Live: Η η αφή του Αγίου Φωτός στα Ιεροσόλυμα.

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://static.livemedia.gr/livemedia/photos/al51436_us13_20260410062125603_watermark_a_pri_701_20260410062125401_maxresdefault_live.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="113" src="https://static.livemedia.gr/livemedia/photos/al51436_us13_20260410062125603_watermark_a_pri_701_20260410062125401_maxresdefault_live.jpg" width="784" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου, 11 Απριλίου, το χαρμόσυνο μήνυμα της Ανάστασης ακούστηκε στην καρδιά των Ιεροσολύμων, καθώς ολοκληρώθηκε η Τελετή Αφής του Αγίου Φωτός. Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος, ακολουθώντας την αρχαία ιεροτελεστία, εξήλθε από τον Πανάγιο Τάφο κρατώντας 33 αναμμένες λαμπάδες, συμβολίζοντας τα έτη της επίγειας παρουσίας του Χριστού.<br /><br />Η στιγμή που ο Προκαθήμενος της Σιωνίτιδος Εκκλησίας προσκάλεσε το πλήθος με το «Δεύτε λάβετε φως» αποτέλεσε το αποκορύφωμα της θρησκευτικής ευλάβειας, με τους πιστούς να ξεσπούν σε επευφημίες ενώ οι καμπάνες του Ναού της Αναστάσεως σήμαιναν πανηγυρικά.<br />Δρακόντεια μέτρα ασφαλείας και αυστηροί περιορισμοί στην προσέλευση<br /><br />Παρά το έντονο θρησκευτικό συναίσθημα και τον παγκόσμιο χαρακτήρα της τελετής, οι φετινές συνθήκες ήταν ιδιαίτερα περιοριστικές λόγω της τεταμένης κατάστασης που επικρατεί στην περιοχή. Το Ισραήλ επέβαλε αυστηρότατα μέτρα ασφαλείας, περιορίζοντας δραστικά τον αριθμό των παρευρισκόμενων εντός του ναού. Μόλις 2.750 πιστοί είχαν την τύχη να παρακολουθήσουν από κοντά το μυστήριο, φέροντας ειδικά βραχιόλια ταυτοποίησης που επέτρεπαν την είσοδό τους στον ιερό χώρο. Η αστυνόμευση γύρω από το συγκρότημα ήταν καθολική, διασφαλίζοντας την ομαλή εξέλιξη της διαδικασίας κάτω από πρωτόγνωρες για την εποχή συνθήκες επιτήρησης.<div><br />Δείτε την τελετή από τον Πανάγιο Τάφο:<br /><br /><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="381" src="https://www.youtube.com/embed/Jq7OzrS0NTA" width="718" youtube-src-id="Jq7OzrS0NTA"></iframe><br /><br />Το χρονικό της διανομής στην ελληνική επικράτεια<br /><br />Εφόσον το πτητικό πρόγραμμα εξελιχθεί χωρίς απρόοπτα, το κυβερνητικό αεροσκάφος που μεταφέρει το Άγιο Φως αναμένεται να προσγειωθεί στο αεροδρόμιο «Ελευθέριος Βενιζέλος» μεταξύ των ωρών 18:30 και 19:00. Αμέσως μετά την άφιξη στην Αθήνα, θα τεθεί σε εφαρμογή ένα εκτεταμένο δίκτυο αερομεταφοράς, αποτελούμενο από δεκαοκτώ ειδικές και τακτικές πτήσεις. Στόχος είναι το Άγιο Φως να φτάσει έγκαιρα σε κάθε γωνιά της Ελλάδας, από τη Θεσσαλονίκη και τα Ιωάννινα μέχρι τη Ζάκυνθο, τη Χίο και τη Λήμνο, προκειμένου να διανεμηθεί στις κατά τόπους ενορίες πριν από την τελετή της Αναστάσεως.<div><br />Ειδική επιχείρηση μεταφοράς για την Κύπρο<br /><br />Παράλληλα με την ελληνική επιχείρηση, έχει προγραμματιστεί ειδική πτήση της Aegean για τη μεταφορά του Αγίου Φωτός στη Μεγαλόνησο. Το αεροσκάφος αναμένεται να αναχωρήσει από το Τελ Αβίβ και να προσγειωθεί στο αεροδρόμιο «Γλαύκος Κληρίδης» της Λάρνακας γύρω στις πέντε το απόγευμα. Εκεί, εκπρόσωποι της Εξαρχίας του Παναγίου Τάφου στην Κύπρο θα υποδεχθούν το Άγιο Φως με τις δέουσες τιμές, μεριμνώντας για την άμεση διανομή του σε όλους τους ιερούς ναούς της χώρας.</div><div><br /></div><div><a href="https://www.newsbreak.gr/">πηγή</a><br /><br /><br />Οι απόψεις που αναφέρονται στο κείμενο είναι προσωπικές του αρθρογράφου και δεν εκφράζουν απαραίτητα τη θέση του Ellada simera.</div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />

Live: Η η αφή του Αγίου Φωτός στα Ιεροσόλυμα.

Το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου, 11 Απριλίου, το χαρμόσυνο μήνυμα της Ανάστασης ακούστηκε στην καρδιά των Ιεροσολύμων, καθώς ολοκληρώθηκε η...

Διαβάστε την συνέχεια

Ο Πατριάρχης Αντιόχειας στην κηδεία των Ελληνορθόδοξων θυμάτων. «Αυτό που συνέβη είναι σφαγή. Το επαναλαμβάνω, είναι σφαγή».

<img height="406" src="https://www.tribune.gr/wp-content/uploads/2025/06/PATRIARXIS-ANTIOXEIAS-1-630x400.jpg" width="706" /><br /><br />Σε μια συγκλονιστική ομιλία κατά την κηδεία των μαρτύρων της εκκλησίας του Προφήτη Ηλία στη Ντουαϊλά και της εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στη Δαμασκό, στις 24 Ιουνίου 2025, ο Πατριάρχης Ιωάννης ο Ι΄ απευθύνθηκε στους πιστούς με λόγια πίστης, πόνου και αποφασιστικότητας.<br /><br />Ξεκινώντας με την πασχαλινή χαιρετιστήρια κραυγή «Χριστός Ανέστη», ο Πατριάρχης αναφέρθηκε στους μάρτυρες που έχασαν τη ζωή τους την περασμένη Κυριακή, κατά τη δεύτερη Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, ημέρα αφιερωμένη στους Αντιοχειανούς Αγίους.<br /><br />Αποφεύγοντας τον προετοιμασμένο λόγο του, ο Πατριάρχης μίλησε αυτοσχεδιάζοντας, απευθυνόμενος στους μάρτυρες που, όπως είπε, «μεταφέρθηκαν στον ουρανό και στην αιώνια ζωή κοντά στον Αναστημένο Κύριο».<br /><br /><img height="426" src="https://www.tribune.gr/wp-content/uploads/2025/06/SYRIA-7.jpg" width="640" /><br /><br />Τους κάλεσε να προσευχηθούν για τους ζωντανούς από την «αγκαλιά του Κυρίου».<br /><br />Εκφράζοντας τα συλλυπητήριά του στις οικογένειες των θυμάτων, των τραυματιών και των πληγέντων, ζήτησε από τον Θεό να τους δώσει δύναμη, υπομονή και παρηγοριά.<br /><br />Ο Πατριάρχης απευθύνθηκε στους πιστούς της ενορίας του Προφήτη Ηλία, όπου συνέβη η τραγωδία, καθώς και σε όλους τους χριστιανούς της Συρίας και του κόσμου, αλλά και σε κάθε Σύρο, ανεξαρτήτως θρησκείας.<br /><br /><img src="https://www.tribune.gr/wp-content/uploads/2025/06/SYRIA-8.jpg" /><br /><br />Υπογράμμισε ότι η επίθεση δεν ήταν μεμονωμένη πράξη, αλλά «επίθεση σε κάθε Σύρο και σε ολόκληρη τη Συρία», με ιδιαίτερη στόχευση την χριστιανική κοινότητα.<br /><br />Παράλληλα, επικαλέστηκε την εθνική ενότητα, τονίζοντας ότι χριστιανοί και μουσουλμάνοι αποτελούν «μία οικογένεια» στη Συρία.<br /><br />Επικαλούμενος τον Απόστολο Παύλο, ο Πατριάρχης τόνισε ότι οι μάρτυρες είναι «παιδιά της ανάστασης» και «ζουν στο θείο φως», καθώς βρήκαν τον θάνατο ενώ προσεύχονταν κατά τη Θεία Λειτουργία.<br /><br /><img src="https://www.tribune.gr/wp-content/uploads/2025/06/SYRIA-9.jpg" /><br /><br />Περιέγραψε την επίθεση ως «αμαρτωλή» και «σφαγή», αναφέροντας ότι μέχρι στιγμής 22 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και περισσότεροι από 50 τραυματίστηκαν.<br /><br />Επιβεβαίωσε ότι επισκέφθηκε τους τραυματίες στα νοσοκομεία, προσευχόμενος για τη θεραπεία τους.<br /><br /><img src="https://www.tribune.gr/wp-content/uploads/2025/06/SYRIA-10.jpg" /><br /><br />Σε μια δριμεία κριτική προς την κυβέρνηση, ο Πατριάρχης απευθύνθηκε στον Πρόεδρο της Συρίας, χαρακτηρίζοντας το έγκλημα ως το πρώτο του είδους του από το 1860 και απαράδεκτο για την εποχή της επανάστασης.<br /><br />Εξέφρασε τη λύπη του για την απουσία κυβερνητικών αξιωματούχων από τον τόπο της τραγωδίας, με εξαίρεση τη χριστιανή αξιωματούχο Χιντ Καμπούατ.<br /><br />Επανέλαβε ότι οι χριστιανοί είναι αναπόσπαστο μέρος της Συρίας και δήλωσε ότι «παραμένουν» παρά τις δοκιμασίες, όπως τις απαγωγές των μητροπολιτών του Χαλεπίου και των μοναχών της Μααλούλα.<br /><br />Με έντονο ύφος, κάλεσε την κυβέρνηση να αναλάβει τις ευθύνες της και να αντιμετωπίσει τα προβλήματα του λαού, όπως την πείνα, σημειώνοντας ότι οι άνθρωποι χτυπούν τις πόρτες των εκκλησιών ζητώντας χρήματα για ψωμί.<br /><br />Επικρίνοντας την τηλεφωνική επικοινωνία του Προέδρου ως ανεπαρκή, ζήτησε περισσότερες ενέργειες για την επίτευξη των στόχων της επανάστασης: δημοκρατία, ελευθερία, ισότητα και δικαιοσύνη.<br /><br />Εξέφρασε τη δυσαρέσκειά του για την προτεινόμενη ημέρα πένθους, προτείνοντας να κηρυχθεί «ημέρα πένθους για την κυβέρνηση».<br /><br />Ο Πατριάρχης τόνισε ότι οι μάρτυρες δεν είναι απλώς «νεκροί», αλλά «μάρτυρες της πίστης και της πατρίδας».<br /><br />Αν και εξέφρασε την ανάγκη να αποκαλυφθούν οι υπεύθυνοι της επίθεσης, επέμεινε ότι η κυβέρνηση φέρει την πλήρη ευθύνη για την ασφάλεια των πολιτών.<br /><br />Επαναβεβαίωσε τη δέσμευση των χριστιανών για την εθνική ενότητα και την οικοδόμηση μιας νέας Συρίας, παρά την έλλειψη ανταπόκρισης από την κυβέρνηση.<div><br />Οι τρεις ήρωες που έπεσαν πάνω στον βομβιστή<br /><br />Κλείνοντας, ο Πατριάρχης αναφέρθηκε στους νεαρούς Γκρέις, Μπασάρα και Πέτρο (Γρηγόρης, Βασίλης και Πέτρος), οι οποίοι θυσιάστηκαν, έπεσαν πάνω στον βομβιστή για να περιορίσουν με τα κορμιά τους την έκρηξη και για να προστατεύσουν 250 ανθρώπους στην εκκλησία, χαρακτηρίζοντάς τους ήρωες.<br /><br />Υπογράμμισε ότι ο χριστιανικός λαός δεν φοβάται και συνεχίζει την πορεία του, ενώ εξέφρασε την πεποίθηση ότι οι μάρτυρες θα προστάτευαν τους συνανθρώπους τους ακόμα και σε ένα τζαμί.<br /><br />Με λόγια πίστης, επικαλέστηκε το Ευαγγέλιο, λέγοντας: «Έχετε θάρρος, έχω νικήσει τον κόσμο», και ευχήθηκε ο Θεός να τους προστατεύει όλους.</div><br /><div><p style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 16px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 24px; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding-inline-start: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="932" loading="lazy" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FAntiochpatriarchate.org%2Fposts%2Fpfbid0gVwTqLwxzQJXL7bY7fD46UxyUxfzUEEFGdY4cXSbryLvqSznYQcWYtjgpbYaNcahl&show_text=true&width=640" style="border-style: none; border-width: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding-inline-start: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="640"></iframe></p></div><div><br /></div><div><a href="https://www.tribune.gr/">πηγή</a><br /><br /><br />Οι απόψεις που αναφέρονται στο κείμενο είναι προσωπικές του αρθρογράφου και δεν εκφράζουν απαραίτητα τη θέση του Ellada simera.</div>

Ο Πατριάρχης Αντιόχειας στην κηδεία των Ελληνορθόδοξων θυμάτων. «Αυτό που συνέβη είναι σφαγή. Το επαναλαμβάνω, είναι σφαγή».

Σε μια συγκλονιστική ομιλία κατά την κηδεία των μαρτύρων της εκκλησίας του Προφήτη Ηλία στη Ντουαϊλά και της εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στ...

Διαβάστε την συνέχεια

Ανελέητοι διωγμοί και ένοχη σιωπή: Έρευνα αποδεικνύει ότι ο Χριστιανισμός είναι η πιο άγρια διωκόμενη πίστη σε όλο τον κόσμο.

<div><img height="384" src="https://www.sportime.gr/wp-content/uploads/2025/06/image.jpg" width="695" /><br /><h3 style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;">Κανένας δεν μιλά γι' αυτό το έγκλημα. Περισσότεροι από 380 εκατομμύρια χριστιανών παγκοσμίως αντιμετωπίζουν διακρίσεις και διώξεις για την πίστη τους</span></h3></div><div><b>Ελευθέριος Ανδρώνης</b></div><div>Μπορείτε να φέρετε στο μυαλό σας την τελευταία φορά που ακούσατε από τους διάφορους δημοσιολογούντες του συστήματος να καταδικάζουν φαινόμενα βίας κατά των χριστιανών που συμβαίνουν διεθνώς; Αν δυσκολεύεστε να θυμηθείτε μια τέτοια δήλωση, είναι πιθανότατα γιατί δεν ειπώθηκε ποτέ.<br /><br />Δικαιότατη η γενική κατακραυγή για τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που συμβαίνουν στη Γάζα. Η ανθρωπιά δεν πρέπει να ξεχωρίζει ούτε εθνότητα, ούτε θρήσκευμα, ούτε κανένα άλλο ταυτοτικό γνώρισμα ενός αθώου λαού που σφαγιάζεται. Αλλά δυστυχώς στους καιρούς μας έχουμε να κάνουμε με ανθρωπιά α λα καρτ. Οι ευαισθησίες χάνονται όταν στα εγκλήματα μπαίνει το πρόσημο του χριστιανού μπροστά από τα θύματα.<br /><br />Σύμφωνα με μια αποκαλυπτική έκθεση του 2025 <a href="https://www.opendoors.org/en-US/">του διεθνούς οργανισμού «Open Doors»</a> που έχει ως αποστολή τη στήριξη των χριστιανών που διώκονται παγκοσμίως, ο Χριστιανισμός έχει εξελιχθεί στην εποχή μας ως η πιο άγρια διωκόμενη θρησκεία στον κόσμο. Πέρα από τη ξεχωριστή περίπτωση της Βόρειας Κορέας όπου η δίωξη χριστιανών σχετίζεται με κομμουνιστικό καθεστώς, ο βασικός ένοχος που καταπιέζει, καταδυναστεύει, βασανίζει και θανατώνει χριστιανούς στις μέρες μας, είναι ο ισλαμικός φανατισμός.<br /><br />Σύμφωνα <a href="https://www.opendoors.org/en-US/persecution/countries/">με τη λίστα «World Watch»</a> που δημοσιεύτηκε από τη «Open Doors» και λειτουργεί ως διεθνές παρατηρητήριο για τις 50 χώρες που οι χριστιανοί αντιμετωπίζουν τους περισσότερους διωγμούς, περισσότερα από 380 εκατομμύρια χριστιανών αντιμετωπίζουν σκληρότατες διώξεις και διακρίσεις για την πίστη τους.<br /><br />Τα στατιστικά στοιχεία που αναδεικνύει ο οργανισμός «Open Doors» φανερώνουν ένα αναδυόμενο κύμα αντιχριστιανικής βίας. Το περασμένο έτος δολοφονήθηκαν 4.476 χριστιανοί παγκοσμίως. Άλλοι 4.744 τέθηκαν υπό κράτηση ή φυλακίστηκαν. Ένας στους επτά χριστιανούς αντιμετωπίζει διωγμό παγκοσμίως, ενώ αν εξεταστεί μόνο η Αφρική, η αναλογία είναι ένας διωκόμενος χριστιανός στους πέντε. Οι 8 από τις 10 πιο φονικές χώρες για τους χριστιανούς βρίσκονται σε κράτη της υποσαχάριας Αφρικής. Από τα 34.5 εκατομμύρια ανθρώπων που υπέστησαν βίαιους εκτοπισμούς, τα 16.2 εκατομμύρια ήταν χριστιανοί.<br /><br />Δύο στους πέντε χριστιανούς αντιμετωπίζουν διωγμούς στην Ασία. Μόνο στην Ινδία, 1.629 Χριστιανοί συνελήφθησαν το 2024 χωρίς δίκη και άλλοι 547 καταδικάστηκαν σε φυλάκιση.<br /><br />Δολιοφθορές δέχτηκαν 7.679 εκκλησίες, προσκυνήματα και περιουσιακά στοιχεία χριστιανών παγκοσμίως. Εκατομμύρια πιστών αναγκάζονται να γίνουν κρυπτοχριστιανοί για να σωθούν από τη μανία των τυραννικών καθεστώτων, αναβιώνοντας λογικές που παραπέμπουν στην πρωτοχριστιανική εποχή των κατακομβών.<br /><br />Το μέχρι πρότινος ακμαίο χριστιανικό στοιχείο στην πολύπαθη Γάζα και τη Δυτική Όχθη οδηγείται σε πλήρη εξαφάνιση, αφού ο μαζικός θάνατος που έσπειραν οι ισραηλινές βόμβες, οδήγησε ολόκληρες χριστιανικές κοινότητες να μεταναστεύσουν στο εξωτερικό, ενώ τουλάχιστον 33 χριστιανοί σκοτώθηκαν από ισραηλινές επιθέσεις.<br /><br />Όσον αφορά τις 10 πιο φονικές χώρες για τους χριστιανούς όπως αποτυπώνονται στη λίστα του «Open Doors», αυτές είναι η Βόρεια Κορέα, η Σομαλία, η Υεμένη, η Λιβύη, το Σουδάν, η Ερυθραία, η Νιγηρία, το Πακιστάν, το Ιράν και το Αφγανιστάν. Πρόκειται για χώρες όπου ζουν συνολικά πάνω από 115 εκατομμύρια χριστιανών. Ιδιαίτερη μνεία στα κράτη που εξελίσσονται σε τύραννους των χριστιανών αξίζει και η Ινδία που αναφέραμε ήδη (11η θέση), η Κίνα (15η θέση), η Συρία (18η θέση), η Κούβα (26η θέση), το Μεξικό (31η θέση), η Αίγυπτος η οποία τελευταία θέλει να υφαρπάξει και τη Μονή Σινά (40η θέση) και η Τουρκία (45η θέση). Επαναλαμβάνω ότι αυτή η κατάταξη διαμορφώνεται σύμφωνα με τα φαινόμενα διώξεων κατά χριστιανών, αποκλειστικά για τα ετήσια στοιχεία της λίστας «World Watch» που δημοσιεύτηκαν το 2025. Αν εξετάζονταν διαχρονικά εγκλήματα κατά των χριστιανών, σίγουρα η κατάταξη θα είχε πολλές διαφοροποιήσεις (και η Τουρκία θα καταλάμβανε «τιμητική» θέση εγκληματία).<br /><br />Χαρακτηριστική περίπτωση των ανελέητων διωγμών που υποφέρουν οι χριστιανοί παγκοσμίως, είναι η ακατάπαυστη γενοκτονία στη Νιγηρία. Οι μακελάρηδες της ισλαμιστικής τρομοκρατίας όπως η οργάνωση Μπόκο Χαράμ, ο ISIS και η πολιτοφυλακή Φουλάνι εκτελούν ασταμάτητες θηριωδίες, που ούτε και το πιο γερό στομάχι δεν θα μπορούσε να αντέξει αν τις αναφέραμε. Μόνο τον περασμένο Απρίλιο 50 χριστιανοί σφαγιάστηκαν στη χριστιανική κοινότητα Ζίκε Κιμάκπα, από τη πολιτοφυλακή Φουλάνι.<br />Ο αντιχριστιανικός ρατσισμός φουντώνει και στην Ευρώπη<br /><br />Και βέβαια το παγκόσμιο κύμα βίας κατά των χριστιανών δεν αφορά μόνο τριτοκοσμικά κράτη όπως τα παραπάνω, αλλά εξελίσσεται εξίσου δυναμικά και στις λεγόμενες «πολιτισμένες» χώρες. Σε περασμένο άρθρο είχαμε αναφερθεί διεξοδικά στο ρατσιστικό μένος που υφίστανται οι χριστιανοί στην Ευρώπη, παρουσιάζοντας αποκαλυπτικά στοιχεία από το διεθνές παρατηρητήριο OIDAC Europe (Observatory on Intolerance and Discrimination against Christians in Europe). Σύμφωνα με τα στοιχεία του παρατηρητηρίου μόνο το 2023 τα εγκλήματα μίσους κατά των Χριστιανών έφτασαν τα 2.444 καταγεγραμμένα περιστατικά, σε 35 ευρωπαϊκές χώρες.<br /><br />Με βεβαιότητα βλέπουμε έναν κλιμακούμενο διωγμό των Χριστιανών στην Ευρώπη, η οποία μετατρέπεται σε ρωμαϊκή αρένα όπου επιδιώκεται η «ορθοπολιτική» θανάτωση της χριστιανικής πίστης. Τα «θηρία» του γουοκισμού και του ισλαμισμού έχουν λάβει πράσινο φως από όλο και περισσότερα ευρωπαϊκά κράτη, ώστε να κατασπαράξουν το χριστιανικό στοιχείο. Η μηδενιστική ατζέντα των ευρωπαίων γκλομπαλιστών γίνεται η «γέφυρα» για την απόβαση της αντιχριστιανικής μανίας που «βράζει» στην Αφρική και την Ασία.<br /><br />Ευρώπη, Αφρική και Ασία, ως συγκοινωνούντα δοχεία που επικοινωνούν δια της λαθρομετανάστευσης, έρχονται στην ίδια στάθμη μίσους κατά των χριστιανών.<br /><br />Για όλα αυτά τα εγκλήματα (σχεδόν) κανένας δεν μιλάει, κανένας δεν κάνει πορείες συμπαράστασης, (σχεδόν) κανένας δεν προβαίνει σε θεσμικές ενέργειες για να τα καταγγείλει και να τα σταματήσει. Οι χριστιανοί είναι οι αθέατοι αμνοί που σφάζονται ασταμάτητα και κανένας δεν συγκινείται. Αυτό και μόνο το στοιχείο δείχνει ότι η ελίτ αναγνωρίζει ως ύψιστο εχθρό της τον χριστιανισμό. Και ότι η ανθρωπότητα τείνει να μετατραπεί σε μια αιμοδιψή παγκόσμια αυτοκρατορία κατά τα πρότυπα της Ρωμαϊκής, όπου οι διωγμοί χριστιανών θα γίνουν το μοναδικό απαιτούμενο πολιτικής «λύσης».<br /><br />Τα προφητικά λόγια του Χριστού μοιάζουν να σιμώνουν όλο και περισσότερο στον αιώνα μας, σε έναν κόσμο όπου όλες οι ψευτοθρησκείες, όλες οι αιρέσεις, όλες οι ιδεολογίες, όλες οι επιδιώξεις για πλούτο και εξουσία, βρίσκουν κοινό παρονομαστή στο μίσος για τον Τριαδικό Θεό:<br /><br />«Ιδού εγώ σας αποστέλλω σαν πρόβατα ανάμεσα σε λύκους. Γι’ αυτό να είστε έξυπνοι σαν τα φίδια, αλλά και άδολοι και τέλειοι σαν τα περιστέρια. Και να προφυλάγεστε από τους ανθρώπους, διότι θα σας παραδώσουν σε συνέδρια, και στις συναγωγές τους θα σας μαστιγώσουν. Και σε ηγεμόνες δε και βασιλείς θα οδηγηθείτε εξαιτίας μου, για να δώσετε μαρτυρία σ΄αυτούς και στους εθνικούς. Όταν δε σας παραδώσουν, μη καταληφθείτε από αγωνία και μη φροντίσετε για το πως θα ομιλήσετε ή το τι θα πείτε. Διότι θα σας δοθή εκείνη την ώρα τι θα πείτε. Διότι δεν είστε εσείς που ομιλείτε, αλλά είναι το Πνεύμα του Πατέρα σας που ομιλεί, χρησιμοποιώντας εσάς ως όργανά Του»… (Ματθ. 10:16-20)</div><div><br /></div><div><a href="https://www.sportime.gr/">πηγή</a><br /><br /><br />Οι απόψεις που αναφέρονται στο κείμενο είναι προσωπικές του αρθρογράφου και δεν εκφράζουν απαραίτητα τη θέση του Ellada simera.</div>

Ανελέητοι διωγμοί και ένοχη σιωπή: Έρευνα αποδεικνύει ότι ο Χριστιανισμός είναι η πιο άγρια διωκόμενη πίστη σε όλο τον κόσμο.

Κανένας δεν μιλά γι' αυτό το έγκλημα. Περισσότεροι από 380 εκατομμύρια χριστιανών παγκοσμίως αντιμετωπίζουν διακρίσεις και διώξεις για τ...

Διαβάστε την συνέχεια

Πιο κοντά Φανάρι - Βατικανό: Νέες δηλώσεις του Πάπα- Τι είπε για Κοινό Πάσχα και δογματικές διαφορές

<img height="384" src="https://img.bbmd.gr/img/1260/max/82/2025/06/08/d6fe9be1-cq5dam.thumbnail.cropped.1500.844.jpg?t=-NAI6CDAK_INUPIaogX2qw" width="700" /><br /><h3 style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;">Πάπας Λέων: Αυτό που ενώνει τους χριστιανούς είναι πολύ μεγαλύτερο από αυτό που τους χωρίζει.</span></h3><b>Μάνος Χατζηγιάννης</b><br />Ο Πάπας Λέων ΙΔ΄και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος ετοιμάζουν ιστορική συνάντηση στη Νίκαια εν μέσω αντιδράσεων.<br /><br />Τις πολυποίκιλες γέφυρες μεταξύ των Φαναρίου και Βατικανού επιβεβαίωσε ακόμη μια συνάντηση χθες Σάββατο, πριν από την Κυριακή της Πεντηκοστής. Το Newsbomb.gr ήδη από τον Αύγουστο έχει δώσει τις πρώτες πληροφορίες για τις τάσεις που έχουν δημιουργηθεί σε Φανάρι και Ρώμη.<br /><br />Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε τέλη του προηγούμενου μηνός συνάντηση με τον Πάπα Λέοντα ΙΔ' στο Βατικανό. Αυτή ήταν η δεύτερη συνάντηση μεταξύ των δύο θρησκευτικών ηγετών, καθώς ο Οικουμενικός Πατριάρχης είχε παραστεί και στην τελετή ενθρόνισης του νέου Ποντίφικα.<br /><br />Πάπας Λέων: Αυτό που ενώνει τους χριστιανούς είναι πολύ μεγαλύτερο από αυτό που τους χωρίζει<br /><br />Ο Πάπας Λέων XIV χθες συνάντησε τους συμμετέχοντες στο Συμπόσιο «Η Νίκαια και η Εκκλησία του Τρίτου Χιλιετηρίδας: Προς την Ενότητα Καθολικών - Ορθοδόξων» και υπογράμμισε τις πολλές πτυχές που -κατά την άποψή του- ενώνουν τους χριστιανούς, καθώς η Εκκλησία γιορτάζει την 1700ή επέτειο της Συνόδου της Νίκαιας.<br /><br />«Η Σύνοδος της Νίκαιας δεν είναι απλώς ένα γεγονός του παρελθόντος, αλλά ένας πυξίδας που πρέπει να συνεχίσει να μας καθοδηγεί προς την πλήρη ορατή ενότητα όλων των χριστιανών», είπε ο Πάπας Λέων XIV στο Συμπόσιο που πραγματοποιήθηκε στις 4-7 Ιουνίου, στο Παπικό Πανεπιστήμιο του Αγίου Θωμά Ακινάτη στη Ρώμη.<br /><br />Στην συνάντηση του Σαββάτου το πρωί καλωσόρισε θερμά τους παρευρισκόμενους,<br />χαρακτήρισε την Πρώτη Οικουμενική Σύνοδο «θεμελιώδη» για την κοινή πορεία που έχουν αναλάβει οι Καθολικοί και οι Ορθόδοξοι από τη Β' Σύνοδο του Βατικανού.<br /><br />Την παραμονή της Πεντηκοστής, ο Πάπας Λέων επέμεινε «ότι η ενότητα που επιζητούν οι Χριστιανοί δεν θα είναι πρωτίστως καρπός των δικών μας προσπαθειών, ούτε θα πραγματοποιηθεί μέσω κάποιου προκαθορισμένου μοντέλου ή σχεδίου». Αντίθετα, είπε, η χριστιανική ενότητα θα είναι «ένα δώρο που θα λάβουμε σύμφωνα με το θέλημα του Χριστού και με τα μέσα που Εκείνος θα επιλέξει, μέσω του έργου του Αγίου Πνεύματος».<br />«Αυτό που έχουμε κοινό είναι πολύ ισχυρότερο»<br /><br />Ο Πάπας είπε ότι τα τρία θέματα του συμποσίου – η πίστη της Νικαίας, η συνοδικότητα και η ημερομηνία του Πάσχα – είναι ιδιαίτερα σημαντικά για την οικουμενική πορεία των χριστιανών.<br /><br />Σχετικά με την πίστη της Νίκαιας, επανέλαβε ότι αυτή η επέτειος αποτελεί «μια πολύτιμη ευκαιρία να τονίσουμε ότι αυτό που έχουμε κοινό είναι πολύ ισχυρότερο, ποσοτικά και ποιοτικά, από αυτό που μας χωρίζει».<br /><br />«Μαζί», είπε ο Πάπας Λέων, «πιστεύουμε στον Τριαδικό Θεό, στον Χριστό ως αληθινά άνθρωπο και αληθινά Θεό, και στη σωτηρία μέσω του Ιησού Χριστού, σύμφωνα με τις Γραφές που διαβάζονται στην Εκκλησία και υπό την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος», καθώς και «στην Εκκλησία, στο βάπτισμα, στην ανάσταση των νεκρών και στην αιώνια ζωή».<br /><br />«Είμαι πεπεισμένος ότι επιστρέφοντας στη Σύνοδο της Νικαίας και αντλώντας από αυτή την κοινή πηγή», είπε, «θα μπορέσουμε να δούμε με διαφορετικό μάτι τα σημεία που μας χωρίζουν ακόμα» και ότι «μέσω του θεολογικού διαλόγου και με τη βοήθεια του Θεού, θα κατανοήσουμε καλύτερα το μυστήριο που μας ενώνει».<br /><br />Ο Πάπας Λέων είπε επίσης ότι με την κοινή γιορτή αυτής της Νικαίας πίστης και με την κοινή διακήρυξή της, οι Χριστιανοί θα προχωρήσουν μαζί προς «την αποκατάσταση της πλήρους κοινωνίας».<br />Αντιδράσεις για τις δογματικές διαφορές<br /><br />Ωστόσο πολύ μεγάλο κομμάτι των Ορθοδόξων Χριστιανών -και στην Ελλάδα- βλέπουν με σκεπτικισμό τις δηλώσεις αυτές. Ορθοδόξους και Ρωμαιοκαθολικούς χωρίζουν σοβαρές δογματικές διαφορές, όπως για παράδειγμα το Φιλιόκβε.<br /><br />Σχετική δήλωση είχε κάνει το περασμένο φθινόπωρο και ο Πάπας Φραγκίσκος. Ο Πάπας Φραγκίσκος σημείωσε ότι η μεταγενέστερη προσθήκη του «Filioque», που στα λατινικά σημαίνει «και από τον Υιό» στο Σύμβολο της Πίστεως, πυροδότησε μια διαμάχη που «αποτέλεσε την αιτία ή την αφορμή για τόσες πολλές διαφωνίες και διαιρέσεις μεταξύ της Εκκλησίας της Ανατολής και της Εκκλησίας της Δύσης». Ο προηγούμενος Πάπας πρόσθεσε, ωστόσο, ότι «το κλίμα του διαλόγου μεταξύ των δύο Εκκλησιών έχει χάσει την οξύτητα του παρελθόντος και σήμερα μας επιτρέπει να ελπίζουμε σε πλήρη αμοιβαία αποδοχή, ως μία από τις κύριες “συμφιλιωμένες διαφορές”».<div><br />Ο Πάπας Λέων για την συνοδικότητα<br /><br />Επιστρέφοντας στο δεύτερο θέμα του Συμποσίου, τη συνοδικότητα, ο Πάπας Λέων το Σάββατο παρατήρησε ότι η Σύνοδος της Νίκαιας «εγκαινίασε μια συνοδική πορεία που πρέπει να ακολουθήσει η Εκκλησία για την αντιμετώπιση θεολογικών και κανονικών ζητημάτων σε παγκόσμιο επίπεδο».<br /><br />Εξέφρασε την «ελπίδα ότι η προετοιμασία και η κοινή εορτασμός της 1700ης επετείου της Συνόδου της Νίκαιας θα αποτελέσουν μια προνοητική ευκαιρία για να εμβαθύνουμε και να ομολογήσουμε μαζί την πίστη μας στον Χριστό και να εφαρμόσουμε μορφές συνοδικότητας μεταξύ των χριστιανών όλων των παραδόσεων».</div><div><br />Η ημερομηνία του Πάσχα<br /><br />Υπενθυμίζοντας ότι η ημερομηνία του Πάσχα είναι το τρίτο θέμα του Συμποσίου, ο Πάπας υπενθύμισε ότι ένας από τους στόχους της Συνόδου της Νίκαιας ήταν να καθοριστεί μια κοινή ημερομηνία για το Πάσχα.<br /><br />«Δυστυχώς, οι διαφορές στα ημερολόγιά τους δεν επιτρέπουν πλέον στους χριστιανούς να γιορτάζουν μαζί την πιο σημαντική γιορτή του λειτουργικού έτους, προκαλώντας ποιμαντικά προβλήματα εντός των κοινοτήτων, διαιρώντας οικογένειες και αποδυναμώνοντας την αξιοπιστία της μαρτυρίας μας για το Ευαγγέλιο», σημείωσε.<br /><br />Ο Πάπας επεσήμανε ότι έχουν προταθεί διάφορες συγκεκριμένες λύσεις, οι οποίες, ενώ σέβονται την αρχή της Νίκαιας, θα επιτρέπουν στους χριστιανούς να γιορτάζουν μαζί «τη γιορτή των γιορτών».<br /><br />Εκφράζοντας την ικανοποίησή του για το γεγονός ότι φέτος όλοι οι Χριστιανοί μπόρεσαν να γιορτάσουν το Πάσχα την ίδια μέρα, ο Πάπας Λέων υπογράμμισε: «Θα ήθελα να επιβεβαιώσω την ανοιχτή στάση της Καθολικής Εκκλησίας στην αναζήτηση μιας οικουμενικής λύσης που θα ευνοεί την κοινή γιορτή της Ανάστασης του Κυρίου και θα δώσει έτσι μεγαλύτερη ιεραποστολική δύναμη στο κήρυγμά μας για το όνομα του Ιησού και τη σωτηρία που γεννήθηκε από την πίστη στην σωτηριακή αλήθεια του Ευαγγελίου».<br /><br />Ορθόδοξη προσευχή<br /><br />Εντύπωση προκάλεσε το γεγονός ότι πριν απονείμει την ευλογία, ο Πάπας Λέων XIV κάλεσε τους συγκεντρωμένους να προσευχηθούν μαζί του για το δώρο της ενότητας του Αγίου Πνεύματος, με μια προσευχή που προέρχεται από την ανατολική παράδοση.</div><div><br /></div><div><a href="https://www.newsbomb.gr/">πηγή</a><br /><br /><br />Οι απόψεις που αναφέρονται στο κείμενο είναι προσωπικές του αρθρογράφου και δεν εκφράζουν απαραίτητα τη θέση του Ellada simera.</div>

Πιο κοντά Φανάρι - Βατικανό: Νέες δηλώσεις του Πάπα- Τι είπε για Κοινό Πάσχα και δογματικές διαφορές

Πάπας Λέων: Αυτό που ενώνει τους χριστιανούς είναι πολύ μεγαλύτερο από αυτό που τους χωρίζει. Μάνος Χατζηγιάννης Ο Πάπας Λέων ΙΔ΄και ο Οικου...

Διαβάστε την συνέχεια

Οι Χριστιανοί διώκονται και στην Ευρώπη: Δραματική αύξηση των περιστατικών βίας κατά 44% - Οι πιο επικίνδυνες χώρες.

<img height="384" src="https://www.pentapostagma.gr/sites/default/files/styles/main/public/2024-09/5e012de7240000da115a42a6.jpeg?itok=Ig0zNMFB" width="756" /><br /><br />Εκθεση αποκαλύπτει ότι αν και οι περισσότερες επιθέσεις στοχεύουν εκκλησίες και κοιμητήρια, σημειώνεται επίσης αύξηση των επιθέσεων εναντίον μεμονωμένων Χριστιανών σε όλη την Ευρώπη<br /><br />Σε όλο τον κόσμο, περισσότεροι από 360 εκατομμύρια Χριστιανοί ζουν σε μέρη όπου βιώνουν υψηλά επίπεδα διώξεων, μόνο και μόνο επειδή πιστεύουν στον Ιησού. Αυτό σημαίνει 1 στους 7 πιστούς παγκοσμίως. Μάλιστα, πρόκειται για αριθμό ρεκόρ στη σύγχρονη ιστορία, με τους χριστιανούς να παραμένουν η πλέον διωκόμενη κοινωνική/θρησκευτική ομάδα παγκοσμίως.<br /><br />Η συστηματική βία κατά των Χριστιανών δεν καταγράφεται μόνο στην Αφρική και στην Ασία, αλλά και στην Ευρώπη, όπως αναφέρει η τελευταία έκθεση του Παρατηρητηρίου για τη Μισαλλοδοξία και τις Διακρίσεις κατά των Χριστιανών στην Ευρώπη (OIDAC Europe), μιας Αυστριακής Μη Κυβερνητικής Οργάνωσης που καταγράφει την κατάσταση αναφορικά με τις θρησκευτικές ελευθερίες στη Γηραιά Ήπειρο.<br /><br />Η έκθεση, σύμφωνα με το <a href="http://ope.gr/">ope.gr</a>, παρουσιάζει στοιχεία με περίοδο καταγραφής από τον Σεπτέμβριο 2022 έως τον Αύγουστο 2023 σημειώνοντας μια ανησυχητική τάση στην Ευρώπη, καθώς διαπιστώνει μια αύξηση 44% στα περιστατικά εγκλημάτων μίσους κατά των Χριστιανών στην Ευρώπη.<br /><br />«Στη Δύση, τείνουμε να θεωρούμε τη βία κατά των θρησκευόμενων πιστών ως πρωτίστως πρόβλημα των χωρών της Αφρικής και της Ασίας. Αν και είναι σημαντικό να τονίζουμε αυτά τα δραματικά παραδείγματα διώξεων, πρέπει επίσης να δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή σε ό,τι συμβαίνει στην Ευρώπη», επισημαίνει η Άνια Χόφμαν, Εκτελεστική Διευθύντρια του OIDAC Europe.<br /><br />Επίσης η Οργάνωση διαπίστωσε ότι αν και οι περισσότερες επιθέσεις στοχεύουν εκκλησίες και κοιμητήρια, σημειώνεται επίσης αύξηση των επιθέσεων εναντίον μεμονωμένων Χριστιανών σε όλη την Ευρώπη.<br /><br />Για παράδειγμα, το Γαλλικό Υπουργείο Εσωτερικών κατέγραψε σχεδόν 1.000 εγκλήματα μίσους κατά των Χριστιανών το 2023. Από αυτά, τα 84 ήταν προσωπικές επιθέσεις κατά Xριστιανών.<br /><br />Σύμφωνα με την έκθεση, εκείνοι που είναι πιο πιθανό να υποστούν βία είναι οι Χριστιανοί που μεταστράφηκαν από το Ισλάμ.<br />Οι πιο επικίνδυνες χώρες<br /><br />Η OIDAC Europe αναφέρει ότι φέτος έχουν ήδη καταγραφεί περιπτώσεις σωματικής βίας, απειλών και απόπειρας δολοφονίας κατά Χριστιανών στο Ηνωμένο Βασίλειο, στη Γαλλία, στην Ισπανία, στην Ιταλία, στη Γερμανία, στην Αυστρία, στην Πολωνία και στη Σερβία.<div><br /></div><div><a href="https://www.pentapostagma.gr/sites/default/files/2024-09/Screenshot-2024-09-04-at-11.53.26-PM-768x606.png"><img src="https://www.pentapostagma.gr/sites/default/files/styles/default/public/2024-09/Screenshot-2024-09-04-at-11.53.26-PM-768x606.png?itok=gOZ0FxhU" /></a><br /><br />Μερικές φορές, ολόκληρες κοινότητες πέφτουν θύματα αντιθρησκευτικής βίας. Για παράδειγμα τον Ιούνιο, μια Χριστιανική εκκλησία Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας στη Ντιζόν δέχθηκε επίθεση με δακρυγόνα κατά τη διάρκεια μιας εκκλησιαστικής ακολουθίας. Αυτό προκάλεσε πανικό και εννέα άνθρωποι τραυματίστηκαν στο περιστατικό, σύμφωνα με την OIDAC Europe.<br /><br />Σύμφωνα με την Εκτελεστική Διευθύντρια του OIDAC Europe Άνια Χόφμαν, οι Χριστιανοί με μουσουλμανικό παρελθόν είναι ιδιαίτερα ευάλωτοι στο να γίνουν στόχος βίαιων ενεργειών.<br /><br />Τον Απρίλιο, ένα Ιταλικό δικαστήριο έκρινε ένοχους ανθρώπους που ξυλοκόπησαν έναν Τυνήσιο που είχε μεταστραφεί στον Χριστιανισμό από το Ισλάμ.<br /><br />Η Χόφμαν τονίζει ότι το δικαίωμα μεταστροφής σε άλλη θρησκεία είναι «ουσιώδες στοιχείο της θρησκευτικής ελευθερίας». Επομένως, προσθέτει, ότι οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις πρέπει να κάνουν ό,τι μπορούν για να προστατεύσουν αυτούς τους Χριστιανούς, «που διατρέχουν υψηλό κίνδυνο βίας».</div><div><br /></div><div><a href="https://www.pentapostagma.gr/">πηγή</a><br /><br /><br />Οι απόψεις που αναφέρονται στο κείμενο είναι προσωπικές του αρθρογράφου και δεν εκφράζουν απαραίτητα τη θέση του Ellada simera.</div>

Οι Χριστιανοί διώκονται και στην Ευρώπη: Δραματική αύξηση των περιστατικών βίας κατά 44% - Οι πιο επικίνδυνες χώρες.

Εκθεση αποκαλύπτει ότι αν και οι περισσότερες επιθέσεις στοχεύουν εκκλησίες και κοιμητήρια, σημειώνεται επίσης αύξηση των επιθέσεων εναντίον...

Διαβάστε την συνέχεια

Χριστιανισμός και αντιχριστιανισμός… Όταν κόβεις μόνος τις ρίζες σου.

<img height="366" src="https://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2021/12/christianity-banned-700x400.jpg" width="733" /><br /><br />ΤΟΥ <b>ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΧΟΛΕΒΑ</b><br /><div>Φαίνεται ότι η καρδιά της Ευρώπης έχει κοπεί στα δύο. Πιθανότατα υπάρχουν δύο Ευρώπες, από την άποψη της ταυτότητας και του πολιτισμού, και καθημερινά κονταροχτυπιούνται. Η Ευρώπη των αξιών, η οποία δεν θέλει να αποκοπεί από την αρχαιοελληνική και χριστιανική παράδοση. Και η Ευρώπη της αποδόμησης, η οποία προσπαθεί να κατεδαφίσει οτιδήποτε θεωρεί παραδοσιακό. Δίνω χαρακτηριστικά παραδείγματα: Οι δύο επίσημες αφίσες των Ολυμπιακών Αγώνων του 2024 παρουσιάσθηκαν στο Παρίσι και έδωσαν λαβή για αρνητικά σχόλια. Ο καλλιτέχνης παρουσιάζει διάφορα μνημεία και κτήρια-τοπόσημα του Παρισιού, αλλά από το Μέγαρο των Απομάχων (Invalides) απουσιάζει ο σταυρός. Στην κορυφή του μεγάρου ο καλλιτέχνης τοποθέτησε μία λόγχη. Τραγικό: Λόγχη αντί για σταυρό. Ακόμη και σήμερα κάποιοι λογχίζουν τον Εσταυρωμένο! Η διαγραφή του σταυρού καθώς και η απουσία της γαλλικής σημαίας ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων. Πολλοί Γάλλοι πολίτες και δημοσιογράφοι αναρωτήθηκαν: Γιατί σβήνετε την εθνική ταυτότητα: Γιατί δεν θέλετε να θυμόμαστε τις χριστιανικές ρίζες μας;<br /><br />Η ημερήσια εφημερίδα LE FIGARO το έκανε πρώτο θέμα. Μία γαλλική Ρωμαιοκαθολική οργάνωση ανακοίνωσε ότι θα απαντήσει με τον δικό της τρόπο: Κατά τη διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων, που αρχίζουν στις 26 Ιουλίου, τα μέλη της οργανώσεως θα τελούν και θα παρακολουθούν καθημερινά τη Θεία Λειτουργία. Η άλλη Ευρώπη εκφράσθηκε προσφάτως στη Βαυαρία. Στο γερμανικό κρατίδιο το Υπουργείο Παιδείας θορυβήθηκε από τα κακά αποτελέσματα των μαθητών του Δημοτικού στην αξιολόγηση του διεθνούς οργανισμού PISA. Τα Βαυαρικά σχολεία πρέπει να δώσουν μεγαλύτερη έμφαση στη διδασκαλία της γερμανικής γλώσσας και των Μαθηματικών. Η κυβέρνηση του κρατιδίου, η οποία ελέγχεται από το Χριστιανικό Κοινωνικό Κόμμα (CSU) της Κεντροδεξιάς, αποφάσισε την αύξηση των ωρών διδασκαλίας σ΄ αυτά τα δύο μαθήματα και την αντίστοιχη μείωση ωρών από τα Καλλιτεχνικά μαθήματα και από τα Αγγλικά.<br /><br />Η πρόταση ορισμένων «προοδευτικών» να κοπούν ώρες από τα Θρησκευτικά απορρίφθηκε χωρίς καν να συζητηθεί. Τα Βαυαρικά Δημοτικά σχολεία θα συνεχίσουν να διδάσκουν επί 3 ώρες την εβδομάδα το μάθημα των Θρησκευτικών για τους Χριστιανούς μαθητές και το εναλλακτικό μάθημα της Ηθικής για όσους δεν θέλουν να παρακολουθήσουν τα Θρησκευτικά. Βλέπουμε έναν πολιτιστικό διχασμό ακόμη και στο εσωτερικό των χωρών. Στη Γαλλία άλλοι χάρηκαν με την απάλειψη του σταυρού και άλλοι αντέδρασαν εντόνως. Στη Γερμανία η μεν Βαυαρία θεωρεί τα Χριστιανικά Θρησκευτικά πιο σημαντικό μάθημα από τα Αγγλικά, ενώ στην ίδια χώρα η Φρανκφούρτη στολίζεται για να γιορτάσει πανηγυρικά το μουσουλμανικό Ραμαζάνι. Αυτόν τον διχασμό αποκάλεσα προηγουμένως με τον όρο: Δύο Ευρώπες.<br /><br />Η τάση αποχριστιανοποίησης είναι σαφής εδώ και αρκετά χρόνια, αλλά οι αντιστάσεις είναι ισχυρές. Θυμόμαστε την Επίτροπο της Ευρ. Ένωσης που ζήτησε να αντικατασταθεί η ευχή «Καλά Χριστούγεννα» από την άχρωμη ευχή «Καλές Γιορτές». Και τότε υπήρξε αντίδραση και η συγκεκριμένη οδηγία δεν εφαρμόσθηκε. Η ελληνική απάντηση στην αποδόμηση πρέπει να βασίζεται στην παράδοση της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού. Αποφεύγοντας τις ακρότητες πρέπει να αναδείξουμε τις ελληνικές και χριστιανικές ρίζες της Ευρώπης, οι οποίες είναι απαραίτητες για την εμβάθυνση της δημοκρατίας. Ας μην ξεχνούμε ότι και ο Χιτλερικός και ο Σοβιετικός ολοκληρωτισμός ήταν εχθρικοί προς τον Χριστιανισμό!</div><div><br /></div><div><a href="https://www.defence-point.gr/">πηγή</a><br /><br /><br />Οι απόψεις που αναφέρονται στο κείμενο είναι προσωπικές του αρθρογράφου και δεν εκφράζουν απαραίτητα τη θέση του Ellada simera.</div>

Χριστιανισμός και αντιχριστιανισμός… Όταν κόβεις μόνος τις ρίζες σου.

ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΧΟΛΕΒΑ Φαίνεται ότι η καρδιά της Ευρώπης έχει κοπεί στα δύο. Πιθανότατα υπάρχουν δύο Ευρώπες, από την άποψη της ταυτότητας ...

Διαβάστε την συνέχεια

Είδος προς εξαφάνιση οι χριστιανοί στη Μέση Ανατολή

<img height="357" src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2023/03/xristianoi-mesi-anatoli-SLpress.jpg" width="779" /><br /><br /><b>Μπαλτζώης Ιωάννης</b><br />Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος πραγματοποίησε συνοδική επίσκεψη στον Λίβανο και την Συρία, προκειμένου να παραδώσει την ελληνική ανθρωπιστική βοήθεια στους σεισμόπληκτους, επίσκεψη που υπενθύμισε τους ισχυρούς δεσμούς της Εκκλησίας της Ελλάδος με την Εκκλησία της Αντιοχείας. Τον Αρχιεπίσκοπο υποδέχτηκε ο Πατριάρχης Αντιοχείας Ιωάννης.<br /><br />Ιερώνυμος και Ιωάννης μετέβησαν στη Δαμασκό για την ακολουθία του Μεγάλου Αποδείπνου που τελέστηκε στον Ιερό Ναό του Τιμίου Σταυρού. Η ανθρωπιστική βοήθεια, που συγκεντρώθηκε από την “ΑΠΟΣΤΟΛΗ” περιλάμβανε τουλάχιστον 65 τόνους τροφίμων, ρουχισμού και ειδών πρώτης ανάγκης για τους σεισμοπαθείς. Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος μετέφερε την συμπαράσταση του ελληνικού λαού, προς τον λαό της Συρίας.<br /><br />«Θα ήθελα να εκφράσω τον πόνο και την συμμετοχή της Εκκλησίας της Ελλάδος στα θλιβερά γεγονότα και να ευχηθώ σε όλους εσάς υγεία, δύναμη, προκοπή στο έργο σας, πρόοδο στην κάθε οικογένεια και κυρίως ειρήνη ανάμεσα στις δικές μας τις σχέσεις και τις σχέσεις του κόσμου οπουδήποτε και αν βρίσκεται», δήλωσε ο Μακαριώτατος. Στην προσφώνηση του προς τον Ιερώνυμο, ο Πατριάρχης Αντιοχείας τον ευχαρίστησε. Λίγο μετά το πέρας της επίσκεψης του Ιερώνυμου, ήρθε στην δημοσιότητα επετειακό βίντεο για την 25η Μαρτίου, με Ελληνόπουλα από την μαρτυρική Συρία να ψέλνουν τον εθνικό ύμνο, που προκάλεσε ρίγη συγκίνησης.<br /><div class="twitter-tweet twitter-tweet-rendered" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; display: flex; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 19.8px; letter-spacing: -0.27px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; max-width: 550px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify; width: 550px; word-break: break-word;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" class="" data-tweet-id="1640014416765755395" frameborder="0" id="twitter-widget-0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?creatorScreenName=lygerosstavros&dnt=true&embedId=twitter-widget-0&features=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%3D&frame=false&hideCard=false&hideThread=false&id=1640014416765755395&lang=el&origin=https%3A%2F%2Fslpress.gr%2Fdiethni%2Feidos-pros-exafanisi-oi-christianoi-sti-mesi-anatoli%2F&sessionId=3072060029b72e95c892ca93571c1bfc215bebd8&siteScreenName=lygerosstavros&theme=light&widgetsVersion=aaf4084522e3a%3A1674595607486&width=550px" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: inherit; display: block; flex-grow: 1; height: 813px; max-width: 100%; overflow-wrap: break-word; position: static; visibility: visible; width: 550px; word-break: break-word;" title="Twitter Tweet"></iframe></div>Οι συγκινητικές εικόνες έφεραν στο προσκήνια την μοίρα των Ελληνορθόδοξων και γενικότερα των Χριστιανών στην Μέση Ανατολή, ο πληθυσμός των οποίων έχει μειωθεί, με εξαίρεση των Χριστιανών των Αγίων Τόπων. Και εκεί υπάρχει μία μείωση, όχι όμως τόσο ραγδαία όπως σε άλλες περιοχές, που θα δούμε παρακάτω.<div><br />Το δράμα των Χριστιανών<br /><br />Οι επιπτώσεις από τις εξελίξεις στη Μέση Ανατολή είναι τραγικές για τους Χριστιανούς της περιοχής. Μάλιστα, αντί η “πολιτισμένη” χριστιανική Δύση να έχει εστιάσει στο ζήτημα, όλοι αυτοί οι “ψευτοπροοδευτικοί διανοητές” και οι εραστές των πολυπολιτισμικών εθνών και κρατών, αδιαφορούν για την τεράστια μείωση του χριστιανικού πληθυσμού σε ολόκληρη την Μέση Ανατολή.<br /><br />Στις περιοχές που ζούσαν οι Χριστιανοί, όπως στο Ιράκ, η κατάσταση είναι δραματική. Ας πάρουμε μια χαρακτηριστική περίπτωση: Τα Χριστούγεννα, παραμένουν μια θλιβερή υπόθεση στην Μοσούλη (μια πόλη που κάποτε φιλοξένησε μια ζωντανή χριστιανική κοινότητα) ακόμα και μετά την απελευθέρωσή της από το Ισλαμικό Κράτος. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι οι περισσότεροι από τους Χριστιανούς, που έφυγαν με την εμφάνιση του ISIS, δεν επέστρεψαν πίσω.<br /><br />Mόνο λίγες εκκλησίες έχουν ανακαινιστεί, ή επισκευαστεί από τις καταστροφές που προκάλεσε ο θρησκευτικός κανιβαλισμός του ISIS. Το 2017 γιόρτασαν τα πρώτα Χριστούγεννα από την επιβολή του ISIS οι κάτοικοι της Μοσούλης, εορτασμός που έγινε υπό τον φόβο τρομοκρατικών επιθέσεων. Τον δε Ιούλιο του 2022, τρομοκράτες πραγματοποίησαν επίθεση στην εκκλησία της Αγίας Σοφία στην Χάμα της Συρίας, κατά τα θυρανοίξια του ναού, επίθεση που άφησε έναν νεκρό και 12 τραυματίες. Μάλιστα, στο σημείο βρίσκονταν ο στρατιωτικός αναλυτής Σάββας Καλεντερίδης και ο δημοσιογράφος Θανάσης Αυγερινός.<br /><br /><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="370" src="https://www.youtube.com/embed/e8Z1ima030w" width="709" youtube-src-id="e8Z1ima030w"></iframe><br /><br />Επικρατεί ο φόβος<br /><br />Το ISIS δεν είναι μία νέα ανάγνωση του Ισλάμ, η οικοδόμηση ενός νέου πολιτισμού ή μιας νέας κουλτούρας. Είναι το τέλος του πολιτισμού, η άγνοια, το μίσος για την γνώση, το μίσος για την ελευθερία. Και μάλιστα ένα «τέλος ταπεινωτικό», όπως χαρακτηριστικά αναφέρει ο Σύρος φιλόσοφος και ποιητής Άδωνις, στο βιβλίο του “Βία και Ισλάμ”. Έτσι είναι πολύ δύσκολο για τους εναπομείναντες Χριστιανούς «να επαναφέρουν το χριστουγεννιάτικο πνεύμα του παρελθόντος», είχε δηλώσει στο Al-Monitor τον Δεκέμβριο του 2018, ο Σάμερ Ελίας, Χριστιανός Ιρακινός ερευνητής και συγγραφέας.<br /><br />Μάλιστα στο βιβλίο του “Οι εκκλησίες του Μοσούλης, η ιστορία και ο πόνος”, που εκδόθηκε τον Νοέμβριο 2018, ο Ελία καταγράφει την καταστροφή των εκκλησιών στη Μοσούλη, αλλά και άλλων χώρων χριστιανικής κληρονομιάς. Ελάχιστες εκκλησίες έχουν επισκευαστεί, ανάμεσα τους η Χαλδαϊκή εκκλησία του Αγίου Παύλου στη Μοσούλη, με χρήματα του Πατριαρχείου των Χαλδαίων και ιταλικού Ιδρύματος.<br /><br />Ενώ οι θρησκευτικοί και οι πολιτικοί ηγέτες, τόσο στο Ιράκ, όσο και στη Συρία, ενθαρρύνουν την επιστροφή των Χριστιανών στις περιοχές που ζούσαν, τούτο ακόμη είναι ανέφικτο. Αυτό συμβαίνει γιατί αφενός πολλοί βρίσκονται εγκατεστημένοι στην Ευρώπη και αφετέρου λόγω του φόβου και της ανασφάλειας που αισθάνονται ακόμη από τη λαίλαπα που σάρωσε την περιοχή.<br /><br />Χριστιανοί στη Μέση Ανατολή<br /><br />To φαινόμενο της ραγδαίας μείωσης των Χριστιανών στην Μέση Ανατολή, δεν είναι πρόσφατο, αλλά παρατηρείται συνεχώς τα τελευταία χρόνια, χωρίς η χριστιανική Δύση να αντιδρά (και αυτό είναι το περίεργο). Το 2015 σε άρθρο της έγκυρης εφημερίδος “Yedioth Ahronoth”, ο δημοσιογράφος Γκαϊ Μπεσόρ, πραγματεύονταν την ανησυχητική μείωση του χριστιανικού πληθυσμού στη Μέση Ανατολή και παρέθετε εντυπωσιακά στοιχεία για την τεκμηρίωσή του. Σύμφωνα με τον Μπεσόρ, τα στατιστικά στοιχεία αναφορικά με την μείωση του χριστιανικού πληθυσμού σε χώρες της Μέσης Ανατολής έχουν ως εξής (με στοιχεία του 2015):Στο Ιράκ, οι Χριστιανοί έχουν μειωθεί από 1,5 εκατομμύρια το 2003 σε 250 χιλιάδες.<br />Στη Συρία, οι Χριστιανοί έχουν μειωθεί από 1,75 εκατ. το 2010 σε 450 χιλ.<br />Στην Αίγυπτο, οι Κόπτες Χριστιανοί έχουν μειωθεί κατά 1,25 εκατομμύρια σε σχέση με τα εννέα εκατομμύρια το 2011.<br />Στον Λίβανο, οι Χριστιανοί που ανέρχονται σε ένα εκατομμύριο ζουν υπό τη σκιά του σιϊτικού καθεστώτος που έχει εγκαθιδρύσει η Χεζμπολάχ.<br /><br />Ακόμη και στην Παλαιστίνη, στους Αγίους Τόπους και συγκεκριμένα στα εδάφη της Παλαιστινιακής Αρχής παρατηρείται μείωση του Χριστιανικού πληθυσμού. Χαρακτηριστικό παράδειγμα στην πόλη της γέννησης του Χριστού, τη Βηθλεέμ, ο πληθυσμός της οποίας αποτελείτο παλιότερα από Χριστιανούς σε ποσοστό 90%, τώρα επικρατούν οι Μουσουλμάνοι, που αγγίζουν το 65% των κατοίκων. Τα ίδια συμβαίνουν και στην άλλη μεγάλη χριστιανική πόλη, την πόλη του Χριστού, την Ναζαρέτ, όπου το ποσοστό των Χριστιανών μειώθηκε δραματικά.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div>Τα αίτια και η Δύση<br /><br />Τα αίτια και ιδιαίτερα η γενεσιουργός αιτία του εν λόγω φαινομένου συνίσταται, σύμφωνα με πολλούς αναλυτές, στην κατίσχυση σουνιτικών σαλαφιστικών και λοιπών εξτρεμιστικών εκφάνσεων του Ισλάμ, που αντιμετωπίζουν τους Χριστιανούς ως απίστους και δεν επιδιώκουν τη συμβίωση ή την ανεκτικότητα, όπως διαπιστώσαμε από τις δραστηριότητες του ISIS στον πόλεμο της Συρίας και του Ιράκ.<br /><br />Ο Μπεσόρ (Ιουδαίος το θρήσκευμα) στο άρθρο του, είχε επικρίνει σφοδρότατα τη διεθνή κοινότητα, ιδίως δε την “πολιτισμένη” χριστιανική Δύση, για τη στάση σιγής και αδιαφορίας που τηρεί στον συστηματικό διωγμό των Χριστιανών από τη Μέση Ανατολή. Δηλαδή ο Ισραηλινός δημοσιογράφος έλεγε αυτά που οι συνήθως λαλίστατοι και ευαίσθητοι για τα ανθρώπινα δικαιώματα δυτικοί συνάδελφοί του και τα διεθνή ΜΜΕ θα έπρεπε να είχαν σε πρώτη προτεραιότητα και σε συνεχή και έντονο ενδιαφέρον.<br /><br />Είναι χαρακτηριστικό πως μόλις τον Μάρτιο του 2021 ο Πάπας (σπάζοντας την χρόνια “σιγή” του Βατικανού για το ζήτημα) επισκέφτηκε το ρημαγμένο από τους πολέμους και την επέλαση του ISIS Βόρειο Ιράκ, περπάτησε στα ερείπια των χριστιανικών εκκλησιών του και προσευχήθηκε για την ειρήνη και την διάσωση μιας από τις παλαιότερες κοινότητες της χριστιανοσύνης.<br /><br />Πάντως, όπως και να έχουν τα πράγματα και ανεξάρτητα των καταιγιστικών εξελίξεων που αναμένονται στην περιοχή, ένα είναι βέβαιο. Σε ότι αφορά τους Χριστιανούς, η κατάσταση ποτέ δεν θα είναι όπως πριν και το μέλλον τους είναι δυσοίωνο στην περιοχή. Υπάρχει κίνδυνος να φτάσουμε τελικώς σε μια νέα Μέση Ανατολή, σε μια “Μέση Ανατολή χωρίς Χριστιανούς”.</div><div><br /></div><div><a href="https://slpress.gr/">πηγή</a><br /><br /><br />Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.</div>

Είδος προς εξαφάνιση οι χριστιανοί στη Μέση Ανατολή

Μπαλτζώης Ιωάννης Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος πραγματοποίησε συνοδική επίσκεψη στον Λίβανο και την Συρία, προκειμένου...

Διαβάστε την συνέχεια

Οι Παλαιστίνοι φανατικοί διώκτες χριστιανών… εξισλαμισμοί και χαράτσι!

<img height="374" src="https://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2022/10/christians-cross-diogmos-790x400.jpg" width="788" /><br /><br /><b> Raymond Ibrahim</b><br />GATESTONE INSTITUTE<div><br />Αφού σημειώθηκε ότι «υπήρξε μια αξιοσημείωτη άνοδος στις επιθέσεις με θρησκευτικά κίνητρα από Παλαιστίνιους Μουσουλμάνους εναντίον Χριστιανών στη Βηθλεέμ», μια έκθεση της 21ης Νοεμβρίου προσφέρει τα εξής παραδείγματα: “Πριν από μόλις δύο εβδομάδες, ένας μουσουλμάνος κατηγορήθηκε ότι παρενοχλούσε νεαρές χριστιανές σε μια Ορθόδοξη Εκκλησία των Προπατόρων στο Beit Sahour κοντά στην πόλη της Βηθλεέμ. Αμέσως μετά, η εκκλησία δέχτηκε επίθεση από ένα μεγάλο πλήθος Παλαιστινίων ανδρών που πέταξαν πέτρες στο ναό τραυματίζοντας χριστιανούς.<br /><br />Η Παλαιστινιακή Αρχή, υπεύθυνη για την ασφάλεια στην περιοχή, δεν έκανε τίποτα. Τον Οκτώβριο, άγνωστοι ένοπλοι πυροβόλησαν στο ξενοδοχείο Bethlehem, ιδιοκτησίας χριστιανών, μετά από ένα βίντεο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης που συσχέτισε το ξενοδοχείο με το αστέρι του Δαβίδ και την Μενόρα. … Δεν έγιναν συλλήψεις. Ίσως το μεγαλύτερο σοκ στην κοινότητα ήρθε τον Απρίλιο, όταν ο Παλαιστίνιος ευαγγελικός πάστορας, Johnny Shahwan, συνελήφθη από τις δυνάμεις ασφαλείας της Παλαιστινιακής Αρχής με την κατηγορία της «προώθησης της ομαλοποίησης σχέσεων» με το Ισραήλ…<br /><br />Τον Ιανουάριο, μια μεγάλη ομάδα μασκοφόρων που κουβαλούσαν ξύλα και σιδερένιες ράβδους επιτέθηκαν στους Χριστιανούς αδελφούς, Νταούντ και Ντάχερ Νασάρ, στο αγρόκτημά τους κοντά στη Βηθλεέμ. Τα παλαιστινιακά δικαστήρια εργάζονται για την κατάσχεση της φάρμας που ανήκε στην οικογένεια από την Οθωμανική Αυτοκρατορία». Η δίωξη των Παλαιστινίων Χριστιανών είναι, στην πραγματικότητα, ένα μακροχρόνιο πρόβλημα, σύμφωνα με τον Ραβίνο Pesach Wolicki, Διευθυντή του Κέντρου Εβραϊκής-Χριστιανικής Κατανόησης και Συνεργασίας: “Δυστυχώς, αυτές οι πρόσφατες επιθέσεις εναντίον εκκλησιών δεν είναι καινούριες.<br /><br />Οι Χριστιανοί δέχονται επιθέσεις στη Βηθλεέμ για πολλά, πολλά χρόνια. Υπήρξαν βομβαρδισμοί. Υπάρχουν σχεδόν συνεχείς σωματικές επιθέσεις εναντίον χριστιανών. Πραγματοποιούνται σε τακτική βάση, πάντα από τότε που ανέλαβε η Παλαιστινιακή Αρχή». Σύμφωνα με τον Kamal Tarazi, έναν χριστιανό που έφυγε από την ελεγχόμενη από τη Χαμάς λωρίδα της Γάζας το 2007, «Τη στιγμή που [η Χαμάς] ανέλαβε τον έλεγχο [της Γάζας], άρχισαν να μας διώκουν, να καταστρέφουν τις εκκλησίες μας και να αναγκάζουν τους Χριστιανούς να ασπαστούν το Ισλάμ.<br /><br /></div><div>“Πριν φύγει, ο Ταράζι κάλεσε τους Μουσουλμάνους και τους Χριστιανούς να ενωθούν ενάντια στη Χαμάς. Ως αποτέλεσμα, «με φυλάκισαν πολλές φορές», είπε. “Ξέρετε τι είναι η φυλακή της Χαμάς; Είναι σκέτο βασανιστήριο.” Οι αριθμοί επιβεβαιώνουν ότι οι χριστιανοί που ζουν υπό την Παλαιστινιακή Αρχή (PA) υφίστανται συνεχή κακομεταχείριση που δεν βιώνουν οι μουσουλμάνοι. Το 1947, οι Χριστιανοί αποτελούσαν το 85% του πληθυσμού της Βηθλεέμ, ενός αρχαίου χριστιανικού οχυρού. Μέχρι το 2016, οι χριστιανοί είχαν μειωθεί μόνο στο 16% του πληθυσμού.<br /><br />«Σε μια κοινωνία όπου οι Άραβες Χριστιανοί δεν έχουν φωνή και προστασία, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι φεύγουν», σημείωσε ο Justus Reid Weiner, δικηγόρος που γνωρίζει την περιοχή. «Η συστηματική δίωξη των χριστιανών Αράβων που ζουν στις παλαιστινιακές περιοχές αντιμετωπίζεται με σχεδόν απόλυτη σιωπή από τη διεθνή κοινότητα, τους ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τα μέσα ενημέρωσης και τις ΜΚΟ». Περιστατικά δίωξης δεν αναφέρονται ποτέ από διεθνή μέσα ενημέρωσης. Μιλώντας υπό τον όρο της ανωνυμίας, ένας χριστιανός Άραβας κάτοικος της Βηθλεέμ τόνισε ότι όλες οι πιο πρόσφατες περιπτώσεις που αναφέρονται παραπάνω αναφέρθηκαν ελάχιστα ακόμη και εντός του ίδιου του Ισραήλ, πριν προσθέσει:<br /><br />“Αυτό πρέπει να ακουστεί για να εκπαιδεύσουμε τον εβραϊκό και τον χριστιανικό κόσμο για την κατάσταση της Βηθλεέμ. Συμβαίνουν συνεχώς περιστατικά, είτε είναι γείτονες ο ένας εναντίον του άλλου, είτε άνθρωποι στους δρόμους, ακόμη και οργανώσεις και εκκλησίες. Τις περισσότερες φορές, είναι η περίπτωση της μουσουλμανικής κοινότητας να υπερισχύει της μειονότητας, που είναι η χριστιανική κοινότητα.<br /><br />«Οι επιθέσεις των μουσουλμάνων σε χριστιανούς συχνά αγνοούνται από τη διεθνή κοινότητα και τα μέσα ενημέρωσης, τα οποία φαίνεται να μιλούν ανοιχτά μόνο όταν μπορούν να βρουν τρόπο να κατηγορήσουν το Ισραήλ», έγραψε ο μουσουλμάνος δημοσιογράφος Khaled Abu Toameh. «Μια άλλη ανησυχητική κατάσταση είναι ότι οι ηγέτες της χριστιανικής κοινότητας στη Δυτική Όχθη είναι απρόθυμοι να θεωρήσουν την Παλαιστινιακή Αρχή και την Χαμάς υπεύθυνους για τις επιθέσεις. Φοβούνται την ανταπόδοση και προτιμούν να ακολουθήσουν την επίσημη γραμμή του να θεωρήσουν το Ισραήλ αποκλειστικά υπεύθυνο για τη δυστυχία της χριστιανικής μειονότητας».<br /><br />Η Open Doors, μια οργάνωση ανθρωπίνων δικαιωμάτων που παρακολουθεί τις διώξεις των Χριστιανών, αναφέρει ότι οι Παλαιστίνιοι Χριστιανοί υποφέρουν: «Όσοι προσηλυτίζονται στον Χριστιανισμό από το Ισλάμ, ωστόσο, αντιμετωπίζουν τη χειρότερη χριστιανική δίωξη και είναι δύσκολο για αυτούς να συμμετέχουν με ασφάλεια στις υπάρχουσες εκκλησίες. Στη Δυτική Όχθη απειλούνται και υφίστανται μεγάλη πίεση, στη Γάζα η κατάστασή τους είναι τόσο επικίνδυνη που ζουν τη χριστιανική τους πίστη με άκρα μυστικότητα… Η επιρροή της ριζοσπαστικής ισλαμικής ιδεολογίας αυξάνεται και οι ιστορικές εκκλησίες πρέπει να είναι διπλωματικές στην προσέγγισή τους απέναντι στους μουσουλμάνους».<br /><br />Η μοναδική κατάσταση των Παλαιστινίων Χριστιανών – που ζουν σε μια πολιτικά αμφισβητούμενη αρένα όπου η “δημόσια εικόνα” και επομένως η γνώμη είναι το παν – εξηγεί επίσης την έλλειψη έκθεσης. Μια αναφορά του Δρ Έντι Κοέν τεκμηριώνει περισσότερες περιπτώσεις δίωξης χριστιανών. Όλα συνέβησαν κατά σειρά, λίγο πριν από τη δημοσίευση της έκθεσης, και κανένα από τα οποία δεν αναφέρθηκε από τα λεγόμενα “mainstream media”:<br /><br /> 25 Απριλίου: «Οι τρομοκρατημένοι κάτοικοι του χριστιανικού χωριού Τζίφνα κοντά στη Ραμάλα… δέχθηκαν επίθεση από μουσουλμάνους ένοπλους… αφού μια γυναίκα από το χωριό υπέβαλε καταγγελία στην αστυνομία ότι ο γιος ενός επιφανούς, της Φατάχ -Συγγενής ηγέτης είχε επιτεθεί στην οικογένειά της. Σε απάντηση, δεκάδες ένοπλοι της Φάταχ ήρθαν στο χωριό, έριξαν εκατοντάδες σφαίρες στον αέρα, πέταξαν βόμβες βενζίνης ενώ φώναζαν κατάρες και προκάλεσαν σοβαρές ζημιές στη δημόσια περιουσία. Ήταν θαύμα που υπήρχαν κανένα νεκρό ή τραυματία».<br /><br /> 13 Μαΐου: «Βάνδαλοι εισέβαλαν σε μια εκκλησία της Μαρωνιτικής κοινότητας στο κέντρο της Βηθλεέμ, τη βεβήλωσαν και έκλεψαν ακριβό εξοπλισμό που ανήκε στην εκκλησία, συμπεριλαμβανομένων των καμερών ασφαλείας… είναι η έκτη φορά που οι Μαρωνίτες εκκλησία στη Βηθλεέμ έχει υποστεί πράξεις βανδαλισμού και κλοπής, συμπεριλαμβανομένης μιας εμπρηστικής επίθεσης το 2015 που προκάλεσε σημαντικές ζημιές και ανάγκασε την εκκλησία να κλείσει για μεγάλο χρονικό διάστημα».<br /><br /> 16 Μαΐου: «Ήρθε η σειρά της Αγγλικανικής εκκλησίας στο χωριό Aboud, δυτικά της Ραμάλα. Βάνδαλοι έκοψαν τον φράχτη, έσπασαν τα παράθυρα της εκκλησίας και εισέβαλαν μέσα. Την βεβήλωσαν, έψαξαν για πολύτιμα αντικείμενα και έκλεψε πολύ εξοπλισμό». Αυτές οι επιθέσεις, που σημειώθηκαν κατά τη διάρκεια τριών εβδομάδων, ταιριάζουν στο ίδιο μοτίβο κακοποίησης που συνήθως βιώνουν οι χριστιανοί σε άλλες περιοχές με μουσουλμανική πλειοψηφία. Ενώ η βεβήλωση και η λεηλασία των εκκλησιών είναι διαδεδομένες, το ίδιο συμβαίνει και με τις εξεγέρσεις μουσουλμανικών όχλων κατά των χριστιανικών μειονοτήτων – οι οποίοι τείνουν να αντιμετωπίζονται ως ντίμμι, ή ως «πολίτες» δεύτερης κατηγορίας υπό την ισλαμική διακυβέρνηση που υποτίθεται ότι θα έπρεπε να είναι ευγνώμονες για την όποια ανοχή . Εάν και όταν τολμήσουν να μιλήσουν για τα δικαιώματά τους, όπως συνέβη στις 25 Απριλίου, «…οι ταραχοποιοί στο [χωριό] Τζίφνα κάλεσαν τους [χριστιανούς] κατοίκους να πληρώσουν τζίζια—έναν κεφαλικό φόρο που επιβαλλόταν σε όλη την ιστορία για τις μη μουσουλμανικές μειονότητες υπό την ισλαμική κυριαρχία.<br /><br />Τα πιο πρόσφατα θύματα της τζίζια ήταν οι χριστιανικές κοινότητες του Ιράκ και της Συρίας υπό την κυριαρχία του ISIS». Το χειρότερο, όπως συμβαίνει συχνά όταν οι χριστιανικές μειονότητες δέχονται επίθεση σε μουσουλμανικά πλειοψηφικά έθνη, “Παρά τις κραυγές των [χριστιανών] κατοίκων για βοήθεια [στη Τζίφνα], η αστυνομία της Παλαιστινιακής Αρχής δεν επενέβη τις ώρες του χάους. Δεν συνέλαβε κανέναν ύποπτο.” Ομοίως, στις δύο επιθέσεις στην εκκλησία «δεν συνελήφθησαν ύποπτοι».<br /><br />Ενώ οι Παλαιστίνιοι Χριστιανοί υποφέρουν από τα ίδια πρότυπα δίωξης με τους ομοθρήσκους τους σε άλλα μουσουλμανικά έθνη, συμπεριλαμβανομένων επιθέσεων σε εκκλησίες, απαγωγών και αναγκαστικής μεταστροφής, η δίωξη των Παλαιστινίων Χριστιανών «δεν έχει λάβει καμία κάλυψη στα παλαιστινιακά μέσα ενημέρωσης. Στην πραγματικότητα», συνεχίζει ο Κοέν. Σε πολλές περιπτώσεις επιβλήθηκε εντολή πλήρους φίμωσης»: “Το μόνο πράγμα που ενδιαφέρει την ΠΑ είναι να μην διαρρεύσουν γεγονότα αυτού του είδους στα μέσα ενημέρωσης.<br /><br />Η Φατάχ ασκεί τακτικά μεγάλη πίεση στους Χριστιανούς να μην αναφέρουν τις πράξεις βίας και βανδαλισμού από τους οποίους συχνά υποφέρουν, καθώς μια τέτοια δημοσιότητα θα μπορούσε να βλάψει την ΠΑ εικόνα ως ηθοποιός ικανός να προστατεύσει τις ζωές και την περιουσία της χριστιανικής μειονότητας υπό την κυριαρχία της. Ακόμη λιγότερο η ΠΑ θέλει να απεικονίζεται ως μια ριζοσπαστική οντότητα που διώκει τις θρησκευτικές μειονότητες. Αυτή η εικόνα θα μπορούσε να έχει αρνητικές επιπτώσεις για τη μαζική διεθνή, και ιδιαίτερα Ευρωπαϊκή, βοήθεια που λαμβάνει η Παλαιστινιακή Αρχή».<br /><br />Το ψωμί και το βούτυρο της Παλαιστινιακής Αρχής και των υποστηρικτών της, ιδιαίτερα στα μέσα ενημέρωσης, είναι να παρουσιάζουν τους Παλαιστίνιους γενικά ως θύματα της άδικης επίθεσης και των διακρίσεων από το Ισραήλ. Αυτή η αφήγηση θα διακινδύνευε αν η διεθνής κοινότητα μάθαινε ότι οι Παλαιστίνιοι Μουσουλμάνοι είναι αυτοί που διώκουν τους συμπατριώτες τους Παλαιστίνιους Χριστιανούς – αποκλειστικά λόγω θρησκείας. Μπορεί να είναι δύσκολο να συγκεντρώσει κανείς συμπάθεια για έναν λαό που δήθεν καταπιέζεται όταν συνειδητοποιεί ότι οι ίδιοι καταπιέζουν τις μειονότητες ανάμεσά τους – και για κανέναν άλλο λόγο πέρα από τον θρησκευτικό φανατισμό.<br /><br />Επειδή είναι τόσο ευαίσθητοι σε αυτή την πιθανή δυσκολία, «οι αξιωματούχοι της ΠΑ ασκούν πίεση στους ντόπιους χριστιανούς να μην αναφέρουν τέτοια περιστατικά, τα οποία απειλούν να αποκαλύψουν την Παλαιστινιακή Αρχή ως ένα ακόμη καθεστώς της Μέσης Ανατολής που στηρίζεται σε μια ριζοσπαστική ισλαμική ιδεολογία», καταλήγει ο Κοέν.<br /><br />Ορισμένοι Παλαιστίνιοι Χριστιανοί είναι επίσης συνένοχοι. Ο Mitri Rehab, ένας Παλαιστίνιος ακαδημαϊκός και Λουθηρανός κληρικός που ζει στη Βηθλεέμ, επιμένει στο πρόσφατο βιβλίο του, The Politics of Persecution, ότι όποια δίωξη μπορεί να βιώσουν οι Χριστιανοί στη Μέση Ανατολή δεν έχει καμία σχέση με το Ισλάμ και οτιδήποτε έχει να κάνει με δυτικές ή ισραηλινές ενέργειες.<br /><br />Στην προσπάθειά του να ρίξει το φταίξιμο σε οτιδήποτε άλλο, προσφέρει ακόμη και μια ενότητα στο βιβλίο του σχετικά με «την αλλαγή του κλίματος [η οποία] θα επηρεάσει τη χριστιανική κοινότητα». Τέλος, η Παλαιστινιακή Αρχή δεν αποσιωπά απλώς τις ειδήσεις περί χριστιανικών διώξεων. διαφημίζει ενεργά μια ψευδή εικόνα. Παρά τη ραγδαία μείωση του αριθμού των Χριστιανών στη Βηθλεέμ, «Το γεγονός ότι η Παλαιστινιακή Αρχή συνεχίζει να διασφαλίζει ότι υπάρχει χριστιανός δήμαρχος στη Βηθλεέμ είναι απλώς παραθυράκι», σύμφωνα με τον Ραβίνο Wolicki.<br /><br />“””Είναι μια παράσταση που χρησιμοποιείται για να πείσει τον κόσμο ότι η Βηθλεέμ, η γενέτειρα του Χριστιανισμού εξακολουθεί να είναι μια χριστιανική πόλη. Δεν είναι χριστιανική. Είναι μουσουλμανική από κάθε άποψη.” Αυτά τα Χριστούγεννα, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι, λόγω της συνεχιζόμενης αλλά σιωπηλής δίωξης, ο Χριστιανισμός είναι στα πρόθυρα της εξαφάνισης στον τόπο γέννησής του — τη Βηθλεέμ, τη σκηνή της Γέννησης. Είναι μια σιωπή που δίνει στο χριστουγεννιάτικο τραγούδι «Silent Night», ένα δυσοίωνο νόημα. «Ο διωγμός», υποστηρίζει η πιο πρόσφατη έκθεση, «απειλεί την ύπαρξη της παλαιότερης χριστιανικής κοινότητας στον κόσμο».</div><div><br /></div><div><a href="https://www.defence-point.gr/">πηγή</a><br /><br /><br />Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.</div>

Οι Παλαιστίνοι φανατικοί διώκτες χριστιανών… εξισλαμισμοί και χαράτσι!

 Raymond Ibrahim GATESTONE INSTITUTE Αφού σημειώθηκε ότι «υπήρξε μια αξιοσημείωτη άνοδος στις επιθέσεις με θρησκευτικά κίνητρα από Παλαιστίν...

Διαβάστε την συνέχεια

Μαριάμ: Θηλυκού γένους “δώρο” του Θεού στους ανθρώπους.

<img height="360" src="https://slpress.gr/wp-content/uploads/2022/11/eisodia-theotiokou.jpg" width="725" /><br /><br /><b>Καλογερίδου Κρινιώ</b><br />Λένε πως οι βαθιά θρησκευόμενοι άνθρωποι (όποια θρησκεία και αν πιστεύουν) έχουν βάλει σκοπό της ζωής τους το ακατόρθωτο: Με όχημα το θρησκεύεσθαι, να γίνουν από απλοί άνθρωποι του εγκόσμιου χώρου, ”αγγελιοφόροι” του υπερβατικού που ζουν ανάμεσά μας. Παρουσιάζουν μάλιστα ως παράδειγμα την περίπτωση της Θεοτόκου Μαρίας-Μαριάμ (μητέρα του Θεανθρώπου στον Χριστιανισμό και ”Σαϊντά” [Κυρία], ”Παρθένος Μαρία”, στο Ισλάμ), η οποία δεν ήταν Θεός, αλλά άνθρωπος με ειδική σχέση με το θείο. Σχέση που της έδινε ειδικό ρόλο στην προστασία του ανθρώπινου γένους. Γι’ αυτό και έγινε αντικείμενο σεβασμού (όχι λατρείας) από τον Ιουδαϊσμό και τον Μουσουλμανισμό.<br /><br />Η πίστη, ασφαλώς, για τους θρήσκους που υποτάσσονται στον Θεό κινεί και βουνά ακόμα και κάνει το λογικά αδύνατο (βλ. ”σύλληψη” της Δημιουργίας του κόσμου, Παλαιά Διαθήκη), να φαίνεται λογικά δυνατό ως αναγκαίο (”Τά ἀδύνατα παρά ἀνθρώποις δυνατά παρά τῷ Θεῷ”, Λουκά ιη’ 27, πνευματικό μήνυμα του Χριστιανισμού).<br /><img src="" /><br /><br />Χωρίς την πίστη, φυσικά, δεν υπάρχει Θεός και χωρίς τον Θεό δεν υπάρχει θρησκεία. Χωρίς τη θρησκεία ο άνθρωπος μένει ”ανέστιος”, ανολοκλήρωτος, ημιτελής. Δεν νιώθει την ικανοποίηση της αναγνώρισης της αποστολής του, που ισοδυναμεί με κατάφαση της προσωπικότητάς του μέσα στο άπειρο και την αιωνιότητα. Στις διαπιστώσεις αυτές συμπίπτουν τόσο οι θρήσκοι που υποτάσσονται στον Θεό, όσο και εκείνοι που δεν υποτάσσονται, αλλά ”παλεύουν” μαζί του, ματώνουν για να τον φτάσουν και γι’ αυτό λένε πως είναι πιο θρήσκοι από τους πρώτους.<br /><br />Τον προσεγγίζουν, μέσα απ’ το σπαρακτικό τους συναίσθημα και την αγωνία της ψυχής τους με διάθεση όχι να υπαχθούν σ’ αυτόν ούτε να τον απορρίψουν, αλλά να τον συναντήσουν μέσα από αρνήσεις, καταφάσεις και αντιξοότητες! Να τον συναντήσουν και να τον κάνουν φίλο, εξομολογητή τους, προσωπικό τους Θεό, αν είναι δυνατόν. Και αυτό από μόνο του είναι πολύ συγκινητικό, γιατί μοιάζει με αίτημα προς έναν Θεό που υπερβαίνει το νοητό και το αισθητό και μπορεί να γίνει συμπαραστάτης στο Δημιούργημά Του, τον άνθρωπο που ”παλεύει” μαζί του.<br />”Παλεύει” πνίγοντας τους δαίμονες των αδυναμιών του, για να κερδίσει την προσοχή του, μέχρι να φτάσει να εξοικειωθεί και να τον παρακαλάει, να του ζητάει να τον βοηθήσει!<br /><br />Η αγάπη για το θείο<br /><br />Είναι η περίπτωση του ”μοναχικού ασκητή” που, στην περίπτωση του Χριστιανισμού, γίνεται θρήσκος χωρίς φαρισαϊκές ”τυμπανοκρουσίες”. Με πλήρη συνείδηση των ευθυνών και επίγνωση των δυσκολιών που θα κληθεί να αντιμετωπίσει. Γίνεται θρήσκος, αφού έχει δώσει προηγουμένως πολλές εσωτερικές μάχες χάρη στη δύναμη της ψυχής του και την αγάπη του για το θείο, για την πρόνοια του Θεού.<br /><br />Αγάπη μυστική, αφανέρωτη, απόλυτα προσωπική και αιτιολογημένη. Αγάπη η οποία επεκτείνεται και στα υπόλοιπα μέλη της Αγίας Οικογένειας: Τον Ιησού Χριστό και την Θεομήτορα Μαρία, την οποία πολλοί Χριστιανοί την νιώθουν σαν Μεγάλη Μητέρα τους, που παίρνει τη θέση της βιολογικής όταν αυτή πεθάνει. Είναι μια απλή ένδειξη που αποτυπώνει χαρακτηριστικά τον σημαίνοντα ρόλο της Παναγίας στον Χριστιανισμό (σε βαθμό, που και τα Χριστούγεννα ακόμα να είναι Αυτή το κύριο πρόσωπο λατρείας των χριστιανών και όχι ο νεογέννητος γιος της), με αποτέλεσμα να διαμορφωθεί συν τω χρόνω η αίσθηση ότι ο Χριστιανισμός είναι μητριαρχική θρησκεία.<br /><br />Αίσθηση που προσεγγίζει τη βεβαιότητα στα προπύργια της ρωμαιοκαθολικής πίστης (Ιταλία-Μεξικό). Στο τελευταίο μάλιστα οι Μεξικανοί χριστιανοί προσεύχονται στο ομοίωμα της Θεοτόκου, όπου εμφανίζεται μόνη (χωρίς τον Ιησού Χριστό), σε αντίθεση με τις περισσότερες ορθόδοξες αγιογραφίες, οι οποίες την παρουσιάζουν ”Βρεφοκρατούσα”. Όλα αυτά, φυσικά, πιστοποιούν τον ειδικό ρόλο της Παναγίας στον Χριστιανισμό και την μοναδική οικειότητα που τη συνδέει με τους πιστούς του, για τους οποίους, ας σημειωθεί, δεν κουβαλάει (όπως κάθε θνητός) το προπατορικό αμάρτημα στους ώμους της, αν και ήταν άνθρωπος και Αυτή.<br /><br />Η Παναγία στο Ισλάμ<br /><br />Ως ξεχωριστή βλέπουν την Παναγία και στο Ισλάμ. Απόδειξη είναι το γεγονός ότι το Ιερό Βιβλίο του, το Κοράνι, αφιερώνει στην ”Παρθένο Μαρία” ολόκληρο κεφάλαιο, κάτι που δεν κάνει για άλλη γυναίκα και της πίστης του ακόμα. Έτσι, στο Κοράνι βλέπουμε να παρουσιάζονται η Μαρία και ο Ιησούς ως ”μοναδικές ψυχές οι οποίες δεν εισέπραξαν το άγγιγμα του Σατανά κατά τη γέννησή τους”, κάτι που αποτελεί πεποίθηση και των Ρωμαιοκαθολικών.<br /><br />Κοινός τόπος Μουσουλμανισμού-Ορθοδοξίας, ως προς την ιερότητα του προσώπου της Παρθένου Μαρίας, είναι η εγκαταβίωσή της σε ιερό χώρο που ”αποτελούσε μέχρι τότε προπύργιο αρρένων ιερέων”, αλλά και το γεγονός ότι η Παναγία (η οποία, αν και απλός άνθρωπος, ”δεν είχε την ικανότητα να αμαρτήσει”, κατά την Ορθοδοξία) ήταν απόλυτα συνδεδεμένη με τον Θεό απ’ την βρεφική ακόμα ηλικία, πράγμα που ανακάλυψε ο σύζυγος της Ελισάβετ (συγγενικού προσώπου της Παναγίας) Ζαχαρίας, όταν πήγαινε τροφή στο βρέφος-Μαρία.<br /><br />Όλα τα παραπάνω, άλλωστε, αποτυπώνονται και στα τεκμήρια της χριστιανικής θρησκείας (κείμενα αγίων, παραβολές, αλληγορίες και δεκάδες υπέροχοι ύμνοι Χριστιανών υμνογράφων προς την Θεοτόκο Μαρία), της οποίας τα Εισόδια — την πρώτη εμφάνιση, δηλαδή, της τρίχρονης Μαριάμ στον Ναό του Σολομώντος, στα Ιεροσόλυμα, όπου η είσοδος ήταν απαγορευτική για τις άλλες γυναίκες — γιορτάζει η Ορθόδοξη εκκλησία στις 21 Νοεμβρίου, ενώ την Κοίμησή της στις 15 Αυγούστου.<br /><br />Όπως προανέφερα, όμως, η Μαριάμ ή Μαρία δεν είναι μόνο λατρευτικό πρόσωπο στον Χριστιανισμό και αξιοσέβαστο στον Μουσουλμανισμό. Είναι τιμώμενο πρόσωπο και στον Εβραϊσμό, κάτι που αναφέρει στις αποδείξεις της για τη σχέση Εβραϊσμού-πρωτοχριστιανικών πρακτικών η Εβραία ιστορικός Μάργκαρετ Μπάρκερ (βλ. βιβλίο της ”Ο Μεγάλος Αρχιερέας”) αντλώντας σχετικές πληροφορίες από την ”Λόγια Παράδοση” των Εβραίων (όπου εγκιβωτίζονται και ποιήματα αφιερωμένα στη Θεοτόκο), καθώς και εδάφια με αναφορές στη λατρεία της γυναικείας θεότητας.<br />Οι απόψεις Μπάρκερ και Γιουνγκ<br /><br />Ας σημειωθεί εδώ ότι υπάρχει προσέγγιση απόψεων μεταξύ της Μάργκαρετ Μπάρκερ και του Ελβετού ψυχιάτρου-ψυχαναλυτή <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%BB_%CE%93%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%B2_%CE%93%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%B3%CE%BA">Καρλ Γιουνγκ</a> στο θέμα απόδοσης στη γυναίκα αρετών από τους Ισραηλίτες. Έτσι, κατά την Μπέργκερ, η σοφία είναι η κύρια αρετή της. Καταλήγει, μάλιστα, σε αυτήν τη διαπίστωση έχοντας πηγή αναφοράς της τον προφήτη Ιερεμία για την περίοδο πριν την πρώτη καταστροφή του Ναού του Σολομώντα και τη φυγή των Εβραίων στην Αίγυπτο (6ος αι. πΧ), συνέχεια της οποίας ήταν η περίοδος της λατρείας της ”Βασίλισσας των Ουρανών”, όπως αποκαλεί η εν λόγω ιστορικός θρησκειών την Παρθένο Μαρία.<br /><br />Κατά τον Γιουνγκ, πάλι, εξίσου σημαντική αρετή της γυναίκας είναι ο ανθρωπισμός. Αυτόν εκπροσωπεί στον Χριστιανισμό η Θεομήτωρ Μαρία, το αρχέτυπο της γυναίκας-μητέρας της ανθρωπότητας, η οποία ανατρέφει και προστατεύει όλους τους ανθρώπους. Έτσι δικαιολογεί τους λόγους αποδοχής Της στις άλλες θρησκείες. Με το σκεπτικό του αυτό, ωστόσο, διαφωνούν οι φεμινιστές επικριτές του παραδοσιακού χριστιανισμού, γιατί πιστεύουν ότι η απόδοση τιμής στη γυναίκα Παρθένο Μαρία δημιουργεί την ψευδαίσθηση της ισότητας των δύο φύλων, πράγμα που δεν συμβαίνει στην πραγματικότητα.<br /><br />Σε κάθε περίπτωση πάντως, με δεδομένα τα παραπάνω και το γεγονός ότι η Παναγία είναι κυρίαρχο πρόσωπο αναφοράς στα ιερά κείμενα (τα σημαντικότερα θεολογικά και πολιτιστικά επιτεύγματα της χριστιανικής εποχής) και πρόσωπο αξιοσέβαστο σε άλλες θρησκείες, μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι η Μαριάμ ή Μαρία, Θεοτόκος και Θεομήτωρ του Ιησού Χριστού ήταν ένα πολύτιμο και μοναδικό ”δώρο” θηλυκού γένους του Θεού στους ανθρώπους!<div><br /></div><div><a href="https://slpress.gr/i">πηγή</a><br /><br /><br />Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.</div>

Μαριάμ: Θηλυκού γένους “δώρο” του Θεού στους ανθρώπους.

Καλογερίδου Κρινιώ Λένε πως οι βαθιά θρησκευόμενοι άνθρωποι (όποια θρησκεία και αν πιστεύουν) έχουν βάλει σκοπό της ζωής τους το ακατόρθωτο:...

Διαβάστε την συνέχεια