυημένα από το Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Τουρκίας. <br /> <br /> Το παράδειγμα, του κούρδου ηγέτη Αμπντουλάχ Οτσαλάν, συνδεδεμένο με τις αυτονομιστικές παραδόσεις της ανθρώπινης ιστορίας και ιδίως με τις αυτονομιστικές λύσεις που υπάρχουν σήμερα στην Ιρλανδία, τη Σκωτία, τη Χώρα των Βάσκων και την Καταλονία, θα αποτελέσουν τα θεμέλια αυτού του συστήματος. Το τουρκικό Σύνταγμα του 1921, η πράξη της κουρδικής αυτονομίας που επικυρώθηκε στις 10 Φεβρουαρίου 1922 από την Μεγάλη Εθνοσυνέλευση, και στη συνέχεια οι ομιλίες του Μουσταφά Κεμάλ στη Σμύρνη το 1924 και τα Σύμφωνα των Ηνωμένων Εθνών που σχετίζονται με αυτές, θα είναι επίσης βασικά στοιχεία. <br /> <br /> Το νομικό σύστημα του δημοκρατικού και αυτόνομου Κουρδιστάν δεν θεωρεί ότι μόνο το δίκαιο ρυθμίζει την κοινωνία. Το δημοτικό σύστημα θα πρέπει να προστατεύεται μέσω ηθικής και πολιτικής, χωρίς να χρειαστεί να κάνει μια επιλογή μεταξύ της «ηθικής και του δικαίου». Βασισμένο στην πεποίθηση ότι μια κοινωνία που έχει χάσει τη συνείδησή της είναι μια χαμένη κοινωνία, αυτό το σύστημα την ηθικοποιεί και ως συνείδηση ​​και ως καρδιά της κοινωνίας. Με βάση την Αρχή μιας ελεύθερης δημοκρατικής, οικολογικής και χωρίς διακρίσεις λόγω φύλου κοινότητας, μπορεί να οικοδομηθεί ένα δίκαιο κοινωνικό σύστημα. <br /> <br /> <br /> 3.3- Η αυτοάμυνα <br /> <br /> <br /> Όλα τα πλάσματα της φύσης υπερασπίζονται τον εαυτό τους και λαμβάνουν ενστικτωδώς τις αναγκαίες αποφάσεις για τη διατήρηση της ύπαρξης τους. Ανάμεσα σε αυτά τα πλάσματα, μόνο το ανθρώπινο ον ανάπτυξε συνειδητά μεθόδους αυτοάμυνας. Η ιστορία της αυτοάμυνας είναι συνεπώς μια σημαντική πτυχή της ανθρώπινης ιστορίας. Σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας, από τις οικογένειες στις φυλές, από τις φυλές στα έθνη και στις θρησκευτικές κοινότητες, από τα χωριά στις πόλεις, κάθε κοινωνία άσκησε το δικαίωμά της για αυτοάμυνα. Η αυτοάμυνα είναι, όπως ο αέρας και το νερό, μια ζωτική ανάγκη. Επιτρέπει στις κοινότητες να προστατεύονται από τους εξωτερικούς εχθρούς, που απειλούν την ύπαρξή της, αλλά και από τους εσωτερικούς, όπως είναι ο κίνδυνος που παραμονεύει να καταστρέψει τις ηθικές και πολιτιστικές αξίες της. <br /> <br /> <br /> Η αυτοάμυνα είναι μια πολιτική ασφάλειας για την ηθική και την πολιτική κοινωνία. Δεν περιορίζεται αποκλειστικά και μόνο στην στρατιωτική άμυνα της κοινωνίας, αλλά σημαίνει εν τέλει την προστασία της ταυτότητας, της πολιτικοποίησης και του εκδημοκρατισμού της κοινωνίας. Η αυτοάμυνα βασίζεται στην οργάνωση της κοινότητας. Οι οργανωμένες κοινότητες είναι πιο ικανές για να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους. Η αυτοάμυνα είναι επομένως, για όλες τις κοινωνίες, μια εκ των ων ουκ άνευ προϋπόθεση για την προστασία της ύπαρξής τους. <br /> <br /> Σε όλη την ιστορία του, ο λαός του Κουρδιστάν πολέμησε για να προστατευθεί από επιθέσεις από το εξωτερικό. Από τις πρώτες δυνάμεις εισβολής και κατοχής μέχρι σήμερα, οι Κούρδοι βρέθηκαν σε κατάσταση αυτοάμυνας και χρειάστηκε να προστατευθούν από επιθέσεις που στοχοποιούσαν την ίδια την ύπαρξή τους. Οι κουρδικές εξεγέρσεις του δέκατου ένατου και εικοστού αιώνα ήταν επίσης μια μορφή αυτοάμυνας. Με την αποδοχή της δημοκρατικής αυτονομίας, υπό την επίβλεψη δημοκρατικών οργάνων, η αυτοάμυνα μπορεί να θεωρηθεί, όχι ως στρατιωτικό μονοπώλιο, αλλά ανάγκη της κοινωνίας. Όλοι οι κάτοικοι των πόλεων, κωμοπόλεων, συνοικιών και χωριών θα είναι συνειδητοί και ενεργοί απέναντι των φασιστικών και γενοκτονικών επιθέσεων και θα συμμετέχουν στην κοινωνική αντίσταση εναντίον αυτών των τάσεων. Η αυτοάμυνα είναι δικαίωμα που αναγνωρίζεται από τις διεθνείς συμβάσεις, συμπεριλαμβανομένων και αυτών των Ηνωμένων Εθνών. <br /> <br /> 3.4 – Η Πολιτιστική Διάσταση <br /> <br /> <br /> Το κράτος-έθνος άνοιξε το δρόμο για τις πολιτικές της γενοκτονίας και της εξαφάνισης όλων των γλωσσών και των πολιτισμών που βρίσκονται εντός των συνόρων του. Ο κουρδικός πολιτισμός και η κουρδική γλώσσα ήταν από τους κύριους στόχους αυτών των κατασταλτικών πολιτικών. Η χρήση της κουρδικής γλώσσας στην καθημερινή ζωή απαγορεύτηκε, η διδασκαλία της ως πρώτη γλώσσα στα κρατικά εκπαιδευτικά ιδρύματα απαγορεύεται από το Σύνταγμα και διάφορους νόμους. Ο σκοπός αυτής της πολιτικής ήταν να δημιουργηθεί μια κοινωνία αποξενωμένη από τη γλώσσα και τον πρωτότυπο πολιτισμό της για να αφομοιωθούν το πνεύμα και η σκέψη της. Έχουμε φθάσει στο σημείο όπου μια διαδικασία αφομοίωσης έχει ξεκινήσει στο Κουρδιστάν. <br /> <br /> Ωστόσο, οι συμβάσεις των Ηνωμένων Εθνών και οι δημοκρατικοί κανόνες της Ευρωπαϊκής Ένωσης θεωρούν την απαγόρευση του πολιτισμού ενός λαού και της γλώσσας του και «ως έγκλημα κατά της ανθρωπότητας» ή όπως ορίζεται από τον όρο «πολιτιστική γενοκτονία». Αυτό το έγκλημα κατά της ανθρωπότητας συνεχίζεται όμως, με επίμονο τρόπο, με πλήρη επίγνωση της διεθνούς κοινής γνώμης. <br /> <br /> Ο κουρδικός λαός δεν είχε την ευκαιρία να ασκήσει το δικαίωμά του σε μια ελεύθερη ζωή και να αναπτυχτεί εντός ενός δημοκρατικού περιβάλλοντος. Συνεπώς, το εθνικιστικό περιβάλλον στο οποίο ζούσε η κουρδική κοινωνία οδήγησε τα άτομα σε κατάσταση εγκεφαλικού θανάτου. Αυτός είναι ο λόγος που δεν αναπτύχτηκε μια υγιής κοινωνία. Η απουσία εκπαίδευσης στη μητρική γλώσσα είναι υπεύθυνη για την κραυγαλέα έλλειψη Κούρδων επιστημόνων. Απαιτούνται σοβαρές μελέτες στους γλωσσικούς και πολιτιστικούς τομείς, ώστε να αναδυθεί μια κουρδική κοινωνία με νοοτροπία και πνεύμα ελεύθερο που θα μπορέσει να παράγει υγιή άτομα. <br /> <br /> τέχνη υπερασπίζεται μια κοινωνία ενάντια στην εξάπλωση των ιμπεριαλιστικών πολιτικών κάθε είδους, και επιτρέπει να συνδεθεί με την ιστορία, τη γλώσσα και τον πολιτισμό. Είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί μια βασική κουλτούρα και ένα καλλιτεχνικό κίνημα που να επιτρέπει τη συμμετοχή όλων των κοινοτήτων, ακόμη και των μικρότερων. Τα αναγκαία μέτρα πρέπει να ληφθούν έτσι ώστε να μην εκφυλίζουν την τέχνη και τον πολιτισμό σε απλά εμπορικά προϊόντα. <br /> <br /> <br /> «Δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο για έναν λαό να δει την ιστορία του γραμμένη από άλλους». <br /> <br /> Στην περίπτωση των Κούρδων αυτή η ρήση είναι μια κραυγαλέα αλήθεια. Η ιστορία του Κουρδιστάν γράφτηκε κυρίως από άλλους λαούς, και αυτό, προκειμένου να εξυπηρετηθούν τα δικά τους συμφέροντα. Η κουρδική ιστορική συνείδηση ​​δεν αναπτύχτηκε σωστά. Πρόκειται για μια σοβαρή απειλή ενάντια της ανάπτυξης της ταυτότητας του λαού μας, της ύπαρξής του και του μέλλοντος του. <br /> <br /> Όλοι οι περιορισμοί στη χρήση της κουρδικής γλώσσας σε δημόσιο χώρο θα πρέπει να αρθούν και η κουρδική γλώσσα πρέπει να γίνει η γλώσσα εκπαίδευσης, από το νηπιαγωγείο μέχρι το πανεπιστήμιο. Πρέπει να κατοχυρωθούν όλες οι νομικές και συνταγματικές διατάξεις για την πρόληψη της πολιτισμικής αφομοίωσης και να δοθεί στους Κούρδους που ζουν σε μεγάλες πόλεις της Τουρκίας και στο εξωτερικό η δυνατότητα να εκπαιδεύονται στη μητρική γλώσσα. <br /> <br /> Το Σύνταγμα και οι νόμοι θα πρέπει να διασφαλίζουν νομική προστασία σε όλες τις γλώσσες και στις διαλέκτους που ομιλούνται εντός των συνόρων μας (ασσυριακά και συριακά, αραβικά, αρμενικά, κ.λ.π.). Αυτές θα ενσωματωθούν στο εκπαιδευτικό σύστημα, θα διδάσκονται παράλληλα με την κουρδική και τουρκική γλώσσα και θα προστεθούν στις επίσημες γλώσσες του Κουρδιστάν. Η γλώσσα των δημόσιων υπηρεσιών θα είναι τα κουρδικά και θα αποκατασταθούν τα αρχικά ονόματα των περιοχών και οικισμών. <br /> <br /> 3.5 - ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ<br /> <br /> Στόχος της αφομοίωσης ήταν να αλλοτριώσει την κουρδική κοινωνία από τις κοινωνικές αξίες της, από την ιστορία και την κουλτούρα της. Για το σκοπό αυτό, εφαρμόστηκε ένα σχέδιο εκκένωσης του Κουρδιστάν με αναγκαστικές μεταναστεύσεις, προκαλώντας τραυματισμούς στον ιστό της κοινωνίας και αλλαγές στη δημογραφική δομή. Ο κουρδικός λαός ήταν στόχος μιας φυσικής και πολιτιστικής γενοκτονίας. Περαιτέρω, οι γυναίκες και η νεολαία αποξενώθηκαν από τις κοινωνικές δραστηριότητες, τον αθλητισμό, τις τέχνες και από τα γεγονότα. Ναρκωτικά και πορνεία εισήχθηκαν στο Κουρδιστάν, με στόχο την ηθική κατάρρευση της κοινωνίας. Στη συνέχεια, ακολούθησαν ειδικές πολιτικές για κάθε κοινωνικό τομέα με στόχο τη αποδιοργάνωση του κουρδικού λαού. <br /> <br /> Οι Κούρδες γυναίκες εξακολουθούν να υφίστανται την κρατική τρομοκρατία και την σεξιστική καταπίεση. Σε αυτή την σεξιστική κοινωνία, η οικογένεια σχεδιάστηκε σαν ένα μίνι-κράτος διοικούμενο από τους άνδρες, πράγμα που διατήρησε τις γυναίκες σε κατάσταση βαθιάς δουλείας. Στο πλαίσιο αυτής της κοινωνικής πραγματικότητας, δεν σχεδιάζουμε να απαλλαγούμε από το κοινωνικό θεσμό της οικογένειας, αλλά να τον μετατρέψουμε σε κοινωνική πολιτική. Ως εκ τούτου, πρέπει να αντικατασταθούν οι νόμοι και οι αρχές που εκφράζουν την ιδιοκτησία των γυναικών και παιδιών με ιεραρχικό τρόπο. Στο πλαίσιο αυτό, η συνειδητοποίηση των γυναικών και το επίπεδο οργάνωσης τους θα παίξουν αποφασιστικό ρόλο για το μετασχηματισμό της οικογένειας και της κοινωνίας σε ελεύθερες και δημοκρατικές οντότητες. Η δημοκρατική κοινωνία, που βασίζεται στην ελεύθερη βούληση των γυναικών, θα πάρει σάρκα και οστά σε ένα δημοκρατικό και αυτόνομο Κουρδιστάν. <br /> <br /> Από την πρώτη ιεραρχική δομή, ενισχύθηκαν οι πολιτικές που στόχευαν στην εξάρτηση τους. Η ιδεολογική προπαγάνδα με τα δόγματα που την πλημμυρίζουν, ο έλεγχος της σεξουαλικότητάς και η αντιδραστική νοοτροπία έχουν στόχο να εκτρέψουν τις ενέργειές της νεολαίας και των γυναικών, έτσι ώστε να μην τεθεί το σύστημα σε αμφισβήτηση και να διατηρηθεί. Αντιμέτωποι με αυτό το πρόβλημα, η ελεύθερη οργάνωση της νεολαίας διαδραματίζει θεμελιώδη ρόλο στην εγκαθίδρυση μιας δημοκρατικής κοινωνίας. Είναι δύσκολο να καθοδηγηθούν οι νέοι προς την ελευθερία. Αυτό προκαλεί προβλήματα στα σημερινά συστήματα ηγεσίας, αλλά μπορεί να διαδραματίσει καθοδηγητικό ρόλο στην οικοδόμηση και την υπεράσπιση μιας νέας κοινωνίας. <br /> <br /> Σε μια αταξική κοινωνία, οι συλλογικοί ιδιώτες ιδιοκτήτες θα χρησιμοποιούν ελεύθερους εργάτες. Συνεπώς, είναι πρωταρχικό να οργανωθούν οι εργάτες, οι αγρότες, οι δημόσιοι υπάλληλοι και οι έμποροι και να παραχθούν συνθήκες που διασφαλίζουν την ενεργό συμμετοχή τους στην κοινωνική ζωή. Το βασικό καθήκον της δημοκρατικής κοινωνίας είναι η δημιουργία και εφαρμογή προγραμμάτων για την κοινωνική και πολιτιστική ανάπτυξη αυτών των ανθρώπων. <br /> <br /> Η αντίσταση και η πολιτιστική αναγέννηση των θρησκειών μπορούν να προσφέρουν ένα δημοκρατικό περιεχόμενο ενάντια στον καπιταλισμό και στην έννοια του κράτους-έθνους. Αντιπροσωπεύουν επίσης ηθικά διανύσματα που δεν μπορούμε να αγνοήσουμε. Σ 'ένα δημοκρατικό έθνος είναι σημαντικό να προωθηθεί το προοδευτικό περιεχόμενο της θρησκευτικής κουλτούρας, ως στοιχείο ισότητας, ελευθερίας και δημοκρατίας και να της δώσουμε μια θέση στην επίλυση των υπαρχόντων προβλημάτων. <br /> <br /> Παρ 'όλες τις προσπάθειες καταστροφής και διάβρωσης, ο άξονας της ιστορικής κοινωνίας και το κύριο θεμέλιο της κοινωνίας διαμορφώνονται από τους καταπιεσμένους και εκμεταλλευομένους όλων των εθνών, των λαών και εθνοτικών ομάδων, των γυναικών, της νεολαίας, των κοινοτήτων του χωριού και των αγροτών, των άνεργων, των νομάδων, των διαφόρων θρησκευτικών κοινοτήτων και των εργατικών κοινοτήτων. Η κοινωνική διάσταση που αντιπροσωπεύεται από όλες τις κοινωνικές ομάδες έχει τα αναγκαία χαρακτηριστικά για μια ελεύθερη και δημοκρατική ζωή. Η δημοκρατική κοινωνία αποτελεί τη σύγχρονη μορφή της ηθικής και πολιτικής κοινωνίας και επιτρέπει την έκφραση της διαφορετικότητας μέσα σε αυτήν. Η κοινότητα δεν πρέπει να υποχρεωθεί να υιοθετήσει ένα ενιαίο πολιτιστικό τύπο, αλλά θα πρέπει να είναι σε θέση να ζήσει με τις διαφορές των πολιτισμών και των ταυτότητων. <br /> <br /> Ως εκ τούτου, στο αυτόνομο και δημοκρατικό Κουρδιστάν, η ελεύθερη οργάνωση της εργασίας, της παιδείας, της υγείας και της αλληλεγγύης, μεταξύ άλλων κάτω από την ηγεσία των γυναικών και της νεολαίας, θα επιτρέψει την εγκαθίδρυση μιας λειτουργικής κοινωνίας. Αυτή η κοινωνία θα έχει τη δυνατότητα ανταλλαγής απόψεων, λήψης αποφάσεων, αναδιάρθρωση και προγραμματισμό. Οι γυναίκες και η νεολαία είναι οι κινητήριες δυνάμεις της συνομοσπονδιακής οργάνωσης του Δημοκρατικού και αυτόνομου Κουρδιστάν. Ο ρόλος των γυναικών είναι ουσιαστικής σημασίας στη κοινοτική ζωή, σε όλους τους τομείς και σε όλες τις οργανώσεις. <br /> <br /> Η σχέση μεταξύ των ατόμων και της κοινωνίας πρέπει να καθορίζεται με βάση τις αρχές της ισότητας, ελευθερίας και δημοκρατίας και ενάντια στον σεξισμό στην κοινωνία. Με την ενέργεια και τη ζωτικότητά της, η νεολαία θα διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην αποκατάσταση και στην προστασία της κοινωνίας. Θα διαδραματίσει ηγετικό ρόλο στην κοινωνική αλλαγή. Πρέπει να βρεθούν συνθήκες που εξασφαλίζουν την προτεραιότητα για την φυσική και ψυχολογική αγωγή των παιδιών και την προαγωγή της ανάπτυξής τους. Η εκμετάλλευση της παιδικής εργασίας και η σεξουαλική παρενόχληση θα πρέπει να αντιμετωπίζονται ως εγκλήματα και να αντιμετωπίζονται σύμφωνα με τις συμβάσεις του διεθνούς δικαίου για τα δικαιώματα των παιδιών. <br /> <br /> <br /> 3.6- ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ <br /> <br /> Στο Κουρδιστάν εμφανίστηκαν οι πρώτες μορφές κοινοτικής ζωής και συντελέστηκε η αγροτική επανάσταση της Νεολιθικής εποχής. Δυστυχώς, το Κουρδιστάν έγινε σήμερα η γη ενός διάσπαρτου λαού στις τέσσερεις γωνιές του κόσμου λόγω της φτώχειας και του λιμού. Το Κουρδιστάν, που ορίζεται στα ιερά κείμενα ως λίκνο του πολιτισμού, ως επίγειος παράδεισος με τεράστιο πλούτο, βρίσκεται σήμερα σε αυτές τις λυπηρές συνθήκες, λόγω της στρατιωτικής κατοχής και των αποικιακών και οικονομικών πολιτικών εξωτερικών εξουσιών. <br /> <br /> Εκείνοι που εδραίωσαν τη πολιτική ηγεμονία στους Κούρδους κατέστρεψαν την οικονομία τους, πέρα από την απλή οικονομική αποικιοποίηση, φθάνοντας σε επίπεδο συγκρίσιμο με την γενοκτονία. Ως εκ τούτου, φτάνει η ελάχιστη παραχώρηση για να εξασφαλιστεί η αφοσίωση αυτής της πεινασμένης κοινότητας που άλλωστε δεν διαθέτει ηγεμονικές δυνάμεις. Αυτοί οι άνθρωποι με καταστραμμένη βούληση μπορούσαν πιο εύκολα να ελεγχτούν. Εκείνοι που είναι αναγκασμένοι να εξαρτώνται από τους άλλους δεν μπορούν να είναι οι αγωνιστές και οι ιδρυτές μιας ελεύθερης και δημοκρατικής ζωής. <br /> <br /> Η δημιουργία μιας οικονομικής βάσης για την κοινωνία είναι μια βασική διάσταση για να επιτευχθεί μια ηθική και πολιτικής κοινωνία. Συνεπώς, το πρώτο ζήτημα που πρέπει να αναπτυχθεί για την οικοδόμηση της δημοκρατικής αυτονομίας θα είναι η δημιουργία μιας οικονομικά βιώσιμης κοινότητας που θα πετύχει την εξάλειψη της ανεργίας και της φτώχειας. <br /> <br /> Κανένα κοινωνικό, πολιτικό ή κοινοτικό σύστημα δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το δικό του οικονομικό σύστημα. Η Δημοκρατική Αυτονομία πρέπει να θεσπίζει το δικό της οικονομικό μοντέλο ώστε να θεσμοθετήσει με μόνιμο τρόπο ένα σύστημα ελεύθερης και δημοκρατικής ζωής για τον κουρδικό λαό. Εάν η Δημοκρατική Αυτονομία θέλει να αποτελέσει τη βάση του δημοκρατικού έθνους, θα πρέπει πρώτα να δημιουργήσει ένα οικονομικό σύστημα. <br /> <br /> Τα οικονομικά προβλήματα ανακύπτουν όταν η κοινωνία παύει να είναι λειτουργική. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο καπιταλισμός προκάλεσε τη βαθύτερη κρίση που αντιμετώπισε ποτέ η κοινωνία. Για να εκφράσει αυτή την πραγματικότητα, ο ηγέτης του κουρδικού λαού Αμπντουλάχ Οτσαλάν, δήλωσε ότι «ο καπιταλισμός δεν είναι οικονομικό μοντέλο είναι μοντέλο εναντίον της οικονομίας». Στη σημερινή του μορφή, ο καπιταλισμός βασίζεται στην αποσύνθεση της κοινωνίας και των οργανώσεών της. Τα κέρδη από χρηματοοικονομικές συναλλαγές που δεν συμμετέχουν στην πραγματική παραγωγή είναι, άλλωστε, ο καλύτερος δείκτης αυτής της πραγματικότητας. <br /> <br /> <br /> Ιστορικά, ο έλεγχος των γυναικών από τους άνδρες σηματοδότησε την αρχή των οικονομικών προβλημάτων. Λόγω του ταξικού συστήματος, της αστικοποίησης και της κρατικής εξουσίας, η κοινωνία βρέθηκε αποξενωμένη από τα οικονομικά ζητήματα και αντιμέτωπη με βαθιά διαρθρωτικά προβλήματα. Κοινωνικοποίηση και δημοκρατία είναι απαραίτητες για την οικονομία. Μια οικονομία που να ανταποκρίνεται στις ανάγκες της κοινωνίας είναι εφικτή μόνο μέσω μιας δημοκρατικής οργάνωσης της. Σε αυτή τη βάση, η δημοκρατική κοινωνία αποτελεί επίσης μια οικονομική κοινωνία. Όπως το είδαμε, η οικονομία δεν είναι μόνο ένα τεχνικό ζήτημα. Ως βασική δομή της κοινωνίας, είναι μια δραστηριότητα που χρονολογείται από τις ρίζες της ζωής μιας κοινωνίας. Να χωρίσεις τον άνθρωπο από την οικονομία είναι ήδη η αρχή της αλλοτρίωσης. <br /> <br /> <br /> Παρά το γεγονός ότι είχε την ευκαιρία να γίνει μια από τους πιο αναπτυγμένες οικονομίες και τους πιο ανεπτυγμένους πολιτισμούς παγκοσμίως, η κοινωνία του Κουρδιστάν ήταν το θύμα οικονομικής κατάρρευσης αφ ενός και γενοκτονίας αφ ετέρου. Το γεγονός αυτό δείχνει μόνο του, πόσο σημαντικό είναι για την κοινωνία να γίνει οικονομικά βιώσιμη οργανώνοντας την ελεύθερη και δημοκρατική ζωή στηριζόμενη στη δημοκρατική αυτονομία. Μέσω της οικονομικής συνεργασίας μπορεί να οικοδομηθεί μια νέα κοινωνία και ο πλούτος του Κουρδιστάν μπορεί να γίνει ένα οικονομικό πλεονέκτημα, όχι μόνο για τους Κούρδους, αλλά και για όλους τους λαούς της περιοχής, αναπτύσσοντας την παραγωγή. Υπάρχει ανάγκη να καθιερωθεί ένα οικονομικό σύστημα στο οποίο ο καθένας θα έχει τη δική του επιχείρηση και θα εργάζεται για τα δικά του συμφέροντα, ένα σύστημα που δίνει προτεραιότητα στην απασχόληση των γυναικών και που βασίζεται στην λειτουργικότητα παρά στο κέρδος, ένα αντιμονοπωλιακό και αλληλεξαρτώμενο σύστημα. <br /> <br /> <br /> 3.7- Οικολογική Διάσταση <br /> <br /> Οι λόγοι της οικολογικής κρίσης, που επιδεινώθηκε από την κοινωνική κρίση, χρονολογούνται πίσω στις ρίζες του πολιτισμού. Οι κρατικές εξουσίες και κυβερνούσες ιεραρχίες πάντα αρνήθηκαν τη κοινοτική σύνδεση στη βάση της δημιουργίας της κοινωνίας, αντικαθιστώντας την με μια άλλη προοπτική, η οποία αγνοεί επίσης τη σχέση ανάμεσα στη φύση και τη ζωή. Από τις απαρχές του πολιτισμού, όλες οι εξελίξεις δεν αντιπροσώπευσαν παρά μόνο μια προοδευτική αλλοτρίωση της φύσης, καταστρέφοντας το περιβάλλον και επιτείνοντας ακόμη περισσότερο την τάση προς τη δημιουργία ενός κόσμου όπου κάθε ζωή θα ήταν αδύνατη. <br /> <br /> Η τρέχουσα οικονομική και κοινωνική κρίση συνδέονται. Με σκοπό το κέρδος, κανείς δεν ρωτά τι μπορεί ο πλανήτης να αντέξει σε όρους πόλεων, πληθυσμού, εργοστασίων, οχημάτων μεταφοράς, συνθετικών υλικών, ή ρύπανσης του αέρα και των υδάτων. Η εξάπλωση των πόλεων, η ατμοσφαιρική ρύπανση, η καταστροφή του στρώματος του όζοντος, η σημαντική μείωση της βιοποικιλότητας, η καταστροφή των δασών, η μόλυνση των ποταμών, τα πανταχού παρόντα βουνά σκουπιδιών, η έλλειψη πόσιμου νερού, η μη φυσιολογική αύξηση του πληθυσμού, όλα αυτά μπορούν να προκαλέσουν μη αναστρέψιμες καταστροφές. <br /> <br /> <br /> Κανένα κοινωνικό σύστημα που δεν είναι ολοκληρωμένο με τη φύση δεν μπορεί να θεωρηθεί ηθικό και δημοκρατικό. Υπάρχει διαλεκτική σχέση ανάμεσα στις φυσικές καταστροφές και το χάος που αντιμετωπίζει το καπιταλιστικό σύστημα. Το αποτέλεσμα της απληστίας του κεφαλαιοκρατικού συστήματος, με βάση τη μεγιστοποίηση του κέρδους και της βιομηχανικής επέκτασης εις βάρος της οικολογίας, καταστρέφουν την κοινωνία με πολλούς τρόπους (που οδηγούν στην ανηθικότητα, την ανεργία, τον πληθωρισμό, την πορνεία, κλπ.) και απειλεί επίσης την οικολογία όλων των έμβιων όντων. Αυτά τα παραδείγματα δείχνουν σαφώς ότι το μονοπώλιο έρχεται σε αντίθεση με τα συμφέροντα της κοινωνίας. Από την άλλη πλευρά, η οικολογική κοινωνία απαιτεί μια ηθική μεταμόρφωση. Η οικολογική προσέγγιση μπορεί να βοηθήσει να αλλάξει η ανήθικη εμφάνιση του καπιταλισμού. Αυτό μπορεί να λειτουργήσει μόνο με μια μεγαλύτερη οικολογική ερμηνεία. Αυτό το ζήτημα δεν μπορεί να επιλυθεί μέσω μιας περιβαλλοντολογικής προσέγγισης μόνο. <br /> <br /> <br /> Οι πρακτικές δυσκολίες της οικολογικής ζωής βρίσκονται στην ατζέντα σε όλο τον κόσμο, ιδιαίτερα στην περιοχή μας. Στο Κουρδιστάν η οικολογική καταστροφή που πραγματοποιήθηκε στο όνομα οικονομικών, πολιτικών και στρατιωτικών σκοπών έχει πλήξει σοβαρά την περιοχή και την κοινωνική δομή του. Πολλά χωριά και δάση καταστράφηκαν εξαιτίας των φραγμάτων. Αλλα έργα ανάπτυξης απειλούν ιστορικά κτίρια, χωρίς να ξεχάσουμε το πλημμύρισμα των βοσκότοπων. Στερούμενοι από νερό, πολλοί από αυτούς έχουν μετατραπεί σε έρημο. Χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα γεωργικής γης γέμισαν με νάρκες, κάνοντας αδύνατη την γεωργική παραγωγή. Η απαγόρευση εισόδου στα υψίπεδα, ομοίως σκότωσε σχεδόν τη κτηνοτροφία. Τοξικά απόβλητα αποθηκεύονται στο Κουρδιστάν. Όλες αυτές οι πρακτικές έχουν αλλάξει το κλίμα, τη χλωρίδα και την πανίδα του Κουρδιστάν και οδηγούν σε αστάθεια. Όλες αυτές οι επιθέσεις εναντίον της περιοχής του Κουρδιστάν, δεν μπορούν να επιλυθούν παρά με μια οικολογική επανάσταση. Αυτές οι περιβαλλοντικές καταστροφές δεν περιορίζονται στην περιοχή μας μόνο, αλλά έχουν αντίκτυπο σ’ ολόκληρο τον κόσμο. Μαζί με το Κουρδιστάν καίγεται, δηλητηριάζεται και καταστρέφεται ο πλανήτης. <br /> <br /> Η περιβαλλοντική ευαισθητοποίηση, η αγάπη για την πατρίδα και για τον πλανήτη είναι αλληλένδετες. Προκειμένου να ζήσουμε μια υγιή κοινωνική ζωή σε ένα υγιές περιβάλλον, χρειαζόμαστε μια κοινωνική συνείδηση σχετικά με περιβαλλοντικά. Είναι απαραίτητο να αντιταθούμε στην αστυφιλία που καταστρέφει την οικολογική ισορροπία, στην κατασκευή φραγμάτων που αλλάζουν τη χλωρίδα και στο πλημμύρισμα των ιστορικών τόπων με αποτέλεσμα να εξαλειφθεί η ιστορική κληρονομιά του κουρδικού λαού. <br /> <br /> 3.8- ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ <br /> <br /> Η διπλωματία είναι συνήθως μια δραστηριότητα που αναπτύχθηκε από τον λαό, τις κοινωνίες και διάφορες ομάδες ή κράτη για τα συμφέροντα τους. Η διπλωματία που βασίζεται στην έννοια της νεωτερικότητας και του κράτους-έθνους προορίζεται μόνο για την εδραίωση της εξουσίας. Η διπλωματία των κρατών-εθνών επιδιώκει τον συντονισμό των δραστηριοτήτων των διαφόρων κρατών-εθνών σε όλο τον κόσμο. Σε απουσία αναγνώρισης από άλλα κράτη- έθνη ένα απομονωμένο κράτος-έθνος δεν μπορεί να επιβιώσει, ούτε για 24 ώρες. Ο λόγος για αυτό έγκειται στον ορθολογισμό του παγκόσμιου καπιταλιστικού συστήματος. Χωρίς τη συναίνεση του λαού, κανένα από τα κράτη-έθνη δεν μπορεί να συνεχιστεί για πολύ. <br /> <br /> Λαμβάνοντας υπόψη τα ιστορικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά του κουρδικού ζητήματος, συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι η χώρα χωρίστηκε σε τέσσερα μέρη, η διπλωματία του δημοκρατικού και αυτόνομου Κουρδιστάν θα έχει σημαντικό αντίκτυπο στις γειτονικές κοινωνίες και χώρες, καθώς και στα άλλα τμήματα του Κουρδιστάν.<br /> <br /> Θα πρέπει να διαδραματίσει ρόλο στην προώθηση της ειρήνης και της αδελφοσύνης στην περιοχή, να ενθαρρύνει την αύξηση του βιοτικού επιπέδου και του πλούτου. Οι διπλωματικές σχέσεις με τα έθνη και τους λαούς χωρίς κράτος, καθώς και με τις κοινωνικές ομάδες που αγωνίζονται για την ελευθερία και τη δημοκρατία, θα αναπτυχθούν μέσα σε ένα πλαίσιο αμοιβαίας εμπιστοσύνης και αλληλεγγύης. Η διπλωματία θα προστατεύει τα εθνικά συμφέροντα του κουρδικού λαού και της κουρδικής κοινότητας στη διασπορά και στις μεγάλες μητροπόλεις. <br /> <br /> <br /> Τέλος.<br /> <br /> <br /> <br /> Πηγή: DTK (Εθνοσυνέλευση για μια Δημοκρατική Κοινωνία)<br /> Μετάφραση από τα τουρκικά: Σύλλογος Κουρδικής Νεολαίας Γαλλίας ARJÎN - Simko Destan<br /> <br /> <a href="http://infognomonpolitics.blogspot.com/">ΠΗΓΗ</a>

Τι θέλουν οι Κούρδοι; (Μέρος Γ’)

Μέρος Α, Μέρος Β Εθνοσυνέλευση για μια Δημοκρατική Κοινωνία - Κουρδική Νεολαία Γαλλίας Σχέδιο για ένα δημοκρατικό και αυτόνομο Κουρδιστάν...

Διαβάστε την συνέχεια

Η Boeing παραδίδει από τη Βραζιλία μαθήματα στους Έλληνες πολιτικούς…

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2011/07/FA-18_Super_Hornet1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-15905" height="403" src="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2011/07/FA-18_Super_Hornet1.jpg" title="FA-18_Super_Hornet" width="604" /></a></div>Τις περισσότερες φορές όταν παρατηρείς τι γίνεται στις ξένες χώρες και το συγκρίνεις με την πρακτική που επικρατεί στην Ελλάδα ιδίως από την αποκαλούμενη ως «πολιτική ελίτ» στη χώρα, σε πιάνει απελπισία… Ας δούμε μια ακόμα είδηση από το εξωτερικό η ανάγνωση της οποίας μας βάζει για μια ακόμη φορά σε σκέψεις, οι οποίες οδηγούν σε δυσμενείς διαπιστώσεις για την κατάσταση στη χώρα μας…<br /> Στο πλαίσιο της προώθησης του F/A-18 Super Hornet στη Βραζιλία, η Boeing διοργάνωσε ανοιχτή συζήτηση για να παρουσιάσει στις τοπικές εταιρείες το μεγάλο φάσμα ευκαιριών που υπάρχουν στην περίπτωση που η κυβέρνηση της χώρας επιλέξει το αεροσκάφος της.<br /> Προσκεκλημένοι ήταν πάνω από 100 εκπρόσωποι εταιρειών, πανεπιστημίων, βιομηχανικών ενώσεων και φυσικά κυβερνητικοί αξιωματούχοι. Προσκεκλημένοι ήταν και οι τοπικοί άρχοντες της περιοχής Sao Jose dos Campos όπου υπάρχει και τεχνολογικό πάρκο.<br /> <br /> Όπως δήλωσε ο γραμματέας Οικονομικής Ανάπτυξης και Επιστήμης και Τεχνολογίας, του Τεχνολογικού Πάρκου Sao Jose dos Campos, η «Βιομηχανική Ημέρα της Boeing» υποστηρίζει τις προσπάθειές τους για εναγκαλισμό της τεχνολογικής καινοτομίας, αναζωογόνησης της τοπικής και της περιφερειακής οικονομίας, βελτίωσης της ανταγωνιστικότητας και δημιουργίας θέσεων εργασίας.<br /> Στην παραπάνω εικόνα να συμπληρώσουμε την ενεργό υποστήριξη της εταιρίας από τον πρόεδρο της χώρας Μπάρακ Ομπάμα και την ασφυκτική, αν και διακριτική, πίεση που έχει ασκήσεις στη νέα πρόεδρο της Βραζιλίας, Ντίλμα Ρούσεβ. Πόσα θα είχαμε άραγε στην Ελλάδα κερδίσει εάν οι Έλληνες πολιτικοί είχαν αντιληφθεί το ρόλο τους και εργάζονταν σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της υφηλίου για να φέρουν επενδύσεις στη χώρα και προωθώντας τη συνεργασία ξένων εταιριών διαφόρων μεγεθών με ελληνικές, ή το αντίστροφο, να είχαν καλή γνώση των προϊόντων που παράγει η ελληνική βιομηχανία, κυρίως μέσα από μικρές εταιρίες τις οποίες θα διαφήμιζαν στο εξωτερικό βοηθώντας τις να βρουν εταίρους συνεργάτες και να επωφεληθούν όλοι από τη συνεργασία;<br /> <a href="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2011/07/GR_MoD.jpg"><img alt="" class="alignleft size-medium wp-image-15906" height="300" src="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2011/07/GR_MoD-252x300.jpg" title="GR_MoD" width="252" /></a>Ο λόγος που αναφέρουμε ότι η εν λόγω δραστηριότητα και όλη η προσπάθεια της Boeing, αποτελούν μάθημα για τους Έλληνες πολιτικούς είναι για λίγους και απλούς λόγους.<br /> Πρώτον, για τις απευθείας αναθέσεις και τις μέχρι τώρα πρακτικές σύναψης συμφωνιών αμυντικών προμηθειών, οι οποίες «δολοφονούσαν» τον ανταγωνισμό και την ελληνική προστιθέμενη αξία. Και δεν μιλάμε για περιπτώσεις όπου τα Επιτελεία χρειάζονται κάτι πολύ συγκεκριμένο και άμεσα, οπότε ένας διεθνής διαγωνισμός θα συνεπάγεται χρόνο, ορισμένες φορές και χρήμα, ενώ θα έχει αρνητικές επιπτώσεις στην ετοιμότητα των Ενόπλων Δυνάμεων. Μπορεί ο ανταγωνισμός να εξασφαλίζει χαμηλότερες τιμές και γενικά την προσοχή της διεθνούς αμυντικής βιομηχανίας, δεν αποτελεί όμως πανάκεια, υπό την έννοια ότι όλοι οι κανόνες έχουν και τις εξαιρέσεις τους.<br /> Δεύτερον, <b>αν αρκετοί βουλευτές μας έμοιαζαν έστω και λίγο στον προαναφερθέντα γραμματέα Οικονομικής Ανάπτυξης του Τεχνολογικού Πάρκου, θα μπορούσαν να βοηθήσουν περισσότερο τις τοπικές κοινωνίες των νομών τους και θα καταντούσαν «λομπίστες» καφετεριών και ταβερνών</b>. Αλλά αυτό απαιτεί μόρφωση και προσήλωση σε ιδανικά. Όχι φτηνό επαρχιωτισμό και αντίδραση – ρομπότ στις εντολές του κόμματος.<br /> Τρίτον, τι γίνεται άραγε με τα τεχνολογικά πάρκα ανά τη χώρα; Έχουν δοθεί κίνητρα για να έρθουν εταιρείες από το εξωτερικό στη χώρα μας, εκμεταλλευόμενες κάποια κίνητρα και το υψηλό επιστημονικό δυναμικό; <b>Οι τοπικοί άρχοντες και βουλευτές – «λομπίστες» τρέχουν πρώτοι όταν πρόκειται να γίνει παραχώρηση οικοπέδου πρώην στρατοπέδου, για να το κάνουν δήθεν πάρκο… αλλά πως γίνεται και λίγο καιρό μετά συστήνονται επιτροπές πολιτών για να μην παραχωρηθεί ο χώρος στους εργολάβους</b>.<br /> Ρωτάμε λοιπόν, δε θα μπορούσαν οι «άρχοντες» να ζητήσουν να έρθουν εντός αυτών των χώρων εταιρείες υψηλής τεχνολογίας, λαμβάνοντας φυσικά όλα τα μέτρα προστασίας (για μόλυνση του περιβάλλοντος, προστασίας των κατοίκων κτλ) ή να ζητήσουν από την κυβέρνηση να δοθούν κίνητρα για αυτές τις εταιρείες προκειμένου να έρθουν στην περιφέρειά τους; Γιατί για παράδειγμα για νομοσχέδια όπως ο Καποδίστριας, καλώς ή κακώς, σηκώνουν τη «σημαία της επανάστασης» και για ζητήματα τοπικής και περιφερειακής ανάπτυξης βουλιάζουν στις καρέκλες τους;<br /> <b>Δε γίνεται για θέματα ανάπτυξης αρκετοί από αυτούς να είναι εξαφανισμένοι και όταν πρόκειται για παραχώρηση στρατοπέδου να εμφανίζονται πρώτοι στις εφημερίδες και τα κανάλια</b>.<br /> <b>Ας αναλογιστούμε πόσοι βουλευτές πουλούν… δωρεάν «κοινωνικό προφίλ» στην πλάτη της Άμυνας, όταν μιλούν για μείωση των αμυντικών δαπανών προκειμένου να δοθούν σε κοινωνικές παροχές, αλλά ουδέποτε έχουν μιλήσει για τις άμεσες δυνατότητες οικονομικής, βιομηχανικής και τεχνολογικής ανάπτυξης που προσφέρει η αμυντική βιομηχανία, ενώ ταυτόχρονα καλύπτονται οι αμυντικές ανάγκες</b>.<br /> <b>Αλλά το ότι δε μιλούν ΠΟΤΕ γι’ αυτό σημαίνει δύο πράγματα. Είτε ότι δεν έχουν γνώσεις και πολιτική φαντασία – δημιουργικότητα παρά τις δήθεν σπουδές τους, οπότε καταντούν απλά παπαγάλοι και λαϊκιστές, είτε ότι γνωρίζουν και ακολουθούν τυφλά τις εντολές του κόμματος, οπότε είναι ψεύτες, άβουλοι και ίσως για λόγους οικονομικής, κοινωνικής και αμυντικής ανάπτυξης – αν όχι ατομικής και συλλογικής αξιοπρέπειας – δεν θα έπρεπε να κατέχουν πολιτικές θέσεις.</b><br /> <b> </b><b>Για να σταματήσουμε να κοροϊδευόμαστε επιτέλους σ’ αυτή τη χώρα. Τι έχει να πει άραγε η κυβέρνηση και φυσικά η αντιπολίτευση, ιδιαίτερα η αξιωματική;</b><br /> <br /> <a href="http://www.defence-point.gr/">ΠΗΓΗ</a>

Η Boeing παραδίδει από τη Βραζιλία μαθήματα στους Έλληνες πολιτικούς…

Τις περισσότερες φορές όταν παρατηρείς τι γίνεται στις ξένες χώρες και το συγκρίνεις με την πρακτική που επικρατεί στην Ελλάδα ιδίως από τ...

Διαβάστε την συνέχεια

Εθνική αιμορραγία: 1.000.000 λιγότεροι Έλληνες μέσα σε μια δεκαετία!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.defencenet.gr/defence/images/stories/FlagL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.defencenet.gr/defence/images/stories/FlagL.jpg" /></a></div><br /> Ανατριχιαστικά είναι τα αποτελέσματα της απογραφής πληθυσμού που δόθηκαν στην δημοσιότητα και δείχνουν μία Ελλάδα που όχι απλώς γερνάει, αλλά μία Ελλάδα που έχασε μέσα σε μόλις δέκα χρόνια περισσότερο από 1.000.000 Έλληνες (!) στην χειρότερη δεκαετία από την δεκαετία του 1940! <br /> <br /> Ακόμα και στην δεκαετία του '40 για την ακρίβεια, δεν είχε υπάρξει τόσο μεγάλη αναλογικά πληθυσμιακή απώλεια καθώς ούτε οι περίπου 350.000 νεκροί από τον πόλεμο και την πείνα, ούτε οι 100.000 νεκροί του Εμφυλίου, ούτε η φυγή των ηττημένων κομμουνιστών στις χώρες του ανατολικού μπλοκ έφεραν πληθυσμιακή απώλεια ενός κατομμυρίου Ελλήνων μέσα σε δέκα χρόνια. <br /> <br /> Και τώρα από την μία πλευρά η κρίση και από την άλλη η άρνηση των Ελλήνων να κάνουν παιδιά μας έφεραν σε πληθυσμιακά επίπεδα προς 20ετίας!<br /> <br /> Στο σύνολο της Χώρας απεγράφησαν 10.787.690 μόνιμοι κάτοικοι, εκ των οποίων 5.303.690 άρρενες (49,2%) και 5.484.000 θήλεις (50,8%) όπως αναφέρουν τα πρώτα προσωρινά στοιχεία της επίσημης απογραφής που ανακοίνωσε η Ελληνική Στατιστική Αρχή. <br /> <br /> Στη γενική απογραφή του 2001 ο πληθυσμός της χώρας είχε καταμετρηθεί σε 10.964.020 άτομα, ενώ το 2009 σύμφωνα με την ΕΛΣΤΑΤ υπολογίσθηκε πως ξεπέρασε τα 11.282.571 άτομα. Μπορεί να φαίνεται μείωση πληθυσμού σε σχέση με το 2001 μόνο 190.000 άτομα μόνο, αλλά να υπολογίσουμε περισσότερο από ένα εκατομμύριο ξένους οι οποίοι δεν υπήρχαν το 2001, καθώς τότε υπολογίζονταν σε 300.000 περίπου και τώρα ξεπερνούν το 1.300.000!<br /> <br /> Η κρίση φαίνεται μέσα στην διετία που ο πληθυσμός από τους Έλληνες που φεύγουν για να αναζητήσουν την τύχη τους στο εξωτερικό τους αυξημένους θανάτους και τις μειωμένες γεννήσεις ο πληθυσμός μειώθηκε κατά 500.000 των ξένων συμπεριλαμβανομένων!<br /> <br /> Από τα προσωρινά αποτελέσματα προκύπτει ότι οι πέντε Δήμοι με τη μεγαλύτερη πληθυσμιακή πυκνότητα (μόνιμοι κάτοικοι ανά τετραγωνικό χιλιόμετρο) είναι οι Δήμοι Καλλιθέας (21.067,6), Ν. Σμύρνης (20.740,6), Αθηναίων (16.830,4), Θεσσαλονίκης (16.703,3) και Νέας Ιωνίας (15.109,7). Ακόμη, οι πέντε Δήμοι με τη μικρότερη πληθυσμιακή πυκνότητα είναι οι Δήμοι Πρεσπών (3,05), Ζαγορίου (3,78), Παρανεστίου (3,85), Σφακίων (4,11) και Νεστορίου (4,27).<br /> <br /> Με τον υπάρχοντα ρυθμό μείωσης του πληθυσμού που έχει ενταθεί κατακόρυφα την τελευταία διετία, υπολογίζεται ότι στα τέλη της δεκαετίας θα έχουμε φτάσει στα επίπεδα του 1970 με την Ελλάδα των 8 εκατομμυρίων ψυχών!<br /> <br /> <a href="http://www.blogger.com/goog_2140665220"><br /> </a><br /> <a href="http://www.defencenet.gr/">ΠΗΓΗ</a>

Εθνική αιμορραγία: 1.000.000 λιγότεροι Έλληνες μέσα σε μια δεκαετία!

Ανατριχιαστικά είναι τα αποτελέσματα της απογραφής πληθυσμού που δόθηκαν στην δημοσιότητα και δείχνουν μία Ελλάδα που όχι απλώς γερνάει, αλ...

Διαβάστε την συνέχεια

CNN: Το ΔΝΤ προβλέπει διάλυση των ΗΠΑ μέχρι το 2016!

<center><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-20552" height="513" src="http://gdailynews.files.wordpress.com/2011/07/usa.jpg?w=563&h=513" title="usa" width="563" /></center><br /> <br /> Σύμφωνα με τη πολυσέλιδη έκθεση που δημοσίευσε τον Απρίλιο το World Economic Outlook για λογαριασμό του ΔΝΤ, μέχρι το 2016 έρχεται το οικονομικό τέλος και η διάλυση των ΗΠΑ. Τη θέση αυτής ως υπερδύναμη του πλανήτη θα αναλάβει η Κίνα η οποία σύμφωνα πάντα με την έκθεση θα έχει αύξηση κερδών περίπου στα 8 τρις δολάρια μέσα στη πενταετία 2011 – 2016. Στο ίδιο διάστημα, οι ΗΠΑ θα έχουν μια ζημιά κάπου στα 18,8 τρις δολάρια που ουσιαστικά θα τις ρίξει και στο καναβάτσο.<br /> Αμερικάνοι οικονομικοί αναλυτές προσπαθούν να διασκεδάσουν τις εντυπώσεις εξηγώντας πως τα στατιστικά κάποιες φορές μοιάζουν με τους μεθυσμένους που χρησιμοποιούν το φακό όχι για να δουν αλλά για να στηριχτούν επάνω του ώστε να μην πέσουν. Το έτσι και αλλιώς ανησυχητικό ως σενάριο τείνει να εξελιχθεί σε σοβαρότατο κίνδυνο για ολόκληρο το πλανήτη μιας και οι σχέσεις των δύο χωρών (ΗΠΑ – Κίνας) επιδεινώνονται συνεχώς. Μόλις σήμερα, η Κίνα ξανά έστειλε μήνυμα στις ΗΠΑ από τις οποίες ζητά να σέβεται την εδαφική της ακεραιότητα. Πριν ελάχιστο χρονικό διάστημα αμερικανός αξιωματούχος του Πενταγώνου έστειλε έμμεσο μήνυμα στη Κίνα προειδοποιώντας την πως από εδώ και στο εξής όποια χώρα ξανά επιτεθεί στο κυβερνοχώρο των ΗΠΑ θα υποστεί όχι αντίστοιχες αλλά στρατιωτικές συνέπειες.<br /> <span id="more-20551"></span><br /> Πριν μερικούς μήνες η ρωσική PRAVDA σε δημοσίευμα της αναφέρθηκε στην ανησυχία των ΗΠΑ όσον αφορά την αυξανόμενη στρατιωτική ισχύ, πόσο μάλλον οικονομική της Κίνας. Η λογική ορισμένων στις ΗΠΑ, στηρίζεται στο παράδοξο… αφού στο μέλλον θα είμαι από “χέρι” χαμένος ας προκαλέσω τη ρήξη τώρα που ακόμη έχω πιθανότητες επιτυχίας, γράφτηκε στο άρθρο.<br /> Το άρθρο έφερε το τίτλο: “Το μέλλον του πλανήτη εξαρτάται από την Πολεμική Αεροπορία των ΗΠΑ” γιατί ξεκάθαρα ένας πόλεμος μεταξύ ΗΠΑ – Κίνας παραπέμπει σε Παγκόσμιο, ακόμη και αν δεν εμπλακούν άλλοι, μιας και τα τεκταινόμενα στις οικονομίες των δύο αυτών χωρών μπορούν να αναστατώσουν σε μηδέν χρόνο ολόκληρο το πλανήτη.<br /> Ο υπουργός Άμυνας Ρόμπερτς Γκέιτς δήλωσε στις 6 Ιανουαρίου πως οι Ηνωμένες Πολιτείες θα πρέπει να επανεξετάσουν τον αμυντικό προϋπολογισμό της χώρας σε σχέση με τις πρόσφατες δοκιμές της Κίνας για το αεροσκάφος stealth πέμπτης γενιάς.<br /> Παράλληλα ο Daniel Goure, Αντιπρόεδρος του Ινστιτούτου Lexington τόνισε στο Πεντάγωνο πως πρέπει να ξανά ξεκινήσει τη παραγωγή των μαχητικών F-22 και να αντικαταστήσει τα F-15 & F-16. Σύμφωνα με τον ίδιο όλοι περίμεναν την εξέλιξη της Κίνας αλλά όχι σε τόσο γρήγορους ρυθμούς. Η Κίνα μέσα σε μια δεκαετία έχει κάνει άλματα, όπως χαρακτηριστικά δήλωσε.<br /> Σε περίπτωση ένοπλης σύγκρουσης μεταξύ ΗΠΑ και Κίνας, οι ΗΠΑ θα υποχρεωθούν να αντιμετωπίσουν ένα πανίσχυρο στόλο από μαχητικά τελευταίας γενιάς. Αν η Κίνα φέρει στο προσκήνιο και J-20 πέμπτης γενιάς τότε τα πράγματα για τις ΗΠΑ θα είναι πολύ δύσκολα. Η μοναδική λύση αλλά και επιτακτική για τον Daniel Goure είναι οι ΗΠΑ να διπλασιάσουν τον στόλο των F-22. Δηλαδή από 187 που έχουν σήμερα να πλησιάσουν ακόμη και τα 400.<br /> Διάφοροι άλλοι ειδικοί αναφέρουν πως ο εναέριος χώρος των ΗΠΑ σήμερα προστατεύεται από μαχητικά 40 ετών (F-15 & F-16), και το F-35 ναι μεν …υπάρχει αλλά δεν πείθει για τις επιδόσεις του. Το F-22 έχει πολλά πλεονεκτήματα σαφώς, αλλά και ένα μεγάλο μειονέκτημα. Το μεγάλο κόστος του. Πως είναι λοιπόν δυνατόν να πειστεί η Κυβέρνηση των ΗΠΑ ώστε να ξεκινήσει ξανά τη παραγωγή ενός μαχητικού που ξεπερνά τα 300 εκατ. δολάρια; Το πιθανότερο θα είναι μια μέση λύση συνεχίζει ο Goure, δηλαδή να παραχθεί ένας μικρός αριθμός F-22 αλλά για εκείνον δεν θα αλλάξει κάτι.<br /> Και συνεχίζει με τη δραματική διαπίστωση:<br /> “Το μέλλον του πλανήτη εξαρτάται από το πώς οι Αμερικανοί θα λύσουν αυτό το πρόβλημα. Η Πολεμική Αεροπορία είναι η βάση και ο κορμός των ΗΠΑ και κανείς δεν γνωρίζει πως θα αντιμετωπίσουμε (οι ΗΠΑ) το πρόβλημα με τη Κίνα. Παρότι υπάρχουν αρκετοί σύμμαχοι που γενικά είναι δίπλα μας, όπως η Ταϊβάν, η Νότια Κορέα και η Ιαπωνία, κανείς τελικά δεν μπορεί να εγγυηθεί ότι θα επιτρέψουν στις ΗΠΑ να χρησιμοποιήσουν τις βάσεις τους”.<br /> Ο Ρώσος αναλυτής Vladislav Shurygin, αναφερόμενος στις σχέσεις ΗΠΑ & Κίνας τόνισε πως η Κίνα τις επόμενες δεκαετίες θα παίξει σπουδαίο γεωστρατηγικό ρόλο, και πως δεν θα έχει την ανάγκη των Ρωσικών εξοπλισμών μιας και θα είναι αυτάρκης. Κάποιες από τις πιο χαρακτηριστικές φράσεις του για τις Σινοαμερικανικές σχέσεις ήταν:<br /> «Η Ρωσία έχει ήδη παραδώσει 280 SU μαχητικά αεροσκάφη στη Κίνα, ωστόσο στο άμεσο μέλλον η Κίνα δεν θα την έχει ανάγκη. Οι ΗΠΑ υποτίμησαν τη πρόοδο της Κίνας. Ειδικοί εμπειρογνώμονες θεωρούν τη Κίνα ισχυρότερη των ΗΠΑ. Η Κίνα ανά πάσα στιγμή είναι ικανή να καταστρέψει τις πέντε από τις έξι αμερικανικές στρατιωτικές βάσεις στον Ειρηνικό. Η Κίνα ανησυχεί γιατί οι ΗΠΑ πήραν το μέρος της Ιαπωνίας στη τελευταία μεταξύ τους διένεξη. Δεν είναι απίθανο το σενάριο μιας πολεμικής σύγκρουσης μεταξύ Κίνας και ΗΠΑ τα επόμενα χρόνια για χάρη των φυσικών πόρων της Ασίας».<br /> <br /> <a href="http://gdailynews.wordpress.com/">ΠΗΓΗ</a>

CNN: Το ΔΝΤ προβλέπει διάλυση των ΗΠΑ μέχρι το 2016!

Σύμφωνα με τη πολυσέλιδη έκθεση που δημοσίευσε τον Απρίλιο το World Economic Outlook για λογαριασμό του ΔΝΤ, μέχρι το 2016 έρχεται το οι...

Διαβάστε την συνέχεια

Mensur Akgün: Ο Ερντογάν στέλνει τα μηνύματά του!

<center><img alt="" class="aligncenter size-large wp-image-20577" height="454" src="http://gdailynews.files.wordpress.com/2011/07/cyprus3.jpg?w=700&h=497" title="cyprus" width="640" /></center><br /> Συνέντευξη στη τουρκική<b> HURRIYET</b> έδωσε ο <b>ακαδημαϊκός Mensur Akgün</b> και μέσα σε όλα σχολίασε και τη στάση του Ερντογάν στο θέμα της Κύπρου. Σύμφωνα με τον ίδιο τον ακαδημαϊκό υπάρχει κάτι που πρέπει να διευκρινιστεί. Ο Ερντογάν δεν σημαίνει, όπως τόνισε, πως επειδή έλαβε περίπου το 50% των ψήφων του εκλογικού σώματος είναι εξουσιοδοτημένος να λέει και να κάνει ότι ο ίδιος θέλει. Και αυτό γιατί υπάρχει ο αστάθμητος παράγοντας που ονομάζεται κοινή γνώμη.<br /> Ο Ερντογάν, όπως εξηγεί ο Mensur Akgün δεν είναι άλλος από εκείνον του 2000. Είναι ο ίδιος και παραμένει πιστός στις αρχές του. Ωστόσο είναι ανώφελο ουσιαστικά εξηγεί ο τούρκος ακαδημαϊκός να πιστεύουν ορισμένοι πως επειδή ο Ερντογάν εκλέχθηκε άνετα στις πρόσφατες βουλευτικές εκλογές έχει και την άνεση να ανοίξει τα σύνορα με την Αρμενία, να τα βρει με το Ισραήλ ή και να κάνει υποχωρήσεις στο θέμα της Κύπρου.<br /> <span id="more-20576"></span><br /> Σύμφωνα πάντα με τον Mensur Akgün, οι Ελληνοκύπριοι είναι ξεκάθαρο πως δεν επιθυμούν τη συνύπαρξη με τους τουρκοκύπριους. Την ίδια ώρα τονίζει πως η λάμψη της Ευρωπαϊκήςε προοπτικής δεν είναι το ίδιο ενδιαφέρουσα όσο παλιότερα μιας και η Ε.Ε αντιμετωπίζει πολλά και σοβαρά προβλήματα. Το σίγουρο εξηγεί, είναι πως όταν εκλέχθηκε για πρώτη φορά ο Ερντογάν εν έτη 2000 είχε να αντιμετωπίσει πολλές περισσότερες προκλήσεις στο εσωτερικό της Τουρκίας από ότι έχει σήμερα. Και αυτό γιατί το 2000 ο Στρατός της Τουρκίας είχε ένα πολύ πιο αναβαθμισμένο ρόλο σε σχέση με αυτόν που έχει σήμερα.<br /> Οι τουρκοκύπριοι δεν επιθυμούν ουσιαστικά την ένωση με τη Τουρκία επισημαίνει ο Mensur Akgün, ενώ συμπληρώνει λέγοντας πως υπάρχουν τρεις κατηγορίες ανθρώπων στη Τουρκία σχετικά με το τι πιστεύουν στο θέμα της Κύπρου. Η πρώτη κατηγορία είναι όσοι θεωρούν πως η Ευρωπαϊκή προοπτική της Τουρκίας θα γίνει και η αιτία να σταματήσει η Τουρκία ουσιαστικά να ασχολείται με το θέμα της Κύπρου. Στη δεύτερη κατηγορία ανήκουν οι υπέρμαχοι της Ένωσης μεταξύ ελληνοκυπρίων και τουρκοκυπρίων έστω και υπό το καθεστώς συμφωνιών του 1960, ενώ στη τρίτη κατηγορία ανήκουν όσοι δεν επιθυμούν τις όποιες οικονομικές μεταρρυθμίσεις και ουσιαστικά διαφοροποιούνται στο τρόπο που η Τουρκία επεμβαίνει στα εσωτερικά των τουρκοκυπρίων.<br /> Ολοκληρώνοντας τη συνέντευξη τόνισε πως η δήλωση Ερντογάν πως η Τουρκία “ταίζει” τους τουρκοκύπριους ήταν τουλάχιστον ατυχής ενώ απαντώντας για τις θέσεις Νταβούτογλου σχετικά με το άνοιγμα των λιμανιών δήλωσε πως σαν ακτιβιστής θα έλεγα ναι στο άνοιγμα τους ενώ σαν πολιτικός επιστήμων θα έλεγα πως και να τα ανοίξουμε δεν έχουμε να κερδίσουμε τίποτα ουσιαστικό στο όλο θέμα.<br /> <br /> <a href="http://gdailynews.wordpress.com/">ΠΗΓΗ</a>

Mensur Akgün: Ο Ερντογάν στέλνει τα μηνύματά του!

Συνέντευξη στη τουρκική HURRIYET έδωσε ο ακαδημαϊκός Mensur Akgün και μέσα σε όλα σχολίασε και τη στάση του Ερντογάν στο θέμα της Κύπρο...

Διαβάστε την συνέχεια

Kαι τώρα τι;;;;;

όπως τα βλέπει ο ΑΣΤΟΣ<br /> Και τώρα τι θα γίνουμε χωρίς το αγχο της χρεωκοπίας; Μήνες τώρα μας έχουν πρήξει, φτωχεύουμε - δεν φτωχεύουμε , μα; δανείζουν - δεν μας δανείζουν ,πέφτουν τα σπρεντ - ανεβαίνουν τα σπρεντ , βοηθά η Μέρκελ -δεν βοηθά η Μέρκελ.κ.λ.π κ.λ.π<br /> Μας έχουν φτάσει σε σημείο να παρακαλάμε να φτωχεύσουμε ,να τελειώνουμε. <br /> Αλλά ...με την χθεσινή απόφαση της Ευρώπης το μαρτύριο μας παίρνει παράταση . Εξασφαλίσαμε λένε τόσα δις Ευρώπουλα που και να θέλουμε δεν θα μας αφήσουμε να φτωχεύσουμε . Εχουν λένε μελετήσει όλες τις παραμέτρους και έχουν πάρει όλα τα μέτρα ώστε να μην κινδυνεύσουμε για αρκετά χρόνια . Τα δανεικά, αφού είδαν ότι δεν γίνεται να τα πάρουν με τις δόσεις που έπρεπε να δίνουμε αποφάσισαν να μεγαλώσουν τους χρόνους αποπληρωμής μικραίνοντας τις δόσεις ώστε να μπορούμε να τις πληρώνουμε.<br /> Η κυβέρνηση μας γύρισε νοιώθοντας νικήτρια, σε μια μεγάλη μάχη με τους εταίρους μας. Γύρισε στη χώρα μας που λίγο διαφέρει από φρενοκομείο, ειδικά η Αθήνα το έχει ξεπεράσει. <br /> Η συμπαθής τάξη των ταξιτζήδων , εν μέσω θέρους έχει κάνει τη ζωή κόλαση σε όλους περαστικούς και μη από την Αθήνα διεκδικώντας λύση στα δίκαια αιτήματα του κλάδου. <br /> Δεν υπάρχει μέρα που να μην δούμε κάποιες καταλήψεις γραφείων ,υπουργείων , νοσοκομείων κ.λ.π ,από αγανακτισμένους πολίτες.<br /> Καθημερινά ακούμε για επιθέσεις πολιτών σε πολιτικούς .<br /> Η κυβέρνηση με γρήγορους ρυθμούς προσπαθεί να ψηφίσει τους απαραίτητους νόμους που προβλέπονται από το τελευταίο μνημόνιο σωτηρίας ανεβάζοντας στα ύψη τις θερμοκρασίες της αντιπαράθεσης, τονίζοντας ότι δεν υπάρχει άλλος δρόμος για την σωτηρία μας.<br /> Κάθε βράδυ σε όλα τα κανάλια οικονομολόγοι ειδκοί και μη αναλύουν κρίνουν κατακρίνουν και προτείνουν λύσεις στα προβλήματα μας.<br /> Η αντιπολίτευση από την Δεξιά μέχρι την Αριστερά μικρούς και μεγάλους ,εξαπολύει καθημερινά μύδρους εναντίον της κυβέρνησης που ενώ λέει ότι θέλει να μας σώσει έχει βαλθεί να μας καταστρέψει.<br /> <br /> Χωρίς να είμαι ειδικός στα οικονομικά συμφωνόντας ή διαφονόντας με τις ενέγρειες της κυβέρνησης ή με τις απόψεις της ευρύτερης αντιπολίτευσης<br /> σηκώνω και γω τα βάρη των αποφάσεων τους.<br /> <br /> Σαν απλός άνθρωπος απλά θα ήθελα να ρωτήσω όλους αυτούς που μας κυβέρνησαν, συμμετέχοντας ή μη στις κυβερνήσεις, εδώ και κάποιες δεκάδες χρόνια<br /> Είναι ευχαριστημένοι με το κράτος που έχουμε , όλοι μαζί , δημιουργήσει; <br /> Με πρωταρχική ευθύνη όλων οσων μετείχαν σε κυβερνήσεις αλλά και όλων όσων συμμετείχαν καθ οιονδήποτε τρόπο στην πολιτική ζωή του τόπου , αλλά και όλων ημών των υπηκόων . <br /> Δημιουργήσαμε ένα πελατειακό , αναξιόπιστο κράτος χωρίς αρχές χωρίς κανόνες με νόμους που έβρισκαν εφαρμογή μόνο στους μικρούς και στους αδύνατους Ενα κράτος ανάλγητο , αυστηρό στους μικρούς και αδύναμους ανύπαρκτο για τους κάθε λογής μπαταχτζήδες , λαμόγια και τρωκτικά<br /> Ακούμε καθημερινά για σπατάλες και ρεμούλες σε κάθε φάση της δημόσια και ιδιωτικής ζωής. Οι εφορίες , οι πολεοδομίες , οι δήμοι , νοσοκομεία αποτελούσαν και αποτελούν άντρα εκτροφής κάθε είδους τρωκτικών με την ανοχή και συνενοχή του κράτους.<br /> Η δικαιοσύνη κινείται στους δικούς της αργούς ρυθμούς και μόνο για απονομή δικαιοσύνης δεν μπορούμε να μιλήσουμε . Χιλιάδες υποθέσεις χρονίζουν σκάνδαλα και διαφθορά ανθούν και στην αυλή της τυφλής θεάς.. Για να τελεσιδικήσει κάποια απόφαση διαφθοράς στο δημόσιο με τα σημερινά δεδομένα χρειάζονται στην καλύτερη περίπτωση δεκαετίες .<br /> Καταντήσαμε σαν κράτος οι τίμιοι οι συνεπής και οι εργατικοί να είναι είδος προς εξαφάνιση, να είναι τα κορόϊδα της παρέας..<br /> Οι κοινωνικές διεκδικήσεις , από όλες τις κοινωνικές ομάδες , έχουν μοναδικό στόχο της ικανοποίηση αιτημάτων τους αδιαφορώντας για τις επιπτώσεις ή τις ζημιές που προκαλούν στος άλλους. Εχουμε γίνει μια ζούγκλα όπου κυριαρχεί το δίκαιο του ισχυρότερου ή αυτού που έχει τα μέσα για να διεκδικήσει αυτά που νομίζει ότι διακιούται να απολαμβάνει σε αυτή την κονωνία που κατά τα άλλα την έχει ....γραμμένη.<br /> <br /> Ακούγοντας λοιπόν για τα πακέτα των δις ευρώ που θα μας δανείσουν με πιάνει μελαγχολία, σκέφτομαι και δεν πρέπει να είμαι μόνο εγώ, είναι δυνατόν να πάμε μπροστά σαν κράτος όσα χρήματα κι αν μας δώσουν , όσα δάνεια και αν έρθουν; Αμφιβάλει κανείς ότι και όλα τα δάνεια να μας χαρίσουν , σε λίγα χρόνια θα είμαστε στην ίδια κατάσταση αν δεν αλλάξουμε;<br /> Ολοι θέλουμε :<br /> Ενα κράτος που αξιοποιεί με τον καλύτερο τρόπο και το τελευταίο ευρώ που εισπράτει .<br /> Ενα κράτος που σέβεται τους πολίτες του, με αξιοκρατία και ισονομία προς όλους. Με ένα σύστημα υγείας που αξιοποιεί τα χρήματα που δίνονται παρέχοντας ικανοποιητικές υπηρεσίες στους πολίτες . Με μια παιδεία που εκτός από την μόρφωση παρέχει στους νέους μας τα απαραίτητα εφόδια για την είοσοδο τους στη παραγωγική διαδικασία , χωρίς παραπαιδεία που αποτελεί βραχνά για τις περισσότερες οικογένειες. Με υπηρεσίες που λειτουργούν για την εξυπηρέτηση των πολιτών χωρίς γρηγορόσιμο. Με υπηρεσίες κοινωνικής μέριμνας για τους φτωχούς και αδύνατους. <br /> Ενα πολιτικό σύστημα που δεν λειτουργεί πελατειακά , απαλλαγμένο από τις αγγυλώσεις του παρελθόντος με πραγματικό άνοιγμα στην κοινωνία.<br /> <br /> Ολα αυτά που όλοι θέλουμε ΔΕΝ γίνονται μόνο με τα χρήματα των δανειστών μας θα γίνουν αν αλλάξουμε , αν το θέλουμε και εμείς. Αν ο καθ΄ ένας κάνει όλα τα μικρά που μπορεί , αν δεν κοιτάζουμε το ΕΓΩ , αν βάλουμε μπροστά , οδηγό, το ΕΜΕΙΣ καθοδηγούμενοι από πολιτικούς που μπορούν να εμπνεύσουν που μπορούν να μας οδηγήσουν σε μια άλλη πορεία.<br /> Τώρα . λένε, ΧΡΗΜΑΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ εμείς θέλουμε να αλλάξουμε;;;;;<br /> <br /> ΠΗΓΗ

Kαι τώρα τι;;;;;

όπως τα βλέπει ο ΑΣΤΟΣ Και τώρα τι θα γίνουμε χωρίς το αγχο της χρεωκοπίας; Μήνες τώρα μας έχουν πρήξει, φτωχεύουμε - δεν φτωχεύουμε , μ...

Διαβάστε την συνέχεια