Πώς ο Ερντογάν παίζει το χαρτί της Ορθοδοξίας για να πλήξει Ισραήλ και Φανάρι.

<div><br /></div><img height="454" src="https://geopolitico.gr/wp-content/uploads/2025/09/g0wups2xkaikegr.jpg" width="696" /><br /><br /><div>Η Άγκυρα δείχνει να αξιοποιεί τις φιλοδοξίες του Πατριάρχη Θεοφίλου και τις σχέσεις του με το Πατριαρχείο Μόσχας για να ενισχύσει την εικόνα της ως προστάτιδας των θρησκειών και να πλήξει το Ισραήλ, ενώ παράλληλα συνδέει το ζήτημα της Σχολής της Χάλκης με θέματα της μουσουλμανικής μειονότητας. </div><div><br /></div><div>Οι δηλώσεις Θεοφίλου, που ανακάλεσαν το «Σύμφωνο του Ομάρ» και αναγνώρισαν ρόλο σε μουσουλμάνους ηγέτες για την προστασία των χριστιανικών κοινοτήτων, προκαλούν προβληματισμό.<br /><br />Η κρίση στη Μονή του Σινά ανέδειξε εκ νέου τις ενδορθόδοξες αντιθέσεις, με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων να φαίνεται να επιχειρεί να επιβάλει τη δικαιοδοσία του έναντι του Οικουμενικού Πατριαρχείου.<br /><br />Μέσα στο πλαίσιο αυτό πρέπει αν ερμηνεύεται η αιφνιδιαστική συνάντηση του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεοφίλου με τον Τούρκο πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στην Κωνσταντινούπολη, παραμονές μάλιστα της επίσκεψης Βαρθολομαίου στον Λευκό Οίκο, ερμηνεύεται ως προσπάθεια της Άγκυρας να παρέμβει στις ορθόδοξες ισορροπίες και να δημιουργήσει ρήγματα.<br /><br />Η Άγκυρα δείχνει να αξιοποιεί τις φιλοδοξίες του Πατριάρχη Θεοφίλου και τις σχέσεις του με το Πατριαρχείο Μόσχας για να ενισχύσει την εικόνα της ως προστάτιδας των θρησκειών και να πλήξει το Ισραήλ, ενώ παράλληλα συνδέει το ζήτημα της Σχολής της Χάλκης με θέματα της μουσουλμανικής μειονότητας. Οι δηλώσεις Θεοφίλου, που ανακάλεσαν το «Σύμφωνο του Ομάρ» και αναγνώρισαν ρόλο σε μουσουλμάνους ηγέτες για την προστασία των χριστιανικών κοινοτήτων, προκαλούν προβληματισμό.<br /><br />Σε σχετική ανακοίνωση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, ο Πατριάρχης Θεόφιλος τόνισε ότι η εκκλησιαστική και πολιτιστική κληρονομιά πρέπει να προστατεύεται ως ζωντανή μαρτυρία πίστης και ευχαρίστησε τον Ερντογάν για την αναγνώριση της σημασίας της. Υπογράμμισε επίσης ότι οι μουσουλμάνοι ηγέτες, διάδοχοι του Συμφώνου, έχουν ευθύνη για τη διαφύλαξη των χριστιανικών κοινοτήτων και Αγίων Τόπων, καλώντας σε ανανεωμένη συνεργασία ώστε οι Άγιοι Τόποι να παραμείνουν πηγή ενότητας και ελπίδας για όλους τους λαούς της περιοχής.<br /><br />Αξίζει να δημειωθεί πως η τουρκική παρέμβαση στις ενδορθόδοξες σχέσεις συμπίπτει και με τη συνεργασία του Πατριαρχείου Μόσχας με τουρκικούς διπλωματικούς κύκλους, γεγονός που υπογραμμίζει τη στρατηγική της Άγκυρας να εργαλειοποιήσει τις εκκλησιαστικές αντιθέσεις για ευρύτερους γεωπολιτικούς σκοπούς.<br /><br />Τι είνα το σύμφωνο του Ομάρ <br /><br />Το «Σύμφωνο του Ομάρ» είναι ένα κείμενο που αποδίδεται στον χαλίφη Ομάρ (7ος αι.) και καθόριζε το καθεστώς των χριστιανών και εβραίων υπό ισλαμική κυριαρχία. Προέβλεπε την προστασία τους και τη διατήρηση των θρησκευτικών τους χώρων, με αντάλλαγμα την καταβολή ειδικού φόρου και την αποδοχή περιορισμών, όπως η απαγόρευση ανέγερσης νέων ναών ή δημόσιων εκδηλώσεων πίστης. Παρότι συντάχθηκε αργότερα, αποτέλεσε τη βάση του «Status Quo» που για αιώνες ρύθμιζε τη συνύπαρξη διαφορετικών θρησκειών στην Ιερουσαλήμ και σε άλλα μέρη της Ανατολής.</div><div><br /></div><div><a href="https://geopolitico.gr/">πηγή</a><br /><br /><br /> Οι απόψεις που αναφέρονται στο κείμενο είναι προσωπικές του αρθρογράφου και δεν εκφράζουν απαραίτητα τη θέση του Ellada simera.</div>

Πώς ο Ερντογάν παίζει το χαρτί της Ορθοδοξίας για να πλήξει Ισραήλ και Φανάρι.

Η Άγκυρα δείχνει να αξιοποιεί τις φιλοδοξίες του Πατριάρχη Θεοφίλου και τις σχέσεις του με το Πατριαρχείο Μόσχας για να ενισχύσει την εικόνα...

Διαβάστε την συνέχεια

Αξίζει να διαβαστεί: “Συγχώρεσε με Θεέ μου και συ λαέ μου”

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjYhDRgvjSi3XT_x4BDZQ5uq9vyZu_SdY3UwSjqSQ27TCeGK7f9-BqzSvWuKk0jAXslYOIAafvD97k8ln_J-rRLM1xF6dNj4kG1fmjog6W0Ytygurna_LMzd2qPsXkUgDtMWPUYNotYhs/s1600/%25CE%25BF+%25CF%2585%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25BF%25CF%258D.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="307" data-original-width="717" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjYhDRgvjSi3XT_x4BDZQ5uq9vyZu_SdY3UwSjqSQ27TCeGK7f9-BqzSvWuKk0jAXslYOIAafvD97k8ln_J-rRLM1xF6dNj4kG1fmjog6W0Ytygurna_LMzd2qPsXkUgDtMWPUYNotYhs/s640/%25CE%25BF+%25CF%2585%25CE%25B9%25CF%258C%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25BF%25CF%258D.png" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <br />Διαβάστε το, για να αντιληφθείτε γιατί είπα στο προχθεσινό μου άρθρο ότι η κυβέρνηση έπρεπε να χειριστεί διαφορετικά το θέμα της εκκλησίας <div> <br /></div> <div> <a href="https://infognomonpolitics.gr/wp-content/uploads/2020/04/unnamed-1.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://infognomonpolitics.gr/wp-content/uploads/2020/04/unnamed-1.png" width="640" /></a>Συγχώρεσε με Θεέ μου και συ λαέ μου <br />Όχι δεν είναι μοντάζ, ούτε στημένη φωτογραφία, πολλώ δε μάλλον δεν είναι.. «fake», για να χρησιμοποιήσω ορολογία που μπήκε στην ζωή μας, μαζί με τον… κορωνοϊό. Είναι ο Γιαννάκης, ένα χαριτωμένο και πανέξυπνο παιδί της Ε΄ Δημοτικού που μεγαλώνει μέσα σε μια ευλογημένη οικογένεια. Ο Γιαννάκης λοιπόν ήρθε το απόγευμα της Κυριακής των Βαΐων, πριν την έναρξη της Ακολουθίας του Νυμφίου και πριν.. κλειδώσουμε τις θύρες του Μητροπολιτικού μας Ναού, ήρθε στο ιερό, όπου ετοιμαζόμεθα για την έναρξη της Ακολουθίας. Χώρος γνώριμος, οικείος και αγαπημένος για εκείνον. </div> <div> <br />«Γιαννάκη αυτές τις μέρες δεν θα μας βοηθήσεις στο ιερό, χρειάζεται να μείνεις σπίτι σου για να είσαι καλά με την οικογένεια σου», του είπα. <br />«Εμένα ο Χριστός με αγαπά και άμα είμαι εδώ θα είμαι καλά, εδώ θέλω να είμαι», μου απάντησε κοιτώντας με στα μάτια και περιμένοντας να συμφωνήσω μαζί του και «να μείνει εδώ». <br />«Σε αγαπά, του ανταπάντησα, γι΄ αυτό και θέλει να μείνεις στο σπίτι σου». <br />Ακολούθησε σιγή. Δάκρυσε και σε λίγο έφυγε, κοιτώντας με γεμάτος παράπονο και απορία. <br />Σιώπησα… Κλειδώσαμε τις θύρες και άρχισε η Ακολουθία. <br /> <br />Ο Γιαννάκης το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης και ενώ καθόταν μπροστά από την τηλεόραση του σπιτιού του μαζί με τους γονείς του, μόλις άρχισαν να διαβάζονται τα 12 Ευαγγέλια, αυθόρμητα και χωρίς να πει τίποτα στους γονείς του, σηκώθηκε πήγε στην γωνία του σαλονιού τους όπου έχουν δημιουργήσει ένα προσευχητάριο, πήρε ένα κερί και σε κάθε Ευαγγέλιο το άναβε και έστεκε δίπλα από τον Ιερέα που διάβαζε το Ευαγγέλιο! </div> <div> <br />Μεγάλη Παρασκευή. Μετά την Ακολουθία της Αποκαθηλώσεως, και πάλι «των θυρών κεκλεισμένων», πήγα στο κοιμητήριο του χωριού μου για να «χαιρετίσω» αγαπημένα πρόσωπα. Ευτυχώς που είναι περιφερειακό και δεν κλειδώθηκε όπως αυτά των αστικών κέντρων. <br />Τί πόνος, αλήθεια, να στερηθούν οι συγγενείς την ιερότερη μέρα του χρόνου να ανάψουν τα καντήλια των αγαπημένων τους και να τους ψάλλουν το «αιωνία η μνήμη». <br />Επιστρέφοντας επισκέφθηκα, στο κρεβάτι του πόνου, πρόσωπο που περνά μεγάλο Γολγοθά. <br />Καθ΄ οδόν πέρασα μπροστά από πολυκατάστημα μεγάλης αλυσίδας τροφίμων. Στην τεράστια αυλή του θα πρέπει να περίμεναν τουλάχιστον 80-100 άνθρωποι με καρότσια περιμένοντας να μπουν μέσα. </div> <div> <br />Έφταναν μέχρι τον δρόμο! Στο τέλος του ίδιου δρόμου ένα γωνιακό ζαχαροπλαστείο. Και οι δύο είσοδοι του μπλοκαρισμένες από κόσμο, ασφυκτικά γεμάτο. <br />«Η λαϊκή σήμερα Μεγάλη Παρασκευή είχε τόσο κόσμο που πήγα και έφυγα, δεν μπορούσα να περιμένω», μου λέει τηλεφωνικά γνωστός μου. <br />Βράδυ Μεγάλης Παρασκευής και πάλι «των θυρών κεκλεισμένων» και των μεγαφώνων κλειστών. <br />Επιστρέφοντας στο Επισκοπείο βλέπω μηνύματα στο κινητό. Βίντεο και φωτογραφίες από πρόσωπα που πέρασαν έξω από τον Ναό, στάθηκαν για λίγο (καθώς απαγορευμένο και αυτό) και τράβηξαν την στιγμή. <br /> <br />«Γιατί»; ρωτά ένα από τα πολλά πρόσωπα. Πάλι σιωπή… <br />Μεγάλο Σάββατο πρωί. Η πρώτη Ανάσταση! Θεία Λειτουργία «των θυρών κεκλεισμένων». <br /> <br />«Μια νεαρή μητέρα με τα 2 παιδιά της είναι έξω από τον Ναό και παρακαλεί να κοινωνήσουν τα παιδιά της. Ας μην κοινωνήσει αυτή, τα παιδιά της παρακαλεί να κοινωνήσουν», μεταφέρει ο Επίτροπος. «Κλαίει», συνεχίζει. Σιωπή και πάλι….. <br />Μέγα Σάββατο βράδυ. Ακολουθία της Πανυχίδας και πριν κλειδώσουν οι πόρτες εισέρχονται στον Ναό πρόσωπα γνώριμα. <br /> <br />«Σας παρακαλούμε θα κρατήσουμε τις αποστάσεις και θα είμαστε σαν να μην υπάρχουμε, μόνο αφήστε μας να ζήσουμε την Λειτουργία της Αναστάσεως. Δεν αντέχουμε να μην κοινωνήσουμε», παρακαλούν με δάκρυα. Και πάλι… σιωπή…. <br />Όλες αυτές τις μεγάλες μέρες του Θείου Πάθους αρκετοί από τους Ναούς της Περιφέρειας μας φυλάσσονται υπό… «κουστωδίας». Μάλιστα σε κάποια Περιφέρεια μας η.. «κουστωδία» τηλεφωνούσε στους Ιερείς ζητώντας τους να δηλώσουν τις ώρες των Ι. Ακολουθιών ως και σε ποιο Ναό θα τις τελέσουν! <br /> <br />Ως δε μας ενημέρωσαν Κληρικοί μας, η.. «κουστωδία» πήγαινε κατά την διάρκεια των Ι. Ακολουθιών και από τα παράθυρα των Εκκλησιών κοιτούσε εάν τηρούνται τα μέτρα! Μετρούσε πόσοι είναι μέσα στον Ναό! <br />Δεν πρόσεξα να είχε «κουστωδία» στα καταστήματα με το πλήθος του κόσμου να συνωστίζεται στις αγορές του. <br />Θεέ μου! τι Μεγάλη Εβδομάδα ήταν αυτή; Τι Πάσχα; Αρχιερείς και Ιερείς, σεβάσμιοι στις τοπικές κοινωνίες με έργο και προσφορά αξιοζήλευτη, σύρθηκαν στα.. «πραιτώρια», διαπομπεύθηκαν, λοιδορήθηκαν, στοχοποιήθηκαν, ταπεινώθηκαν, υβρίστηκαν, τιμωρήθηκαν με πρόστιμα. <br /> <br />«Απορία» και «οργή» οι ανοιχτοί Ναοί, «έγκλημα» η προσκύνηση του Επιταφίου, τα ρεπορτάζ των ημερών! «Αυτονόητες οι εισαγγελικές παρεμβάσεις», «τραγικές εικόνες πιστών να μεταλαμβάνουν εν μέσω πανδημίας», δηλώσεις κόμματος εξουσίας!, χαρακτηρίζοντας «τραγωδία» την Θεία Κοινωνία! <br />Και πάλι… σιωπή…. <br />Μη αντέχοντας όλη αυτή την εσωτερική συντριβή επικοινώνησα, το απόγευμα του Πάσχα, με πρόσωπο που εμπιστεύομαι την κρίση του και δεν ανήκει στον εκκλησιαστικό χώρο, εξομολογούμενος τα μύχια της καρδιάς. <br /> <br />«Μήπως Σεβασμιώτατε οι ευθύνες βαραίνουν περισσότερο την Εκκλησία; <br />Μήπως δεν έπεισε την Πολιτεία ότι θα μπορούσε να διαχειριστεί τα του «οίκου» Της, όπως π.χ. οι αλυσίδες τροφίμων, κ.α. που έμειναν ανοιχτά, υπό όρους και προϋποθέσεις; <br />Μήπως δεν διαπραγματεύτηκε σωστά και τίμια; <br />Μήπως… «νίψατε» τας χείρας σας ψιθυρίζοντας: «αθώος ειμί», κλειδωθήκατε στους Ναούς σας και θεωρήσατε ότι έτσι εκπληρώνετε το χρέος σας; <br />Μήπως κάνατε τον Χριστό “live”, “facebook”, “instagrame”, “YouTube”, μεταφέροντας το Μυστήριο στην άψυχη οθόνη μιάς τηλεόρασης και πιστέψατε ότι έτσι θα αναπαύσετε την συνείδηση σας; <br />Προτείνατε εναλλακτικές λύσεις στην Πολιτεία ή συγκατατεθήκατε χωρίς αντίλογο; <br />Τι θα πράξετε εάν αύριο, σε μια άλλη περίπτωση, π.χ. θεομηνία, σας ζητήσει και πάλι η Πολιτεία να κλείσετε τους Ναούς; <br />Ποιος έχει την ευθύνη των ψυχών που εμπιστεύονται την Εκκλησία; Η Πολιτεία ή η Εκκλησία; <br />Έχετε συνειδητοποιήσει ότι οι πιστοί όλες αυτές τις ημέρες ένιωθαν απόκληροι και ανεπιθύμητοι από την Εκκλησία που θεωρούν μάνα τους»; <br /> <br />Η απάντηση του συνομιλητή μου. Και πάλι… σιωπή…. <br />Συγχώρεσε με Θεέ μου και συ λαέ μου για την ευθύνη της σιωπής μου…. <br /><b>Μητροπολίτης<br /> Κισάμου και Σελίνου<br /> Αμφιλόχιος</b><br /><br /><a href="https://infognomonpolitics.gr/" target="_blank">πηγή</a><br /><br /><br /><br />Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.</div>

Αξίζει να διαβαστεί: “Συγχώρεσε με Θεέ μου και συ λαέ μου”

Διαβάστε το, για να αντιληφθείτε γιατί είπα στο προχθεσινό μου άρθρο ότι η κυβέρνηση έπρεπε να χειριστεί διαφορετικά το θέμα της εκκλησί...

Διαβάστε την συνέχεια

Η επίθεση της «τρίτης Ρώμης» στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj674iFqhuTsM9vRkSRUkNPF5Yp52eDZgEGaclg_lUF1Iy_hfSNs4L1-6H_ZJ2UHHzY-TvdbpjqbT1qJnwmWLmsAdRe_cxFn-kfFI7AdYxBIeC5nHs4D0c-EMhVcFhe_2_HO8Ic7-5yR8g/s1600/poutin%252Calexios.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="959" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj674iFqhuTsM9vRkSRUkNPF5Yp52eDZgEGaclg_lUF1Iy_hfSNs4L1-6H_ZJ2UHHzY-TvdbpjqbT1qJnwmWLmsAdRe_cxFn-kfFI7AdYxBIeC5nHs4D0c-EMhVcFhe_2_HO8Ic7-5yR8g/s640/poutin%252Calexios.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <b>Ηλίας Κουσκουβέλης, Παύλος Σεραφείμ </b><br /> Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, για μία ακόμη φορά στην μακραίωνη ιστορία του, δέχεται ανοίκεια και σφοδρή επίθεση. Αυτήν τη φορά, δυστυχώς, η επίθεση δεν προέρχεται από κάποια άλλη καθολική ή προτεσταντική εκκλησία ή από αλλόθρησκους, αλλά από μία άλλη Ορθόδοξη εκκλησία, την Εκκλησία της Ρωσίας, η οποία στα μάτια πολλών Ορθοδόξων, Ελλήνων και όχι μόνον, χαίρει ιδιαίτερης τιμής. Και τούτο διότι, στις 11 Οκτωβρίου 2018, το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποφάσισε, όπως είχε δικαίωμα, να χορηγήσει αυτοκεφαλία στην Εκκλησία της Ουκρανίας, να άρει τα αναθέματα και να αποκαταστήσει στον αρχιερατικό τους βαθμό τους ιεράρχες Φιλάρετο Ντενισένκο και Μακάριο Μαλετίτς, και να άρει την ισχύ του Συνοδικού Γράμματος Εκδόσεως του έτους 1686. <br /> <br /> Το Πατριαρχείο Μόσχας, επικουρούμενο από το ρωσικό κράτος και συνεπές στις φιλοδοξίες του για αύξηση της επιρροής του επί του συνόλου της Ορθοδοξίας, αντέδρασε δυναμικά ανακοινώνοντας στις 18 Οκτωβρίου 2018 την διακοπή κοινωνίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και κάλεσε τις άλλες ορθόδοξες εκκλησίες να λάβουν θέση. Παράλληλα, εξέφρασε την πλήρη υποστήριξή του στον μητροπολίτη Ονούφριο και την υπ’ αυτόν «Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (Πατριαρχείο Μόσχας)». Αυτά βέβαια επισήμως, διότι ανεπισήμως οι διαδικτυακές επιθέσεις στο Οικουμενικό Πατριαρχείο είναι πλείστες και ανάρμοστες, όπως μπορεί εύκολα να διαπιστώσει κανείς με μία σύντομη περιήγησή του στο διαδίκτυο.<br /> <br /> Πώς όμως φθάσαμε σε αυτήν τη ρήξη;<br /> <br /> Για να γίνει αντιληπτό το τι συμβαίνει, στη συνέχεια, παρουσιάζονται εν συντομία η εκκλησιαστική κατάσταση στην Ουκρανία, οι «κανονικές» (εκκλησιαστικού δικαίου) πτυχές της διαμάχης, αλλά και το πολιτικό πλαίσιο των γεγονότων.<br /> <br /> Σήμερα στην Ουκρανία υπάρχουν τρεις ορθόδοξες εκκλησίες.Η πρώτη είναιη «Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (Πατριαρχείο Μόσχας)», η οποία τελεί σε στενή πνευματική σχέση με το Πατριαρχείο Μόσχας και έχει ως επικεφαλής της τον μητροπολίτη Ονούφριο Μπερεζόφσκι. Η Εκκλησία αυτή ιδρύθηκε το 1990 ως μια αυτοδιοικούμενη εκκλησία και θεωρείται ότι έχει τους περισσότερους πιστούς στην Ουκρανία σήμερα.<br /> <br /> Δεύτερη κατά σειρά και σημασία είναι η «Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία – Πατριαρχείο Κιέβου», της οποίας ηγείται, από το 1995, ο (αυτοαποκαλούμενος Πατριάρχης) Φιλάρετος Ντενισένκο. Ο Φιλάρετος πρώτα ανήκε στις τάξεις της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ως μητροπολίτης Κιέβου, όμως το 1992 εξωθήθηκε σε παραίτηση από τον θρόνο του Κιέβου, καθώς κατηγορήθηκε από την ρωσική εκκλησία ως πράκτορας της KGB∙ σημειώνεται ότι, λίγα χρόνια πριν, το 1990, ο Φιλάρετος ήταν βασικός διεκδικητής του θρόνου του Πατριαρχείου Μόσχας, αλλά δεν κατόρθωσε να αναρριχηθεί σε αυτόν, καθώς ηττήθηκε από τον Αλέξιο.<br /> <br /> Η παραίτησή του βέβαια ήταν προσωρινή, διότι σύντομα την ανακάλεσε και πρωτοστάτησε στην ίδρυση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (6 Ιουνίου 1992), της οποίας, έπειτα από 3 χρόνια, ανέλαβε τις τύχες. Το Πατριαρχείο Μόσχας στις 11 Ιουνίου 1992 αντέδρασε αφορίζοντας τον Φιλάρετο και κηρύσσοντάς τον σχισματικό, ενώ θεώρησε όλες του τις ενέργειες αντικανονικές. Μάλιστα, κατήγγειλε τις ενέργειές του και στις υπόλοιπες ορθόδοξες εκκλησίες, οι οποίες, θεωρώντας μέχρι πρόσφατα την Ουκρανία ως ανήκουσα από κανονικής απόψεως στο Πατριαρχείο Μόσχας, δεν είχαν αναγνωρίσει στην μεγάλη τους πλειοψηφία την εκκλησία του Φιλάρετου.<br /> <br /> Η τρίτη εκκλησία είναι η «Ουκρανική Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία» με επικεφαλής της τον μητροπολίτη Μακάριο Μαλετίτς. Η εν λόγω εκκλησία θεωρεί τον εαυτό της διάδοχο της ουκρανικής εκκλησίας που είχε ιδρυθεί στη χώρα το 1921 και ότι απλώς το 1991 επανιδρύθηκε. Το Πατριαρχείο Μόσχας και αυτήν την εκκλησία την θεωρεί σχισματική και δεν την αναγνωρίζει κανονικά.<br /> <br /> Από πολιτική άποψη, η «Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (Πατριαρχείο Μόσχας)» έχει φιλορωσικό προσανατολισμό, ενώ αντίθετα οι άλλες δύο, και κυριότερα η «Ορθόδοξη Εκκλησία-Πατριαρχείο Κιέβου» έχουν φιλοδυτικό προσανατολισμό και υποστηρίζονται από τον Πρόεδρο της Ουκρανίας Ποροσένκο.<br /> <br /> Το τελευταίο διάστημα, ως γνωστόν, τα πράγματα οξύνθηκαν. Συγκεκριμένα, ο μητροπολίτης Φιλάρετος, έχοντας τη σαφή υποστήριξη του Ποροσένκο, απευθύνθηκε στο Οικουμενικό Πατριαρχείο για την επίλυση του εκκλησιαστικού ζητήματος, ζητώντας από αυτό αφενός την άρση του αναθέματος και της ακοινωνησίας του και αφετέρου την αναγνώριση της εκκλησίας του ως αυτοκέφαλης και ανεξάρτητης εκκλησίας. Πραγματικά το Οικουμενικό Πατριαρχείο ανταποκρίθηκε στο αίτημα και παρενέβη, καθώς θεώρησε ότι από κανονικής απόψεως είχε κάθε δικαίωμα, αλλά και υποχρέωση να πράξει κάτι τέτοιο. Η παρέμβαση όμως αυτή του Φαναρίου συνάντησε τη σφοδρή αντίθεση του Πατριαρχείου Μόσχας που κατηγόρησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο για «εισπήδηση», εισβολή δηλαδή στα εκκλησιαστικά όρια μιας άλλης ορθόδοξης εκκλησίας.<br /> <br /> Οι ισχυρισμοί του Πατριαρχείου Μόσχας<br /> <br /> Το Πατριαρχείο Μόσχας ισχυρίζεται, από την πλευρά του, ότι για πάνω από τρεις αιώνες η εκκλησία της Ουκρανίας ανήκει στη δικαιοδοσία του, καθώς το ίδιο το Οικουμενικό Πατριαρχείο με Πράξη κατά το έτος 1686 είχε εκχωρήσει στη Μόσχα τη δικαιοδοσία της Μητρόπολης Κιέβου, που αποτελούσε την τότε Ουκρανική Εκκλησία. Έκτοτε, κατά το Πατριαρχείο Μόσχας ουδέποτε αμφισβητήθηκε η μεταβολή αυτή, ενώ δεν αποτελεί πρακτική και έθος στην ορθόδοξη παράδοση να αμφισβητούνται αρχαία εκκλησιαστικά έγγραφα τέτοιου είδους. Παράλληλα, υπενθύμισε στο Οικουμενικό Πατριαρχείο ότι, όταν κατά το παρελθόν η ρωσική εκκλησία είχε επιβάλει το επιτίμιο της ακοινωνησίας στον Φιλάρετο, το Φανάρι θεώρησε το θέμα εσωτερικό ζήτημα του Πατριαρχείου Μόσχας και είχε συμφωνήσει με την επιβαλλόμενη ποινή στον Φιλάρετο. Κατά συνέπεια, σύμφωνα με το Πατριαρχείο Μόσχας, το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν έχει κανένα δικαίωμα παρέμβασης στα ουκρανικά εκκλησιαστικά πράγματα.<br /> <br /> Το Οικουμενικό Πατριαρχείο αντίθετα θεωρεί ότι είχε (και έχει) κάθε δικαίωμα από εκκλησιαστικής άποψης να επέμβει, καθώς αποτελεί την «Μητέρα Εκκλησία» που εκχριστιάνισε όχι μόνο τους Ουκρανούς, αλλά και γενικά όλους τους Ρώσους. Επιπλέον, ισχυρίζεται πως η μητρόπολη Κιέβου τελούσε πάντα υπό την εποπτεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ακόμη και μετά την εξύψωση της μητρόπολης Μόσχας σε Πατριαρχείο το έτος 1589. Μάλιστα, το έτος 1620 η εκκλησία της Κωνσταντινούπολης, αποδεικνύοντας το ζωηρό της ενδιαφέρον για την Ουκρανική εκκλησία, την διέσωσε από την Καθολική Ουνία, αποστέλλοντας ως εκπρόσωπό της στη χώρα τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεοφάνη Γ’, ο οποίος και την ανέστησε εκκλησιαστικά.<br /> Πράξη του 1686<br /> <br /> Σε ό,τι αφορά την Πράξη του 1686, με την οποία πέρασε η μητρόπολη Κιέβου στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Μόσχας, το Οικουμενικό Πατριαρχείο απαντά πως αυτή έγινε κατόπιν πολλών παρασκηνιακών πολιτικών πιέσεων. Ακόμη όμως και υπ’ αυτές τις εξαιρετικά δύσκολες για το Οικουμενικό Πατριαρχείο συνθήκες, η υπαγωγή αυτή έγινε «τρόπω συγκαταβατικώ» και «οικονομικώς», για τις ανάγκες της εποχής εκείνης. Με άλλα λόγια, η υπαγωγή αυτή έγινε προσωρινά, «επιτροπικώς έως ημέρας επισκέψεως θείας». Επιπρόσθετα, η υπαγωγή αυτή δεν ήταν πλήρης, διότι αφορούσε μόνο το δικαίωμα της χειροτονίας, και όχι εκλογής (η εκλογή θα γινόταν από τους Ουκρανούς), του μητροπολίτη Κιέβου από τον Πατριάρχη Μόσχας, ενώ η οριζόμενη σαφώς στην Πράξη υποχρέωση του εκάστοτε μητροπολίτη Κιέβου να μνημονεύει τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως πριν από το Πατριάρχη Μόσχας αποδεικνύει την πνευματική υπαγωγή της εκκλησίας του Κιέβου στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.<br /> <br /> Τέλος, κατά πάγια πρακτική του Οικουμενικού Πατριαρχείου, η παραχώρηση κανονικού εδάφους του πατριαρχείου σε άλλη εκκλησία γίνεται με έκδοση ειδικού εγγράφου, του «Τόμου», και όχι με απλή «Πράξη» ή συνοδικού «Γράμματος Εκδόσεως», όπως έγινε στην περίπτωση της εκκλησίας του Κιέβου. Κατά συνέπεια, ποτέ το Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν απώλεσε το κυριαρχικό του δικαίωμα στην Ουκρανία, παρά την παραβίαση από την πλευρά του Πατριαρχείου Μόσχας της ουσίας και των τύπων της Πράξης του 1686 και ουδέποτε αποκήρυξε την «προσήκουσαν μητρικήν μέριμναν περί της Εκκλησίας της Ουκρανίας».<br /> Με βάση τα παραπάνω, δύο πρώτες εκτιμήσεις μπορούν να γίνουν με ασφάλεια:<br /> <br /> Πρώτον, εκκλησιαστικά το Οικουμενικό Πατριαρχείο είχε και έχει το δικαίωμα παρέμβασης στην ουκρανική υπόθεση, καθώς τα επιχειρήματά του είναι ισχυρά τόσο από «κανονική» άποψη, όσο και από την ορθόδοξη παράδοση και πρακτική.<br /> <br /> Δεύτερον, κατά την διαχείριση της υπόθεσης αυτής το Πατριαρχείο Μόσχας μάλλον προέβη σε ορισμένες άστοχες κινήσεις. Προέβη σε μονομερείς ενέργειες, χωρίς συνεννόηση και διάλογο με τις άλλες ορθόδοξες εκκλησίες, ενώ φάνηκε να είναι αποκομμένο από το σύνολο αυτών. Επικαλέστηκε όμως τη βοήθειά τους στη δύσκολη για το ίδιο στιγμή. Κατά την ανακοίνωση της διακοπής της κοινωνίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ζήτησε, για παράδειγμα, από τις άλλες ορθόδοξες εκκλησίες να πάρουν θέση – πράγμα δύσκολο για αυτές. Εάν όμως είχε συμμετάσχει στην Πανορθόδοξη Σύνοδο που συγκάλεσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στο Κολυμπάρι των Χανίων (2016), και δεν απείχε επιδεικτικά απαξιώνοντας όχι μόνο τη Σύνοδο αλλά και τις συμμετέχουσες σε αυτό εκκλησίες, είναι βέβαιο πως τα πράγματα θα εξελίσσονταν διαφορετικά και το θέμα θα μπορούσε να επιλυθεί μέσω διαλόγου και ίσως πιο ανώδυνα για το Πατριαρχείο Μόσχας.<br /> <br /> Φυσικά, η εκκλησιαστική αυτή διαμάχη είναι δύσκολο να κατανοηθεί, εάν κάποιος την προσεγγίσει μόνο εκκλησιαστικά, απομονώνοντάς την από την πολιτική πραγματικότητα.<br /> <br /> Στην Ουκρανία αντιτίθενται δύο πλευρές, η μια εκκλησία προσβλέπει στην Ανατολή, στη Ρωσία, και η άλλη στη Δύση. Η κυβέρνηση της Ουκρανίας – ιδιαίτερα μετά την με στρατιωτικά μέσα προσάρτηση της Κριμαίας από την Ρωσία – αποφάσισε να ξεφύγει από την όποια επιρροή της Ρωσίας και να ακολουθήσει έναν αυτόνομο εθνικά δρόμο. Σε αυτήν την πολιτική εντάσσεται και το να καταστεί αυτοκέφαλη η εκκλησία της Ουκρανίας με προφανή στόχο να μην επιτρέπεται η διαχείριση των εκκλησιαστικών θεμάτων της από την εκκλησιαστική αρχή μιας άλλης χώρας (κατά μία έννοια η αρχή cuiusregio, eiusreligio).<br /> <br /> Η αξίωση αυτή δεν είναι ξένη προς το έθος της ορθόδοξης παράδοσης: διότι η πρακτική ήταν πως κάθε φορά που ένα ορθόδοξο έθνος κέρδιζε την πολιτική του ανεξαρτησία, αυτό με το πλήρωμα του χρόνου αποκτούσε και ανεξάρτητη εθνική εκκλησία. Υπάρχουν χαρακτηριστικά παραδείγματα: η Ελλάδα, η Σερβία, η Βουλγαρία, η Ρουμανία και σχεδόν όλες οι ορθόδοξες χώρες, απέκτησαν, αργά ή γρήγορα, μετά την ίδρυση των κρατών τους και ανεξάρτητη εθνική εκκλησία. Αυτήν την ίδια προσέγγιση υιοθετεί το Οικουμενικό Πατριαρχείο και στην περίπτωση της Ουκρανίας.<br /> <br /> Η επόμενη μέρα<br /> <br /> Τί θα γίνει από εδώ και πέρα; Ασφαλώς το κλειδί των εξελίξεων το κρατά πλέον η ρωσική πλευρά, δηλαδή το Πατριαρχείο Μόσχας και η ρωσική κυβέρνηση. Εάν αφήσουν τα πράγματα να εξελιχθούν ομαλά, τότε όπως έχει συμβεί κατ’ επανάληψη σε ανάλογες περιπτώσεις, η κατάσταση, αργά ή γρήγορα, θα ομαλοποιηθεί εκκλησιαστικά και ο ουκρανικός λαός θα ειρηνεύσει. Εάν όμως, θελήσουν να χρησιμοποιήσουν την εκκλησία ως ένα μέσο διαίρεσης του ουκρανικού ορθόδοξου ποιμνίου και κατ’ επέκταση ως ένα μέσο απόκτησης πλεονεκτημάτων στο πολιτικό πεδίο, τότε θα υπάρξουν πολλά ακόμη επεισόδια στην κρίση της ορθόδοξης εκκλησίας στην Ουκρανία. Πολύ δε περισσότερο αν θελήσουν να συνεχίσουν να υποσκάπτουν το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, ώστε η Μόσχα να αναδειχθεί – όπως για πολλούς αιώνες και διακαώς επιθυμεί – ως η «τρίτη Ρώμη» ή το Πατριαρχείο στη θέση του Οικουμενικού Πατριαρχείου.<br /> <br /> Και επειδή από τα δύο ενδεχόμενα, πιο πιθανό είναι το δεύτερο που θα συνδυασθεί και με νέες επιθέσεις κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου, θα πρέπει να είμαστε προσεκτικοί ως προς τις πληροφορίες που αναπαράγονται, τις αναλύσεις που γίνονται, αλλά, κυρίως, τις συχνά ανάρμοστες και υβριστικές επιθέσεις στο πρόσωπο του Οικουμενικού Πατριάρχη. Κανείς δεν πρέπει να ξεχνά ότι Οικουμενικό Πατριαρχείο είναι μόνο ένα, δεν υπάρχει άλλο, και θα πρέπει να διαφυλαχθεί με κάθε τρόπο ή μέσο.<br /> <br /> <a href="https://www.huffingtonpost.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Η επίθεση της «τρίτης Ρώμης» στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

Ηλίας Κουσκουβέλης, Παύλος Σεραφείμ Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, για μία ακόμη φορά στην μακραίωνη ιστορία του, δέχετ...

Διαβάστε την συνέχεια

Ρήγμα στην Ορθοδοξία: Τι σημαίνει η αντιπαράθεση των Πατριαρχείων Μόσχας και Κωνσταντινούπολης

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT9cqQH3fWRRWr_9kWdCo5a7Pr2RTAqzt5SdTxSrSRphdtsVsJzQSEqK6-IYAYihlmB11hjZJiVLBldZ_lTFrXQo92dOhgE6jS-QmAExm2VQvjxYhTp8Q66rJGrUgi0FhAwFn2W5O3u_Q/s1600/oikoumenikos+patriarxis+kai+rosos+patriarxis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="630" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT9cqQH3fWRRWr_9kWdCo5a7Pr2RTAqzt5SdTxSrSRphdtsVsJzQSEqK6-IYAYihlmB11hjZJiVLBldZ_lTFrXQo92dOhgE6jS-QmAExm2VQvjxYhTp8Q66rJGrUgi0FhAwFn2W5O3u_Q/s640/oikoumenikos+patriarxis+kai+rosos+patriarxis.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <b>Κώστας Μαυραγάνης </b> <br /> Η είδηση προκάλεσε αίσθηση, αλλά δεν ήταν μη αναμενόμενη: Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αποφάσισε τη Δευτέρα να κόψει τους δεσμούς επικοινωνίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης εξαιτίας της απόφασής του να δώσει αυτοκεφαλία στην Ουκρανική Εκκλησία. Πρόκειται για την κορύφωση ενός «πολέμου» ο οποίος διαρκεί καιρό: Στο πλαίσιό του, το Οικουμενικό Πατριαρχείο επανέφερε στην κανονικότητα σχισματικούς στην Ουκρανία, οι οποίες ήταν σε αντιπαράθεση με την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου της Μόσχας- η οποία πρόσκειται στο Κρεμλίνο.<br /> <br /> Οι ιστορικές ρίζες της αντιπαράθεσης<br /> <br /> Η «μάχη» για την ουκρανική εκκλησία πάει πίσω αιώνες: Το 988 ο Βλαδίμηρος Α′ ο Μέγας, μέγας πρίγκηπας του Κιέβου και επικεφαλής του κράτους των Ρως, ασπάστηκε τον Χριστιανισμό, στην περιοχή που είναι η σημερινή Ουκρανία. Η αυτοκρατορία των Ρως του Κιέβου θεωρείται η ιστορική κοιτίδα του σημερινού ρωσικού έθνους, ωστόσο τη «διεκδικεί» και η Ουκρανία, καθώς το Κίεβο είναι η πρωτεύουσά της. Επίσης, στα τέλη του 17ο αιώνα το Οικουμενικό Πατριαρχείο παραχώρησε διοικητικά τη μητρόπολη Κιέβου στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, κάτι που εκλήφθη από το Πατριαρχείο Μόσχας ως «προσάρτησή» της- παρόλα αυτά το Οικουμενικό Πατριαρχείο έχει ακόμα το δικαίωμα να ανακτήσει τη δικαιοδοσία της μητρόπολης και να της δώσει την ανεξαρτησία της, κάτι το οποίο δεν αποδέχεται η Μόσχα, θεωρώντας το καταπάτηση της κυριαρχίας της: Στα μάτια της Μόσχας, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος («πρώτος μεταξύ ίσων»), δεν έχει τη δικαιοδοσία να παραχωρήσει αυτοκεφαλία στην ουκρανική εκκλησία, καθώς κάτι τέτοιο δεν μπορεί να γίνει χωρίς τη δική της συγκατάθεση.<br /> <br /> <i><img src="https://img.huffingtonpost.com/asset/5bc57ce83c000025020e1a95.jpeg?ops=scalefit_630_noupscale" /></i><br /> <i>ASSOCIATED PRESS </i><br /> <br /> Αυτή τη στιγμή στην Ουκρανία υπάρχουν τρεις εκκλησίες: Η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, που υπάγεται στο Πατριαρχείο της Μόσχας, το Πατριαρχείο του Κιέβου (στην κεφαλή του οποίου βρίσκεται ο μητροπολίτης Φιλάρετος, που έχει πρωτοστατήσει στην κίνηση για αυτοκεφαλία, ερχόμενος σε ρήξη με τη Μόσχα και θεωρείται ισχυρός υποψήφιος για να ηγηθεί της αυτοκέφαλης εκκλησίας στην Ουκρανία) και η Αυτοκέφαλη Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, που θεωρούνται από το Πατριαρχείο της Μόσχας σχισματικές. Γενικότερα μιλώντας, η εκκλησιαστική αντιπαράθεση διαρκεί χρόνια: Η Ουκρανία άρχισε να επιδιώκει την ανεξαρτησία της από το Πατριαρχείο Μόσχας το 1921, μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ωστόσο το θέμα αναζωπυρώθηκε τη δεκαετία του 1990, μετά την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης. Όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό, η κατάσταση κλιμακώθηκε μετά την προσάρτηση της Κριμαίας από τη Ρωσία το 2014- με το Κρεμλίνο να χρησιμοποιεί την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, μέσω του Πατριαρχείο της Μόσχας, ως μέσον άσκησης επιρροής. Το αποτέλεσμα ήταν ένας διαρκής «αγώνας» από την Ουκρανία για ανεξαρτητοποίηση της εκκλησίας από τη Μόσχα, με τον Ουκρανό πρόεδρο Πέτρο Ποροσέκο μάλιστα να κάνει λόγο για θέμα εθνικής ασφαλείας και άμυνας σε «υβριδικό πόλεμο», καθώς «το Κρεμλίνο θεωρεί τη ρωσική εκκλησία ως ένα από τα βασικά όργανα επιρροής στην Ουκρανία».<br /> <br /> Το «παιχνίδι» του Κρεμλίνου<br /> <br /> Ένας από τους βασικούς πυλώνες του «παιχνιδιού» του Κρεμλίνου και του προέδρου Βλάντιμιρ Πούτιν είναι ο ρόλος του «προστάτη της ορθόδοξης πίστης»- και σημαντικό ρόλο σε αυτό παίζει το Πατριαρχείο Μόσχας, το οποίο ανταγωνίζεται το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης για την οικουμενικότητα, καθώς είναι αυτό το οποίο έχει το μεγαλύτερο ποίμνιο στον ορθόδοξο κόσμο (με 100 εκατ. πιστούς στη Ρωσία και περίπου 90 εκατ. παγκοσμίως από τα συνολικά 300 εκατομμύρια ορθόδοξους), ενώ η Μόσχα διεκδικεί τον τίτλο της «Τρίτης Ρώμης» και διαδόχου της βυζαντινής κληρονομιάς από την πτώση της Κωνσταντινούπολης («Νέας Ρώμης») στους Οθωμανούς και μετά. Ως εκ τούτου, η ρήξη μεταξύ του Πατριαρχείου Μόσχας και του Οικουμενικού Πατριαρχείου αποτελεί πλήγμα για τη στρατηγική του Κρεμλίνου σε αυτό το «μέτωπο», φέρνοντας περαιτέρω απομόνωση της Ρωσίας και σε αυτόν τον κλάδο- και ειδικά για ένα θέμα το οποίο είναι άμεσου ενδιαφέροντος για τη Μόσχα, όπως η Ουκρανία. Υπενθυμίζεται πως, στο πλαίσιο της ενίσχυσης του ρόλου αυτού της Ρωσίας, ο Βλάντιμιρ Πούτιν έχει επισκεφθεί το Άγιο Όρος (το οποίο όμως εξακολουθεί να υπάγεται στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης και μπορεί να «χαθεί» για τη Μόσχα μετά τις πρόσφατες εξελίξεις). Η γενικότερη αυτή ρωσική στρατηγική έχει γίνει αντιληπτή στη Δύση: Υπενθυμίζεται πως ο Αμερικανός πρέσβης, Τζέφρι Πάιατ, έχει πραγματοποιήσει επίσκεψη στο Άγιο Όρος, ενώ η αμερικανική διπλωματία έχει δραστηριοποιηθεί επίσης στο θέμα της ουκρανικής εκκλησίας, με συναντήσεις με σημαντικούς εκκλησιαστικούς ηγέτες στη χώρα. Επίσης, από ρωσικής πλευράς μεγάλες είναι οι πιέσεις προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο.<br /> <br /> Οι συνέπειες<br /> <br /> Δεδομένης της προαναφερθείσας ρωσικής στρατηγικής, η εξέλιξη αυτή αποτελεί σημαντικό πλήγμα για το Κρεμλίνο και την επιδίωξη περί πρωτοκαθεδρίας του Πατριαρχείου Μόσχας. Γεωπολιτικά, η αυτοκεφαλία της ουκρανικής εκκλησίας θα έχει γεωπολιτικές επιπτώσεις, επηρεάζοντας πιθανώς Ρωσία, Ουκρανία, Τουρκία και Βαλκάνια. Είναι υπαρκτό το ενδεχόμενο αναζωπύρωσης στην Ουκρανία (η οποία είναι γνωστό άλλωστε πως αποτελεί μια «παγωμένη σύγκρουση» για το Κρεμλίνο- ένα εργαλείο για άσκηση πίεσης από πλευράς του), κλιμακώνοντας τις εντάσεις με τη Μόσχα, ενώ χωρίς τον έλεγχο της Ουκρανίας, το Πατριαρχείο Μόσχας αποδυναμώνεται, όπως και το όραμά του για «κέντρο» της Ορθοδοξίας, καθώς η εξέλιξη αυτή ενδεχομένως να προκαλέσει «ντόμινο» και σε άλλες εκκλησίες.<br /> <br /> <img height="426" src="https://img.huffingtonpost.com/asset/5bc57d323c000066000e1a96.jpeg?ops=scalefit_630_noupscale" width="640" /><br /> <i>ASSOCIATED PRESS </i><br /> <br /> Επίσης, δεν αποκλείονται οι επιπτώσεις στα Βαλκάνια, όπου οι εκκλησίες θα δέχονται πίεση για να ταχθούν στα «στρατόπεδα» της Κωνσταντινούπολης ή της Μόσχας- και δεδομένων των δυτικών φόβων περί αύξησης της ρωσικής επιρροής στα Βαλκάνια, γίνεται εύκολα αντιληπτό πως κάτι τέτοιο μπορεί να έχει αποσταθεροποιητική επίδραση στην περιοχή. Σε αυτό το πλαίσιο, αξίζει να σημειωθεί πως σημαντικός είναι ο ρόλος της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που αποτελεί σύμμαχο της Μόσχας (έχει ταχθεί κατά της αυτοκεφαλίας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, στο ευρύτερο πλαίσιο των στενών δεσμών Σερβίας- Ρωσίας), και για την οποία σημαντικό ζήτημα είναι η αποθάρρυνση των εκκλησιών των Σκοπίων και του Μαυροβουνίου, με τις οποίες είναι σε αντιπαράθεση, από περαιτέρω πρωτοβουλίες.<br /> <br /> Ως γνωστόν, η Ελλάδα βρίσκεται «παραδοσιακά» στην πλευρά του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης, ωστόσο το φιλορωσικό και το φιλοσερβικό συναίσθημα είναι έντονα στη χώρα- ενώ παράλληλα δεν είναι σίγουρο κατά πόσο θα ήταν επιθυμητή και πώς θα επηρέαζε τα πράγματα μια ενίσχυση της θέσης της εκκλησίας των Σκοπίων, δεδομένων των εξελίξεων στο «μέτωπο» της συμφωνίας των Πρεσπών στο ονοματολογικό. Η βουλγαρική εκκλησία φαίνεται διχασμένη, με κάποιους επισκόπους να τάσσονται υπέρ της ρωσικής και της σερβικής πλευράς, και κάποιους άλλους να ζητούν Οικουμενική Σύνοδο- ενώ, όσον αφορά στην Εκκλησία της Ρουμανίας, αφ‘ενός έχει λιγότερους δεσμούς με τη Μόσχα από ό,τι η Σερβία και η Βουλγαρία, αφ’ετέρου υπάρχει αντιπαράθεση με το Πατριαρχείο Μόσχας για την εκκλησία της Μολδαβίας- οπότε ενδέχεται να διστάσει να πάρει θέση.<br /> <br /> Επίσης, όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό, ένας από τους σημαντικούς «παίκτες» στη σκακιέρα είναι η Τουρκία, και αναμένεται να φανεί ποια θα είναι η στάση του Τούρκου προέδρου Ερντογάν, δεδομένης προσέγγισης Τουρκίας- Ρωσίας, αλλά και της διαφαινόμενης αποκλιμάκωσης των σχέσεων ΗΠΑ- Τουρκίας μετά την απελευθέρωση του πάστορα Μπράνσον.<br /> <br /> <a href="https://www.huffingtonpost.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Ρήγμα στην Ορθοδοξία: Τι σημαίνει η αντιπαράθεση των Πατριαρχείων Μόσχας και Κωνσταντινούπολης

Κώστας Μαυραγάνης Η είδηση προκάλεσε αίσθηση, αλλά δεν ήταν μη αναμενόμενη: Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αποφάσισε τη Δευτέρα να κόψει το...

Διαβάστε την συνέχεια

Θρησκευτικός διωγμός στην Τουρκία… Καθ’ υπόδειξη διακήρυξη υπέρ Ερντογάν

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZWU99WEyOYG_mYdVIA2qy6YvbN5g8w0VjqPEnG0Zdqj32RnEdnzT-0Nav2X0tk6RF0b8_dI6qSFrMy4vDmROXTWYwRwugF7FdMVjMPa_dIxwBXuu72EQa5DxYXUjIYM0B8K-0i6N237I/s1600/Are+Turkey%25E2%2580%2599s+Christians+as+fine+as+they+say.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="463" data-original-width="832" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZWU99WEyOYG_mYdVIA2qy6YvbN5g8w0VjqPEnG0Zdqj32RnEdnzT-0Nav2X0tk6RF0b8_dI6qSFrMy4vDmROXTWYwRwugF7FdMVjMPa_dIxwBXuu72EQa5DxYXUjIYM0B8K-0i6N237I/s640/Are+Turkey%25E2%2580%2599s+Christians+as+fine+as+they+say.png" width="640" /></a></div> <br /> Καθώς η ένταση μεταξύ ΗΠΑ και Τουρκίας για τον πάστορα Μπράνσον συνεχίζεται, οι επικεφαλής των μη μουσουλμανικών μειονοτήτων στην Τουρκία εξέδωσαν κοινή διακήρυξη αναφέροντας ότι δεν υφίστανται καμία καταπίεση στη χώρα. Η ανακοίνωση όμως, όπως ανέφερε ο Αρμένιος Γκάρο Παϊλάν δείχνει ακριβώς ότι δεν είναι ελεύθεροι. <br /> <br /> Του: <b>Fehim Tastekin</b><br /> <br /> Οι 18 ηγέτες χριστιανικών και εβραϊκών μειονοτήτων που υπέγραψαν τη διακήρυξη διαβεβαιώνουν ότι ασκούν ελεύθερα τα θρησκευτικά τους καθήκοντα και ότι τα προβλήματα του παρελθόντος έχουν ξεπεραστεί. Όμως αυτό είναι εντελώς αναληθές. <br /> <br /> Πρώτος στη διακήρυξη εμφανίζεται ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος την ώρα που η ελληνική ορθόδοξη κοινότητα αναμένει 47 χρόνια για το εκ νέου άνοιγμα της θεολογικής σχολής. Ακολούθησε ο αρχιεπίσκοπος Αράμ Ατεσιάν της αρμενικής εκκλησίας, η οποία δεν μπορεί να εκλέξει δικό της πατριάρχη λόγω της τουρκικής κυβέρνησης. <br /> <br /> Στον κατάλογο ήταν και το Γιουσούφ Τσετίν ενεργών πατριάρχης της συριακής κοινότητας πολλές εκκλησίες της οποίας έχουν αρπαχθεί από το τουρκικό κράτος. Το αυτό ισχύει πάνω κάτω και για τις άλλες κοινότητες.Τι όμως έκανε τους επικεφαλής να προχωρήσουν σε μια τέτοια διακήρυξη; <br /> <br /> Σύμφωνα με εκπρόσωπο της συριακής κοινότητας ζητήθηκε από τους επικεφαλής των κοινοτήτων να προχωρήσουν στη διακήρυξη αυτή, η οποία έγινε δύο μέρες πριν την συνάντησή του με τον Ιμπραήμ Καλίν, με στόχο την άμβλυνση των εντυπώσεων από την κράτηση του πάστορα Μπράνσον. <br /> <br /> «Οι μειονότητες χρησιμοποιούνται κατά της Δύση, ενώ στο εσωτερικό της Τουρκίας χαρακτηρίζονται ως προμαχώνες της Δύσης», ανέφερε μέλος της συριακής κοινότητας. Η διακήρυξη, κατά τον ίδιο, είχε στόχο τη δυτική κοινή γνώμη και ο Ερντογάν την χρησιμοποίησε άμεσα. <br /> <br /> Σύμφωνα με αρμενική εφημερίδα η διακήρυξη ήταν απάντηση στις δηλώσεις του Αμερικανού αντιπροέδρου Πενς ότι ο Μπράνσον είναι θύμα θρησκευτικής δίωξης και όποιος δεν υπέγραφε θα είχε πρόβλημα. <br /> <br /> «Το κυβερνών ΑΚΡ διάλεξε τον δρόμο όλων των καταπιεστικών καθεστώτων χρησιμοποιώντας την ισχύ του για να συντρίψει ακόμα περισσότερο τις μειονότητες αν και έχουν απομείνει εξαιρετικά ολιγομελείς πλέον», ανάφερε Αρμένιος δημοσιογράφος. <br /> <br /> Αν και ο Ερντογάν τα βλέπει όλα καλά οι μη μουσουλμανικές μειονότητες στην Τουρκία περνούν και πάλι δύσκολους καιρούς. Πολλά μέλη τους καταφεύγουν στη Δύση. Μεγάλο πρόβλημα είναι η αρπαγή περιουσιών. Βάσει του νόμου του 2012 έχουν καταπατηθεί περιουσίες. <br /> <br /> Περιουσίες, εκκλησίες, μοναστήρια, κοιμητήρια αρπάχθηκαν. Παράλληλα με νομικούς μηχανισμούς τα ιδρύματα των μειονοτήτων έχουν παραλύσει. Τα μειονοτικά ιδρύματα δεν μπορούν καν να προχωρήσουν σε αρχαιρεσίες. <br /> <br /> Η ορθόδοξη Θεολογική Σχολή της Χάλκης παραμένει κλειστή ενώ στο νησί ιδρύεται μουσουλμανικό εκπαιδευτικό ίδρυμα. Η Θεολογική Σχολή ιδρύθηκε το 1844 με σκοπό την εκπαίδευση του ορθόδοξου κλήρου και έκλεισε το 1971. Οι προσπάθειες να ξανανοίξει έχουν καταστεί πολιτικό θέμα με εμπλοκή της ΕΕ και των ΗΠΑ. <br /> <br /> Ορισμένοι βλέπουν στις κινήσεις αυτές τουρκική προσπάθεια οριστικού κλεισίματος της Χάλκης. Μέλος της ορθόδοξης κοινότητας ανέφερε πως το όλο σχέδιο αφορά την εκδίωξη των χριστιανών από κει και από τα γειτονικά νησιά. <br /> <br /> Ειδικά μετά το πραξικόπημα του 2016 ο αριθμός όσων φεύγουν αυξήθηκε. Όσον αφορά την συριακή κοινότητα μόλις 5.000 μέλη της ζουν πλέον στην Τουρκία. <br /> <br /> Εν κατακλείδι η τουρκική κυβέρνηση κάνει τη ζωή δύσκολη στα μέλη των μη μουσουλμανικών μειονοτήτων. Για να μην έχουν προβλήματα οι ολιγομελείς πλέον μειονότητες προσποιούνται πως όλα βαίνουν καλώς. Αυτό όμως ΔΕΝ συμβαίνει.<br /> <b> <a href="https://www.al-monitor.com/">Al-Monitor</a> <br /> </b><br /> <b><br /></b> <a href="https://www.defence-point.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Θρησκευτικός διωγμός στην Τουρκία… Καθ’ υπόδειξη διακήρυξη υπέρ Ερντογάν

Καθώς η ένταση μεταξύ ΗΠΑ και Τουρκίας για τον πάστορα Μπράνσον συνεχίζεται, οι επικεφαλής των μη μουσουλμανικών μειονοτήτων στην Τουρκία...

Διαβάστε την συνέχεια

Ο Πούτιν, ο Κύριλλος και η επιχείρηση «τρίτη Ρώμη»

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhexbgHnJyb8AOp5b_qQGdZZJiI8fC_-aC-EfcxpgNzFBFLvOGDCQgwz1-pBj14IOrIZ0RLTEoGpEhAjSTRhBD218NJjQVcoAnZxqkARLsfPiDm_ypxii3m3bbeEljd7wCzvjbTqBl6xwk/s1600/poytin_agio+oros.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="622" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhexbgHnJyb8AOp5b_qQGdZZJiI8fC_-aC-EfcxpgNzFBFLvOGDCQgwz1-pBj14IOrIZ0RLTEoGpEhAjSTRhBD218NJjQVcoAnZxqkARLsfPiDm_ypxii3m3bbeEljd7wCzvjbTqBl6xwk/s640/poytin_agio+oros.jpg" width="640" /></a></div> <i>    Αυτοκρατορική η παρουσία του Βλαντίμιρ Πούτιν στο Αγιον Ορος κατά τους εορτασμούς για τα 1.000 χρόνια παρουσίας ρώσων μοναχών στην Αθωνική Πολιτεία</i><br /> <h3> <span style="font-weight: normal;">Η υπονόμευση του Φαναρίου από το Πατριαρχείο Μόσχας με στόχο την πρωτοκαθεδρία στην Ορθοδοξία, τα σχέδια του Κρεμλίνου για τη διείσδυση στη χώρα μας, η «γεωπολιτική των Εκκλησιών» και το «φιλορωσικό κόμμα»της ελληνικής Ιεραρχίας</span></h3> <b>Αθανασόπουλος Αλ. Άγγελος</b><br /> Τον περασμένο Φεβρουάριο, ο Αρχιμανδρίτης Κω Χρυσόστομος Πίτσης εξελέγη παμψηφεί νέος Μητροπολίτης Σύμης, Τήλου και Καστελλορίζου με απόφαση της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Ο Μητροπολίτης Χρυσόστομος Β' (πλέον) ήταν προσωπική επιλογή του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου και διαδέχθηκε τον μακαριστό Χρυσόστομο που εκοιμήθη τον περασμένο Ιανουάριο έπειτα από πολλούς μήνες ασθένειας. Η υπόθεση αυτή ίσως να μην είχε καμία σημασία αν δεν υπήρχε όπισθεν αυτής βαθύ παρασκήνιο που συνδέεται με τις απόπειρες εκ μέρους του Πατριαρχείου Μόσχας «να βάλει πόδι» στη συγκεκριμένη μητρόπολη (η οποία, όπως και οι υπόλοιπες της Δωδεκανήσου, υπάγεται απευθείας στο Οικουμενικό Πατριαρχείο), με έμφαση στο πιο απομακρυσμένο, αλλά και γεωπολιτικά πιο ενδιαφέρον σημείο της, το ακριτικό νησιωτικό σύμπλεγμα του Καστελλόριζου. Λέγεται δε ότι κορυφαίο στέλεχος της Ιεραρχίας, διακείμενο φιλικά προς τη ρωσική πλευρά και με σκληρές δεξιές θέσεις, μετέβη στην περιοχή με σκάφος ώστε να επηρεάσει υπέρ μιας τέτοιας εξέλιξης, χωρίς όμως επιτυχία. <br /> <br /> Παιχνίδια ισχύος και Μακεδονικό <br /> <br /> Οι μύστες της «γεωπολιτικής των Εκκλησιών» γνωρίζουν πολύ καλά ότι τα τελευταία χρόνια διεξάγεται στον ελλαδικό χώρο ένα πολύπλοκο και βαθύ παίγνιο ισχύος. Η σύγκρουση του Οικουμενικού Πατριαρχείου με το Πατριαρχείο Μόσχας για την πρωτοκαθεδρία στην παγκόσμια Ορθοδοξία εκτυλίσσεται σε μεγάλο βαθμό γύρω από τον έλεγχο και την επιρροή επί της Εκκλησίας της Ελλάδος και έχει λάβει ευρείες διαστάσεις - χωρίς φυσικά να αποτελεί τον αποκλειστικό χώρο της αντιπαράθεσής τους. Δεν πρέπει δε να υποτιμάται η ιστορική σημασία που είχε, και έχει, για τους Ρώσους η ιδέα της «τρίτης Ρώμης», ότι δηλαδή η Ρωσία ήταν η αυτοκρατορία που διαδέχτηκε τη βυζαντινή, όχι μόνο πολιτικά αλλά και ως «ψυχή» της Ορθοδοξίας. <br /> <br /> Η συμφωνία των Πρεσπών για το Μακεδονικό φαίνεται ότι συνιστά μόνο ένα από τα επεισόδια μιας διαμάχης με συνεχείς ανατροπές και αιφνιδιαστικές αλλαγές. Η διαφαινόμενη απόπειρα της Μόσχας να εγερθούν εμπόδια σε μια ομαλή επίλυση του ζητήματος της ονομασίας της πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας (πΓΔΜ) και η συνδεόμενη με αυτή απόφαση της ελληνικής κυβέρνησης, πριν από λίγες εβδομάδες, για την απέλαση δύο χαμηλόβαθμων διπλωματών από την πρεσβεία της Ρωσίας στην Αθήνα και για την απαγόρευση εισόδου σε άλλους δύο υποκρύπτουν παράλληλα μια ευρεία εκστρατεία της «Αρκούδας» να αλώσει την Εκκλησία της Ελλάδος και, μελλοντικά, να διαρρήξει τους δεσμούς της με το Φανάρι. Γνώστες του παρασκηνίου επιμένουν ότι η Μόσχα εκμεταλλεύεται αυτούς τους - άλλοτε φανερούς και άλλοτε υπόγειους - δεσμούς με έλληνες μητροπολίτες για τη διαμόρφωση ενός μετώπου κατά της λύσεως. Η αντίθεση της Μόσχας στην ένταξη της πΓΔΜ στο ΝΑΤΟ προωθείται, ως φαίνεται, και μέσω «υβριδικών τακτικών».<br /> <br /> Το Κρεμλίνο, οι ΗΠΑ και φιλοδοξίες <br /> <br /> Το σχέδιο αυτό εντάσσεται στο ευρύτερο σκεπτικό του Πατριαρχείου Μόσχας και κατ' επέκταση του Κρεμλίνου να αναδειχθεί σε ηγέτη του ορθόδοξου εκκλησιαστικού κόσμου - μια επικράτηση με προφανείς γεωπολιτικές επιπτώσεις καθώς εμπλέκει και τις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ μπορεί να μην αντιλαμβάνεται αυτές τις επιπτώσεις στο πλαίσιο αυτού που ο ίδιος πιστεύει ή επιθυμεί για το μέλλον των αμερικανορωσικών σχέσεων, αλλά αυτό σίγουρα δεν συμβαίνει με τον… ανταγωνιστή του Βλαντίμιρ Πούτιν, ο οποίος έχει εντάξει την εκκλησιαστική διπλωματία και την επικράτηση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο γεωπολιτικό του οπλοστάσιο. <br /> <br /> Η επίδραση που θα είχε μια τέτοια μεταβολή όμως δεν περνά απαρατήρητη και δεν υποτιμάται από το παραδοσιακό αμερικανικό «βαθύ κράτος». Αυτή η συνειδητοποίηση είναι που τροφοδοτεί την κινητικότητα του αμερικανού πρεσβευτή Τζέφρι Πάιατ στη Βόρεια Ελλάδα και η οποία τον οδήγησε μέχρι το Αγιον Ορος και τη Μονή Βατοπαιδίου. Αλλωστε, ο κ. Πάιατ ήλθε στην Ελλάδα από την Ουκρανία, μια χώρα στην οποία εκτυλίσσεται άλλη μια κρισιμότατη μάχη μεταξύ του Οικουμενικού Πατριαρχείου και του Πατριαρχείου Μόσχας για την πρωτοκαθεδρία στον διεθνή ορθόδοξο κόσμο. <br /> <br /> Κινήσεις στην ελληνική σκακιέρα <br /> <br /> Η χαρτογράφηση των κινήσεων της Ρωσίας και του Πατριαρχείου Μόσχας με σκοπό τη διεύρυνση της επιρροής τους στην ελλαδική Εκκλησία δεν είναι εύκολη. Είναι σχέδιο που βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη τουλάχιστον επί δεκαετία, ίσως και παραπάνω, με έμφαση φυσικά στη Βόρεια Ελλάδα, αλλά όχι μόνο σε αυτήν. <br /> <br /> Το «ρωσικό χέρι» μπορεί να είναι εμφανέστερο στο Αγιον Ορος (με επίκεντρο την Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος), αλλά σε καμία περίπτωση δεν περιορίζεται εκεί. Είναι δε ξεκάθαρο τι επιδιώκεται από το Πατριαρχείο Μόσχας στη Βόρεια και Ανατολική Ελλάδα, όπου εντοπίζονται κατά κύριο λόγο οι Μητροπόλεις των Νέων Χωρών (σε Μακεδονία, Θράκη, Ανατολικό Αιγαίο και τμήμα της Ηπείρου, συνολικά 36 τον αριθμό). Αυτές υπάγονται πνευματικά στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, αλλά διοικητικά στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλάδος έπειτα από την Πατριαρχική και Συνοδική Πράξη της 4ης Σεπτεμβρίου 1928. Στο Οικουμενικό Πατριαρχείο υπάγονται, όπως προαναφέρθηκε, τόσο οι Μητροπόλεις των Δωδεκανήσων όσο και η ημιαυτόνομη Εκκλησία της Κρήτης. Η τροφοδότηση μιας διαμάχης μεταξύ αυτών των Μητροπόλεων και της Εκκλησίας της Ελλάδος θα οδηγούσε σε σύγκρουση αυτής με το Φανάρι και θα είχε καταστροφικές επιπτώσεις. Η αποτροπή αυτής ακριβώς της διαμάχης, την οποία κατά καιρούς τροφοδότησαν για άλλους λόγους και κίνητρα, ηθελημένα ή αθέλητα ουδείς μπορεί με ασφάλεια να πει, ακόμη και στελέχη της κυβέρνησης προερχόμενα από τον ΣΥΡΙΖΑ, ήταν και είναι το πρωταρχικό μέλημα του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.<br /> <br /> Ο φίλος του Πούτιν που αγαπά την Ελλάδα <br /> <br /> Σύμφωνα με πληροφορίες τις οποίες συνέλεξε το «Βήμα» από υψηλόβαθμους έλληνες αξιωματούχους που γνωρίζουν άριστα τα τεκταινόμενα στο εκκλησιαστικό παρασκήνιο, αλλά μίλησαν υπό καθεστώς ανωνυμίας λόγω της υψηλής ευαισθησίας του θέματος, η επιρροή της Ρωσίας σε στελέχη της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος κάθε άλλο παρά αμελητέα είναι. Ισως ο πλέον «ρωσόφιλος» μητροπολίτης να είναι ο Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος, ακολουθούμενος πιθανότατα από τον Μητροπολίτη Πατρών Χρυσόστομο. Στην Πάτρα εδρεύει άλλωστε το Ιδρυμα Αγίου Ανδρέα, επικεφαλής του οποίου είναι ο Βλαντίμιρ Γιακούνιν, προσωπικός φίλος του προέδρου Πούτιν. Είναι δε χαρακτηριστικό ότι ρωσικό αεροσκάφος είχε μεταφέρει τον σταυρό του Αγίου Ανδρέα (που θεωρείται ο προστάτης των ρωσικών στρατευμάτων) στην Αγία Πετρούπολη. Δεν αποκλείεται μάλιστα, επιμένουν οι ίδιοι αξιωματούχοι, ένας εκ των δύο μητροπολιτών να διεκδικήσει δυναμικά τη διαδοχή του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου όταν έλθει η στιγμή αυτή. <br /> <br /> Σε σχέση δε με τον κ. Γιακούνιν, άλλοτε πρόεδρο των Ρωσικών Σιδηροδρόμων όταν η εταιρεία διεκδικούσε την ΤΡΑΙΝΟΣΕ, πρέπει να επισημανθεί ότι είναι ο ιδρυτής του «Φόρουμ της Ρόδου». Πρόκειται για έναν θεσμό που διοργανώνεται στο «σμαραγδένιο νησί» εδώ και πάνω από μία 15ετία και στο οποίο καλούνταν ακόμη και ευρωπαίοι ηγέτες που διάκεινται φιλικά προς τη Μόσχα, όπως ο πρωθυπουργός της Ουγγαρίας Βίκτορ Ορμπαν. Ξένες διπλωματικές αποστολές στην Ελλάδα παρακολουθούν πολύ στενά τις δραστηριότητες του «Φόρουμ», ενώ η παρουσία του στη Ρόδο, σε συνδυασμό με την κινητικότητα γύρω από τη Μητρόπολη Σύμης, προκαλεί εύλογους συνειρμούς για τις ρωσικές προτεραιότητες… <br /> <br /> Η ρωσική επιρροή στην Ιεραρχία <br /> <br /> Στην ευρύτερη σφαίρα της ρωσικής επιρροής εντάσσονται, σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, οι μητροπολίτες Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεος, Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων Νεκτάριος, καθώς επίσης και δύο μητροπολίτες στην Πελοπόννησο. Πρόκειται για τον Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιο και τον Μητροπολίτη Αργολίδος Νεκτάριο. Μάλιστα, η ρωσική πλευρά εκμεταλλεύθηκε την ευλάβεια του δευτέρου για τον Αγιο Λουκά τον Ιατρό εκ Κριμαίας και σήμερα έχει ανεγερθεί «κρεμμυδόσχημος ναός», ρωσικής τεχνοτροπίας, κοντά στο Ναύπλιο. Το κόστος φέρεται να ανέλαβε έλληνας ομογενής που διαμένει στην Αγία Πετρούπολη αλλά έχει δεσμούς με την Αργολίδα. <br /> <br /> Δεν πρέπει βέβαια να λησμονείται, στο πλαίσιο αυτό, ο Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας Παντελεήμων. Πόντιος την καταγωγή, ο εν λόγω μητροπολίτης διατηρεί στενότατους δεσμούς με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και είναι χαρακτηριστικό ότι όταν ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος επισκέφθηκε τη Βέροια, στο πλαίσιο παλαιότερης επίσκεψής του στην Ελλάδα, έκανε δωρεά τις καμπάνες στην Ιερά Μονή Δοβρά. Ολα αυτά δεν πρέπει να προκαλούν έκπληξη. Αλλωστε, οι σχέσεις των Ποντίων της Βόρειας Ελλάδας, ιδιαίτερα όσων έφθασαν στη χώρα μας μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ενωσης, με τη Ρωσία ίσως να είναι ισχυρότερες από αυτές με την Ελλάδα. Οσοι γνωρίζουν τις λεπτομέρειες θυμούνται ότι το 2013, όταν ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος βρέθηκε στην Ελλάδα κατόπιν πρόσκλησης του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, αποφάσισε να μεταβεί στην εκκλησία της Παναγίας Σουμελά στις Αχαρνές ώστε να παραδώσει μέρος των ιερών λειψάνων του Οσίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Σεραφείμ του Σαρώφ. Τότε, σε μία κίνηση βαθιά συμβολική, οι κάτοικοι της περιοχής, στην οποία ζουν πολλοί Πόντιοι, τον έραιναν με ροδοπέταλα… <br /> <br /> Οι περισσότεροι εκ των προαναφερθέντων εμφανίζονται να έχουν στενές σχέσεις με πρόσωπα της σκληρής Δεξιάς, τόσο εντός της ΝΔ όσο και πέραν αυτής, ενώ είχαν αναπτύξει προνομιακούς δεσμούς και με τους ΑΝΕΛ του Πάνου Καμμένου. Πρεσβεύουν και διατυπώνουν σκληρές δεξιές θέσεις, ενώ θεωρούν ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο είναι υπερβολικά ήπιο στις σχέσεις του με το Βατικανό. Δεν κινούνται φυσικά χωρίς αντιπάλους, οι οποίοι πιστεύουν, όπως σημειώνει ενημερωμένη πηγή, ότι «ανεξάρτητη χώρα με εξαρτημένη Εκκλησία δεν υπάρχει» και θέλουν μία ισχυρή ελλαδική Εκκλησία. Στην κατηγορία αυτή εντάσσονται, μεταξύ άλλων, οι μητροπολίτες Μεσσηνίας Χρυσόστομος, Χίου, Ψαρών, Οινουσσών Μάρκος και Δημητριάδος Ιγνάτιος. Ο Μητροπολίτης Χίου φέρεται μάλιστα να ήγειρε αντίσταση σε προσπάθεια επέκτασης της ρωσικής επιρροής στο νησί. <br /> <br /> Δεν πρέπει επίσης να λησμονείται ότι ο προσκυνηματικός τουρισμός αποτελεί βασικό όπλο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για τη διεύρυνση της επιρροής της. Αλλωστε, πέραν όσων θρησκευομένων από τη Ρωσία ή την Ουκρανία μεταβαίνουν στο Αγιον Ορος, ο προσκυνηματικός τουρισμός φέρνει χρήματα και αυτό συνιστά μεγάλο όφελος τόσο για τις κατά τόπους μητροπόλεις όσο και για τις τοπικές οικονομίες. Κομβικό ρόλο στην οργάνωση του προσκυνηματικού τουρισμού γενικότερα διαδραματίζει ο Μητροπολίτης ΔωδώνηςΧρυσόστομος. Φυσικά, το ρωσικό ενδιαφέρον υπερβαίνει το εκκλησιαστικό κομμάτι. Οπως έγραψε ήδη σε αποκαλυπτικό του δημοσίευμα «Το Βήμα» στις 15 Ιουλίου, η Λήμνος, η Κέρκυρα και η Αλεξανδρούπολη αποτελούν περιοχές όπου έχουν εγερθεί μνημεία για πεσόντες ρώσους στρατιώτες. Παράλληλα, ρωσικοί κύκλοι εν Ελλάδι προωθούν ακόμη και την αγιοποίηση του Ιωάννη Καποδίστρια, ο οποίος ως γνωστόν είχε γεννηθεί στην… Κέρκυρα. <br /> <br /> Το Αγιο Ορος και το «σκάκι» για τον έλεγχο της παγκόσμιας Ορθοδοξίας <br /> <br /> Το «παιχνίδι» για την επιρροή της Μόσχας στον ελλαδικό χώρο υπερβαίνει κατά πολύ την Ελλάδα. Εχει παγκόσμια χαρακτηριστικά και αυτό δεν είναι δύσκολο να το καταλάβει κανείς – αρκεί να εντοπίσει π.χ. ότι τρεις κομβικοί πατριάρχες, ο Οικουμενικός, ο Αλεξανδρείας και ο Ιεροσολύμων είναι Ελληνες, ή ότι πολλοί μητροπολίτες στην Ευρώπη είναι επίσης Ελληνες. Για τη Μόσχα, ιδιαίτερα μετά την ανάληψη της ηγεσίας του Κρεμλίνου από τον Βλαντίμιρ Πούτιν, η αξιοποίηση του όπλου της Ορθοδοξίας για την άσκηση γεωπολιτικής επιρροής έχει τροφοδοτηθεί σημαντικά. <br /> <br /> Η ιστορική σημασία του για τη Ρωσία <br /> <br /> Ο ίδιος ο ρώσος πρόεδρος, με τη σημασία που αποδίδει στο Αγιον Ορος (που επισκέφθηκε πρώτη φορά το 2005), το καταδεικνύει αυτό. Χαρακτηριστική στο σημείο αυτό είναι μια δήλωση που είχε κάνει στο αμερικανικό περιοδικό «Time» ο Αλεξάντρ Ντούγκιν, ένας από τους πλέον προβεβλημένους ιδεολόγους της «πουτινικής περιόδου». Οπως έλεγε, «για εμάς η Ορθοδοξία είναι ο άξονας του ρωσικού κόσμου που επιδιώκουμε να οικοδομήσουμε». Προσέθετε δε με νόημα: «Αν θέλετε να κατανοήσετε τον ορθόδοξο κόσμο όπως εμείς τον βλέπουμε, η κατανόηση της σημασίας του Αθω είναι το σημείο από το οποίο πρέπει να εκκινήσετε». Η ιστορία είναι επίσης αδιάψευστος μάρτυρας. Η Ρωσία είχε δώσει μάχη στη σύνοδο των πρεσβευτών της 29ης Ιουλίου 1913 στο Λονδίνο ώστε το Αγιον Ορος να παραμείνει αυτόνομο και να μην παραχωρηθεί στην Ελλάδα. <br /> <br /> Προφανώς, τις απόψεις του κ. Πούτιν συμμερίζεται και ο Πατριάρχης Κύριλλος. Ο ισχυρός ανήρ του Κρεμλίνου και ο προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας συνδέονται με έναν, θα έλεγε κανείς, μεταφυσικό τρόπο. Ο ίδιος ο Πούτιν είχε βαπτιστεί χριστιανός κατά τη διάρκεια της σοβιετικής περιόδου, κάτι το οποίο είχε κρατηθεί μυστικό από τον πατέρα του, ο οποίος ήταν στέλεχος του Κομμουνιστικού Κόμματος. Αυτό που δεν είναι γνωστό είναι ποιος τον είχε βαπτίσει. Σύμφωνα λοιπόν με τον Γκρέγκορι Φριζ, καθηγητή Ιστορίας στο αμερικανικό πανεπιστήμιο Brandeis, αυτός που τον βάπτισε ήταν ο πατέρας του Κυρίλλου! Ο Φριζ το επισημαίνει αυτό στη μελέτη του με τίτλο «Η Ρωσική Ορθοδοξία και η πολιτική την εποχή του Πούτιν», η οποία δημοσιεύθηκε το 2017 από το Carnegie Endowment for International Peace. Στην ίδια μελέτη, ο αμερικανός καθηγητής επισημαίνει και κάτι άλλο ιδιαίτερα ενδιαφέρον. Πριν ο Κύριλλος εκλεγεί ως διάδοχος του πρώην Πατριάρχη Αλεξίου, κατείχε από το 1989 τη θέση του επικεφαλής του Τμήματος Εξωτερικών Σχέσεων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Είναι στη θέση αυτή που βρίσκεται σήμερα ο πανίσχυρος Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων, οι δραστηριότητες του οποίου προβάλλονται τόσο έντονα και συχνά από την ιστοσελίδα www.romfea.gr, μιας εξ όσων προβάλλουν θετικά της στάση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. <br /> <br /> Ο εορτασμός της χιλιετηρίδας και η αντιπαράθεση <br /> <br /> Η σημασία της Αθωνικής Πολιτείας στο ρωσικό σκεπτικό αντικατοπτρίστηκε και κατά τη διάρκεια των εορτασμών για τα 1.000 χρόνια παρουσίας ρώσων μοναχών στο Αγιον Ορος. Ο ρώσος πρόεδρος και ο Πατριάρχης Κύριλλος παρέστησαν στους εορτασμούς της χιλιετηρίδας του ρωσικού μοναχισμού στον Αθω τον Ιούνιο του 2016, στο πλαίσιο και της επίσκεψης του κ. Πούτιν στην Αθήνα. <br /> <br /> Ωστόσο, οι εορτασμοί δεν εξελίχθηκαν όπως είχε στον νου της η Μόσχα. Ο Πατριάρχης Μόσχας και ο Οικουμενικός Πατριάρχης συγκρούστηκαν και σύμφωνα με όσα είδαν το φως της δημοσιότητας, ένας από τους βασικότερους λόγους ήταν η δυσαρέσκεια του Φαναρίου για την προσπάθεια της Μόσχας να στείλει ακόμη περισσότερους μοναχούς στο Αγιον Ορος. Το αποτέλεσμα όλων αυτών ήταν ο κ. Βαρθολομαίος να μην παραστεί στους εορτασμούς. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης αλλά και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος ήταν απόντες και από άλλη μία σημαντική εκδήλωση, αυτή για τους εορτασμούς για την αποκατάσταση του πατριαρχικού θεσμού στη Μόσχα που πραγματοποιήθηκε στα τέλη του 2017 στη ρωσική πρωτεύουσα. <br /> <br /> Αυτή η διαμάχη κατέστη ακόμη εμφανέστερη κατά την προετοιμασία αλλά και κατά τη διάρκεια της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας στην Κρήτη, λίγες εβδομάδες αργότερα. Αν και είχε υποσχεθεί ότι θα είναι παρών, ο κ. Κύριλλος δεν ήλθε και στη θέση του εμφανίστηκε ο Μητροπολίτης Ιλαρίων, ο οποίος ασκεί ουσιαστικά χρέη «υπουργού Εξωτερικών». <br /> <br /> Ο Πατριάρχης Σερβίας και το Σκοπιανό <br /> <br /> Η υπόθεση με τον εορτασμό της χιλιετηρίδας αλλά και το ζήτημα της Εκκλησίας της Ουκρανίας ήταν τα δύο βασικά αγκάθια της διαμάχης. Η μη έλευση του Κυρίλλου είχε ως άμεση συνέπεια να μην παραβρεθεί στην Κρήτη ούτε ο Μητροπολίτης Σόφιας και Πατριάρχης πάσης Βουλγαρίας Νεόφυτος. Παράλληλα, η Μόσχα και το Φανάρι συγκρούστηκαν ευθέως για το αν θα μετέβαινε στην Κρήτη ο επικεφαλής της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Πατριάρχης Σερβίας Ειρηναίος. Την τελευταία στιγμή, ο κ. Ειρηναίος ήλθε και, σύμφωνα με απόλυτα διασταυρωμένες πληροφορίες, καταλυτικό ρόλο για να συμβεί αυτό διαδραμάτισε, στο παρασκήνιο, ο κ. Ιερώνυμος. Σημειώνεται εδώ ότι ο ρόλος και η σημασία του Πατριαρχείου Σερβίας δεν πρέπει να υποτιμάται σε ό,τι αφορά το μέλλον της σχισματικής «Μακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας», ένα ζήτημα συνδεόμενο με την υπόθεση του ονοματολογικού στο οποίο το Φανάρι θα χρειαστεί να τηρήσει ισορροπημένη στάση. <br /> <br /> Η μη έλευση του Πατριάρχη Μόσχας λειτούργησε υπέρ του Φαναρίου και τροφοδότησε έτι περαιτέρω τις κακές σχέσεις των δύο πλευρών. Είναι δε χαρακτηριστικό ότι είχε προσυμφωνηθεί κείμενο (με συναίνεση και του Πατριαρχείου Μόσχας) που ανέφερε ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο είναι μεν αρμόδιο για τη χορήγηση του αυτοκεφάλου, αλλά οι υπόλοιπες Ορθόδοξες Εκκλησίες θα συναποφάσιζαν. Η μη παρουσία των Ρώσων όμως άφησε ανεπηρέαστο το προηγούμενο καθεστώς, βάσει του οποίου ο Οικουμενικός Πατριάρχης αποφασίζει μόνος του! <br /> <br /> Η Αυτοκρατορική Ορθόδοξη Παλαιστινιακή Εταιρεία και το Σκοπιανό <br /> Σύμφωνα με τα στοιχεία που οδήγησαν στην απέλαση των ρώσων διπλωματών, στην υπόθεση επηρεασμού της ελληνικής κοινής γνώμης εναντίον μιας λύσης του ονοματολογικού εμπλέκεται η Αυτοκρατορική Ορθόδοξη Παλαιστινιακή Εταιρεία (Imperial Orthodox Palestinian Society - IOPS).<br /> <br /> <br /> Οργάνωση με μακρά ιστορία, καθώς ιδρύθηκε από τον τσάρο Αλέξανδρο Γ' της δυναστείας των Ρομανόφ το 1882, υπήρξε το όχημα για την ενίσχυση και επέκταση της ρωσικής επιρροής στη Μέση Ανατολή μετά και από τον Κριμαϊκό Πόλεμο (1853-1856). <br /> <br /> Οσοι έχουν βρεθεί στον κήπο της Γεσθημανής, στους πρόποδες του Ορους των Ελαιών, και έχουν δει από κοντά το πανέμορφο, ρωσικής νοοτροπίας, κτίριο της Μονής της Μαρίας της Μαγδαληνής (που εγκαινιάστηκε το 1888) μπορούν να συνειδητοποιήσουν την έλξη που πάντα ασκούσε στη ρωσική Ορθοδοξία η Ιερουσαλήμ. Αλλωστε, η τσαρική Ρωσία δεν έπαψε ποτέ να βλέπει τον εαυτό της ως προστάτιδα των χριστιανών της περιοχής. Και ας μη λησμονείται ότι ο Κριμαϊκός Πόλεμος ξεκίνησε από μια γαλλορωσική αντιπαράθεση στη Βηθλεέμ σχετικά με τα δικαιώματα των χριστιανικών μειονοτήτων στους Αγίους Τόπους. <br /> <br /> Ο Βλαντίμιρ Πούτιν, ο οποίος τιμά το αυτοκρατορικό παρελθόν της Ρωσίας και έχει τιμήσει ηγέτες της επονομαζόμενης «Λευκής Ρωσίας» για τον αντικομμουνιστικό τους αγώνα την περίοδο 1918-1921, έχει ουσιαστικά επιτρέψει στο Πατριαρχείο Μόσχας να επανακάμψει και να διευρύνει την επιρροή του στη Μέση Ανατολή. Η σημασία της περιοχής αυτής για τα στρατηγικά συμφέροντα της Μόσχας είναι άλλωστε οφθαλμοφανής μετά την επέμβαση στη Συρία. <br /> <br /> Επειτα από πολλά χρόνια αδράνειας, o πρόεδρος Πούτιν αποφάσισε, το 2007, να επανενεργοποιήσει την IOPS, τοποθετώντας ως επικεφαλής της τον πρώην πρωθυπουργό Σεργκέι Στεπάσιν. Μια σημείωση έχει εδώ ενδιαφέρον. Ο κ. Στεπάσιν είχε τοποθετηθεί μόνο προσωρινά ως πρωθυπουργός, το 1999, από τον τότε πρόεδρο Μπορίς Γέλτσιν, αποτελώντας τη… γέφυρα για τον επόμενο που δεν ήταν άλλος από τον Βλαντίμιρ Πούτιν. Οπως δε και ο σημερινός ρώσος πρόεδρος, προέρχεται και αυτός από τις μυστικές υπηρεσίες καθώς διετέλεσε επικεφαλής της FSK, της μεταβατικής μυστικής υπηρεσίας της Ρωσίας από τη διαβόητη KGB στη σημερινή FSB. <br /> <br /> Η Αυτοκρατορική Ορθόδοξη Παλαιστινιακή Εταιρεία βρήκε στην Πέλλα πρόσφορο έδαφος για να αναπτυχθεί στην Ελλάδα. Με δεδομένη τη φιλορωσική στάση του Μητροπολίτη Βεροίας Παντελεήμονος, αυτό δεν πρέπει να εκπλήσσει. Ο δε κ. Στεπάσιν ήταν παρών, τον Νοέμβριο του 2016, στα εγκαίνια του ελληνικού παραρτήματος της IOPS στην Ιερά Μονή Δοβρά στη Βέροια, επικεφαλής του οποίου έχει αναλάβει ο Συμεών Παναγιωτίδης. Ο κ. Παναγιωτίδης φέρεται, από αξιόπιστες πηγές, να συνδέεται με τα συμφέροντα της κατασκευαστικής εταιρείας Ακτωρ και να έχει συνδράμει στο να πετύχει συμβόλαια στη Ρωσία (πηγές μιλούν για ένα συμβόλαιο ύψους περί 500 εκατομμυρίων ευρώ για αποκομιδή και επεξεργασία απορριμμάτων στην Αγία Πετρούπολη).<br /> <br /> Αντιπρόεδρος του ελληνικού παραρτήματος είναι ο πρώην γενικός πρόξενος της Ρωσίας στη Θεσσαλονίκη Αλεξέι Ποπόφ, ο οποίος φέρεται να είναι ο ένας εκ των δύο ρώσων υπηκόων στους οποίους απαγορεύθηκε η είσοδος στη χώρα. Οι κ.κ. Στεπάσιν, Παναγιωτίδης και Ποπόφ επισκέπτονται συχνά τη Βέροια, όπως συνέβη το 2017, ενώ στη συνέχεια μετέβησαν στο Αγιον Ορος. Ο δε κ. Ποπόφ συμμετείχε ως εκπρόσωπος της IOPS, τον Σεπτέμβριο του 2017, στις εκδηλώσεις των Ημερών Ρωσοελληνικής Φιλίας στη Λήμνο που, όπως έχει ήδη γραφτεί, αποτελεί έδρα δύο ρωσικών στρατιωτικών νεκροταφείων. <br /> <br /> Ουδείς μπορεί με απόλυτη ακρίβεια να πει με ποιον τρόπο το ελληνικό παράρτημα της IOPS κινήθηκε ώστε να επηρεάσει αρνητικά την έκβαση της συμφωνίας των Πρεσπών. Στελέχη των μυστικών υπηρεσιών αλλά και του υπουργείου Εξωτερικών επιμένουν, σε ιδιωτικές τους συνομιλίες, ότι υπήρξε κάποιου είδους διευκόλυνση στην οργάνωση των συλλαλητηρίων αλλά και στην προσέγγιση κρατικών αξιωματούχων, ακόμη και στρατιωτικών - κάτι που δημοσιεύθηκε και στους «Financial Times». Αποφεύγουν όμως να δώσουν περισσότερα στοιχεία, ενώ αρκετοί φοβούνται να μιλήσουν. <br /> <br /> Δεν πρέπει όμως να μένει κανείς στενά στο Μακεδονικό. Ο σπόρος που έχει φυτευτεί έχει πιο μακροπρόθεσμη στόχευση. Ο συνδυασμός της δράσης της IOPS με την επιρροή σε σειρά μητροπόλεων μπορεί να επηρεάσει αργότερα όχι απλά τις εξελίξεις στο μέτωπο του αρχιεπισκοπικού θρόνου - για τον οποίο υπάρχουν ήδη «δελφίνοι» φιλικά διακείμενοι στη ρωσική πλευρά, κάτι που προαναφέρθηκε. <br /> <br /> Η IOPS εκτιμά ότι μέσω και της Ελλάδος μπορεί να επηρεάσει την επόμενη μέρα στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, το ποίμνιο του οποίου αποτελείται ήδη κυρίως από άραβες ορθοδόξους, οι οποίοι, έπειτα από την επιβολή φορολογίας στα ακίνητα του Πατριαρχείου, καθίστανται εύκολος στόχος της ρωσικής επιρροής. Αν προσθέσει κανείς σε αυτούς τους εκ Ρωσίας εβραίους ορθοδόξους που έχουν μεταβεί στο Ισραήλ τα τελευταία χρόνια, αντιλαμβάνεται ξεκάθαρα το διακύβευμα. <br /> <br /> <a href="http://www.tovima.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Ο Πούτιν, ο Κύριλλος και η επιχείρηση «τρίτη Ρώμη»

    Αυτοκρατορική η παρουσία του Βλαντίμιρ Πούτιν στο Αγιον Ορος κατά τους εορτασμούς για τα 1.000 χρόνια παρουσίας ρώσων μοναχών στην Αθω...

Διαβάστε την συνέχεια

Το αποτυχών Τουρκικό πραξικόπημα φέρνει «μαυρα σύννεφα» στις επαφές Πατριάρχη-Πάπα !

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Mhv8Zt8z_29rZwHvqHPbq_qxRb7_lhEFH3mk3E7Ew_AASyk1wJj_ovL0gvVGg4oxXsZK4HtT0lenmjxFVEBSMv77wKTWP8M6a1XpfKGi8Gm8L33S7gj0yKBv68XJNVV-qePU0SatPqqL/s1600/gioylen%252C+patriarxis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Mhv8Zt8z_29rZwHvqHPbq_qxRb7_lhEFH3mk3E7Ew_AASyk1wJj_ovL0gvVGg4oxXsZK4HtT0lenmjxFVEBSMv77wKTWP8M6a1XpfKGi8Gm8L33S7gj0yKBv68XJNVV-qePU0SatPqqL/s640/gioylen%252C+patriarxis.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <br /> Γράφει ο <b>Νίκος Χειλαδάκης</b><br /> <br /> Όσο και αν αυτό ακούγεται παράδοξο και όμως το αποτυχών τουρκικό πραξικόπημα σε συνδυασμό με τις στενές σχέσεις που είχε αναπτύξει τις προηγμένες δεκαετίες ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος με τον εξόριστο ισλαμιστή ηγέτη, Φετουλάχ Γκιουλέν, καθώς και σε συνδυασμό με τις σχέσεις Γκιουλέν- Πάπα, δημιουργούν ένα άκρως δυσμενές κλίμα στο Πατριαρχείο σχετικά με τις συνεχιζόμενες στενές επαφές του με το Βατικανό.<br /> <br /> Η εκστρατεία εμπλοκής του Πατριαρχείου με το αποτυχών πραξικόπημα όχι μόνο δεν έχει σταματήσει στην Τουρκία, αλλά σήμερα με δυο άκρως «καυστικά» δημοσιεύματα η φιλοκυβερνητική τουρκική εφημερίδα, Yeni Şafak, κάνει λόγο για εντυπωσιακές «αποκαλύψεις» σχετικά με το τρίγωνο όπως το χαρακτηρίζει : CIA-Γκιουλέν- Πατριαρχείο, που έπαιξε όπως υποστηρίζουν, καθοριστικό ρόλο στην διοργάνωση του πραξικοπήματος της 15ης Ιουλίου.<br /> <br /> <img src="https://nikosxeiladakis.gr/wp-content/uploads/2016/09/ibrahimkaragul.jpg" /><br /> <br /> Σε ένα εκτενές άρθρο γίνεται προσπάθεια συσχετισμού με το πραξικόπημα των δυο Ελληνοαμερικανών ανθρώπων του Φαναριού, του Γεωργίου Φειδά και του Αλέξανδρου Καρλούτσου και των σχέσεων τους με τον πρώην αρχηγό της CIA, Γκράχαμ Φούλερ, στενό φίλο της πρώην Ουκρανής πρωθυπουργού, Βιτκόρια Νούλαντ, και με το δίχτυο του Φετουλάχ Γκιουλέν, που σύμφωνα με τους Τούρκους έκανε το πραξικόπημα. Ο Πατριάρχης, όπως τονίζεται, έχει σχέσεις με το φιλοδυτικό ουκρανικό εκκλησιαστικό κατεστημένο, ( εδώ υπάρχει το ερώτημα με τις τελευταίες επαφές με την ουνιτική εκκλησία της Ουκρανίας), βάσει κατευθυντηρίων γραμμών της CIA.<br /> <br /> <img src="https://nikosxeiladakis.gr/wp-content/uploads/2016/09/fuller.jpg" /><br /> <br /> Η στήριξη της CIA στον Πατριάρχη ανάγεται εδώ και δεκαετίες και έχει σαν βασικό έρεισμα την αντιπαλότητα με το Πατριαρχείο Μόσχας, το οποίο με τίποτα δεν θέλει η Ουάσιγκτον να αποκτήσει την ηγεμονία του Ορθόδοξου κόσμου. Παράλληλα ένα κύκλωμα από εκατομμυριούχους Ελληνοαμερικανούς έχει στηρίξει τον Πατριάρχη στον διαθρησκευτικό του διάλογο και έχει διασυνδέσεις με την οικογένεια Κλίντον που εξόντωσε την ορθόδοξη Σερβία.<br /> <br /> <img src="https://nikosxeiladakis.gr/wp-content/uploads/2016/09/resized_149f9-27b5bd56fetoyupapa2jeanpaulatamis.jpg" /><br /> <br /> Η ανάμειξη της CIA στο αποτυχόν τουρκικό πραξικόπημα, ομολογήθηκε ευθέως από τον γνωστό Ζίμπγκινου Μπρεζίνσκυ ο οποίος σε συνέντευξη του στο αμερικανικό περιοδικό, The American Interest, καταλόγισε στην κυβέρνηση Ομπάμα μεγάλο σφάλμα η προσπάθεια ανατροπής του Ερντογάν όπως έγινε, η αποτυχία της οποίας έφερε καινούργια δεδομένα στον συριακό εμφύλιο ενάντια στα αμερικανικά συμφέροντα.<br /> <br /> <img src="https://nikosxeiladakis.gr/wp-content/uploads/2016/09/987f6186b8402adb6332576c0f74796a.jpg" /><br /> <br /> Εκείνο όμως που δίνεται μεγάλο βάρος στα τελευταία αυτά δημοσιεύματα, είναι οι στενές σχέσεις του Πατριάρχη Βαρθολομαίου με τον Φετουλάχ Γκιουλέν. Οι σχέσεις αυτές, όπως αναφέρεται, άρχισαν τον Οκτώβριο του 1996 όταν σε τότε συνάντηση τους ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Φετουλάχ Γκιουλέν είχαν δώσει κοινή συνέντευξη τύπου υπέρ του διαθρησκευτικού διαλόγου. Ακολούθησαν επισκέψεις Πατριάρχη στο Βατικανό και Πάπα στο Φανάρι, ενώ παράλληλα εκτυλίσσονταν το ειδύλλιο Πάπα-Γκιουλέν. Εδώ οι Τούρκοι υποστηρίζουν ότι ο Πάπας έχει αναγορέψει από το 1998 τον Γκιουλέν σε Καρδινάλιο του διαθρησκευτικού διαλόγου.<br /> <br /> Χωρίς να υιοθετούμε αυτές τις απόψεις της Yeni Şafak, έχουμε να παρατηρήσουμε ότι εγείρονται τεράστια θέματα σχετικά με τις διασύνδεεις του Πατριάρχη Βαρθολομαίου με την CIA και γενικότερα με την αμερικανική πολιτική στο κολοσσιαίο ζήτημα της θρησκευτικής γεωπολιτικής της Ορθοδοξίας. Η παρουσία της CIA στην σύνοδο της Κρήτης ήταν εμφανής και αυτό είναι άλλη μια ένδειξη για τις διασύνδεεις αυτές, ενώ η αντιπαλότητα με το Πατριαρχείο Μόσχας στο ουκρανικό ζήτημα και όχι μόνο είναι επίσης εμφανής.<br /> <br /> Όλα αυτά δημιουργούν μεγάλα ζητήματα. Κάποια ταύτιση του Βαρθολομαίου με τους Αμερικανούς στις σημερινές πολύ προβληματικές διεθνείς συγκυρίες, μπορεί να αποβεί ολέθρια ακόμα και την ίδια την ύπαρξη του Πατριαρχείου στην φυσιολογική του έδρα την Κωνσταντινούπολη.<br /> <br /> <img src="https://nikosxeiladakis.gr/wp-content/uploads/2016/09/barthelemos.jpg" /><br /> <br /> Τα «παιχνίδια» που παίζονται είναι πολύ μεγάλα και τεράστιας διεθνούς σημασίας και εδώ δεν χωρούν υπερφίαλες, αλαζονικές και επιπόλαιες κινήσεις, που διακρίνουν τελευταία το Φανάρι.<br /> <br /> Αυτές τις πολύ λεπτές διεθνείς ισορροπείς μάλλον δεν τις χειρίζονται καθόλου καλά κάποιοι εκεί στο Φανάρι, προκαλώντας πολλαπλά σοβαρά προβλήματα χωρίς να υπεισέρθουμε στο επίσης τεράστιο ζήτημα της οικουμενιστικης παρεκτροπής!<br /> <br /> Προσοχή πριν θρηνήσουμε ξανά!<br /> <br /> <a href="http://nikosxeiladakis.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Το αποτυχών Τουρκικό πραξικόπημα φέρνει «μαυρα σύννεφα» στις επαφές Πατριάρχη-Πάπα !

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης Όσο και αν αυτό ακούγεται παράδοξο και όμως το αποτυχών τουρκικό πραξικόπημα σε συνδυασμό με τις στενές σχέσ...

Διαβάστε την συνέχεια

Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών, Κύριλλος, αρνήθηκε να δει τον Προκόπη Παυλόπουλο

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzKIwzKoj8_0uxPz10nxxhGzKCiCO8t6CdDgPwMnDRXuJ2hrt0lgaHixa6a2h9FUStb2nx3BcXIRnO4RncKpqhCQWS0-HRlE2pnliLgXGo1yicerKnT2IQ1SidioLfan_HTRrPBQV0lgM/s1600/kyrrilos_poytin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzKIwzKoj8_0uxPz10nxxhGzKCiCO8t6CdDgPwMnDRXuJ2hrt0lgaHixa6a2h9FUStb2nx3BcXIRnO4RncKpqhCQWS0-HRlE2pnliLgXGo1yicerKnT2IQ1SidioLfan_HTRrPBQV0lgM/s1600/kyrrilos_poytin.jpg" /></a></div> <blockquote class="tr_bq"> <b><i>Υπάρχουν κι αυτοί που φυλάνε Θερμοπύλες… ένας Παπαφλέσσας αναδεικνύεται… ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών, Κύριλλος, που χαστούκισε τον Πάκη και μαζί του τον αξιωματικό του τουρκικού στρατού Βαρθολομαίο και τον Ιερώνυμο! Τους ριψάσπιδες, που εγκατέλειψαν τους Ελληνορθόδοξους της μαρτυρικής Συρίας, για τους φονιάδες των λαών!</i></b></blockquote> Της <b>Μαργαρίτας Ισιδώρου</b><br /> <br /> Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών, Κύριλλος, αρνήθηκε να δει τον πρόεδρο της αποικίας του 4ου Ράιχ Προκόπη Παυλόπουλο, κατά την επίσκεψή του στη Μόσχα.<br /> <br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwRSrFH0eWTnQhhKyAnuza9b6Hro4tsjQMiLshApNCiDZdVEXC7PaEJCr7AcP-Yyyq8DCegriViHZu6GsZef9G8aviExYGv8PyfZJUxcexc1sZoKGVcoe1AUBfoB7Ocy1NNqQjgiMwHzU/s1600/EZjew8dNG2E.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwRSrFH0eWTnQhhKyAnuza9b6Hro4tsjQMiLshApNCiDZdVEXC7PaEJCr7AcP-Yyyq8DCegriViHZu6GsZef9G8aviExYGv8PyfZJUxcexc1sZoKGVcoe1AUBfoB7Ocy1NNqQjgiMwHzU/s1600/EZjew8dNG2E.jpg" /></a>Πέρα από τις ενδοεκκλησιαστικές αντιπαλότητες, όπως συμβαίνει και στα πολιτικά κόμματα, ένα σημαντικό στοιχείο που συνέβαλε στην απόφαση του Πατριάρχη Κύριλλου, είναι και το γεγονός πως τόσο ο Βαρθολομαίος, όσο κι ο Ιερώνυμος, εδώ και πέντε (5) χρόνια που η Συρία δέχεται ιμπεριαλιστική επίθεση και πρώτος στόχος των φονιάδων-μισθοφόρων είναι η Ορθοδοξία, το Πατριαρχείο Αντιόχειας (Αυτοκέφαλο Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο της Μεγάλης Θεουπόλεως Αντιοχείας Συρίας, Αραβίας, Κιλικίας, Ιβηρίας και Μεσοποταμίας και πάσης Ανατολής) και ΠΟΤΕ το Φανάρι κι η εκκλησία της Ελλάδας δεν συμπαραστάθηκαν στη γενοκτονία των Ελληνορθόδοξων.<br /> <br /> Κι ο ίδιος ο Παυλόπουλος συμμετείχε ενεργά σ’ αυτή την εγκληματική στάση απέναντι στους Ελληνορθόδοξους και ταυτίστηκε ΑΠΟΛΥΤΑ με τα συμφέροντα του 4ου Ράιχ, όπως σχολιάζεται (προφητικά) στο σχετικό που αλιεύσαμε στο…<br /> <br /> <a href="https://www.blogger.com/null"></a>«PRESS-GR» (20 Οκτώβρη 2015): <a href="http://www.press-gr.com/2015/10/blog-post_7232.html">Ο Π. Παυλόπουλος ζει στην Ελλάδα ή στο Βερολίνο;</a><br /> <br /> Ο Πατριάρχης Κύριλλος, δεν έπαψε ποτέ να καταγγέλλει το βασανισμό των Χριστιανών και Μουσουλμάνων στην περιοχή, την απαγωγή κληρικών και την καταστροφή εκκλησιών…<br /> <br /> Ο Βαρθολομαίος κι ο Ιερώνυμος… ΠΟΤΕ!<br /> <br /> Ακόμη κι <a href="http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr/2012/10/ektakto-o.html">ο </a><a href="http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr/2012/10/ektakto-o.html">πάπας στέλνει επισκόπους στη Συρία για να συμπαρασταθούν στους ελληνορθόδοξους</a>…<br /> <br /> Ο Βαρθολομαίος κι ο Ιερώνυμος… ΠΟΤΕ!<br /> <br /> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHxtFpsVmpBx7mGKbiL_yqN8-7uBTG4z3Jaf_gMqCNe_kSqwbLojiyrYN-IF3tkzPOL3Y1-e-l3xRrijUPWRBoDT5AKOrt0l3RCgLSpjyVWsXlQihvzC8GVn7jpusCmOqLYucnZ1S-MJ8/s640/roma0.jpg" /> <br /> <br /> Οι Ελληνορθόδοξοι της Συρίας και το Πατριαρχείο Αντιόχειας, με δύο απαχθέντες Επισκόπους, βρίσκουν συμπαράσταση από όλες τις θρησκείες του πλανήτη, αλλά όχι από το Φανάρι και την Αθήνα…: <a href="http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr/2013/09/100.html"><b>100 χιλιάδες πολίτες στο Βατικανό, για την ολονύκτια προσευχή εναντίον της επίθεσης στη Συρία. Η ντροπή για την Ορθοδοξία… η φιλοΝΑΤΟϊκή ένοχη σιωπή του Βαρθολομαίου & του Ιερώνυμου, καταγράφεται στη μαύρη Βίβλο των δωσίλογων ρασοφόρων!</b></a><br /> <br /> Ο Βαρθολομαίος κι ο Ιερώνυμος, ειδικότερα με την απαγωγή των δύο Ελληνορθόδοξων Επισκόπων πιστοποίησαν πως για την Συρία:<a href="http://www.press-gr.com/2013/08/blog-post_2347.html"><b>Την ελληνική εξωτερική πολιτική χαράζει ο Ερντογάν… ούτε καν οι “προστάτιδες” δυνάμεις</b></a><br /> <br /> Η Ορθοδοξία στη Συρία πλήρωσε την αγάπη στην πατρίδα, το καθήκον υπεράσπισης αιώνων ιστορίας και ανεκτίμητων κειμηλίων (αρχαίας Ελλάδας και Χριστιανισμού)…<br /> <br /> Η Ορθοδοξία στη Συρία πλήρωσε για την Ελευθερία κι Ανεξαρτησία…<br /> <br /> Η Ορθοδοξία στη Συρία πλήρωσε την αντιιμπεριαλιστική της στράτευση…<br /> <br /> Η Συρία θα νικήσει και θα γίνει τάφος των ιμπεριαλιστών και των λακέδων τους…<br /> <br /> Αν πρέπει η ορθοδοξία να βρει προστασία και συμπαράσταση στο Πατριαρχείο Ρωσίας, ας γίνει! Αρκετά με τους Βαρθολομαίους κι Ιερώνυμους!<br /> <br /> Μέχρι σήμερα, όλοι αυτοί, μιλούν για την μπίζνα της «υποδοχής προσφύγων»… Κάνουν σαν να μην υπάρχει το φονικό εμπάργκο της Ελλάδας εναντίον του λαού της Συρίας: <a href="http://hellassyria.blogspot.gr/2015/08/blog-post.html"><b>Άμεση Αποκατάσταση των Διπλωματικών Σχέσεων με τη Συρία – Άρση του Εμπάργκο κατά του λαού της Συρίας</b></a><br /> <br /> Ξέχασαν: <a href="http://www.press-gr.com/2015/10/hafez-al-assad.html"><b>Hafez Al Assad: «Τούρκος στρατιώτης σε ελληνικό έδαφος, σημαίνει επίθεση εναντίον της Συρίας»!</b></a><br /> <br /> Να τι «πονάει» όλους αυτούς: Η ενότητα του Συριακού λαού, ανεξαρτήτων θρησκεύματος και το πως τους Ελληνορθόδοξους προστατεύει ο «δικτάτορας» Άσαντ και η Μουσουλμανική Χεζμπολά με τους μαχητές της!<br /> <br /> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiByz77Mxr8oh53MkQZ71JiLj_ocJlRQeUMpomM7PROKUDp-_UxBrR7lA9PbqfecRzVfEkBszu3w2EcnwXUd4CWBFmlXhE-qESyc3V7Vj8ID4EOIkMzsTXIVSs6J390N5Kq40-_hFddiT0/s1600/11165192_956501187734403_6008863998220685437_n.jpg" /><br /> <br /> <a href="http://www.triklopodia.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών, Κύριλλος, αρνήθηκε να δει τον Προκόπη Παυλόπουλο

Υπάρχουν κι αυτοί που φυλάνε Θερμοπύλες… ένας Παπαφλέσσας αναδεικνύεται… ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών, Κύριλλος, που χαστούκι...

Διαβάστε την συνέχεια

Η Ορθοδοξία είναι απειλή για την Δύση και ο Β.Πούτιν είναι πιστός Ορθόδοξος

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJf_4dvgyjfPoeTMrjE72-OWDBIe9mbWy_jtueg69SxwrBTmEz-UI7-WG7jVSBKBXjOMHto4I2a5pecAZp7WgdWAifdaegq-7fFf2gNuZzX9Ee-2oroWfPoXO31ZrGf-NJw3jlllNr22Pw/s1600/poutin-500x227.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJf_4dvgyjfPoeTMrjE72-OWDBIe9mbWy_jtueg69SxwrBTmEz-UI7-WG7jVSBKBXjOMHto4I2a5pecAZp7WgdWAifdaegq-7fFf2gNuZzX9Ee-2oroWfPoXO31ZrGf-NJw3jlllNr22Pw/s1600/poutin-500x227.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <b><span style="color: blue;">Επίθεση Σουηδού ΥΠΕΞ κατά της Ορθοδοξίας λόγω... Β.Πούτιν:</span></b><br /> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b> "Ο φιλότουρκος (γνωστή η υπόθεση με τις αμοιβές του από την Τουρκία ως λομπίστας των τουρκικών συμφερόντων) και γνωστός θαμώνας της Λέσχης Μπίλνερμπεργκ (2006, 2008, 2009, 2013) του Council on Foreign Relations (CFR) και της Τριμερούς Επιτροπής, ο Σουηδός ΥΠΕΞ Καρλ Μπιλντ (Nils Daniel Carl Bildt) προχώρησε σε πρωτοφανείς δηλώσεις κατά της Ορθoδοξίας.<br /> <strong>Δηλώσεις οι οποίες μέχρι την στιγμή που γράφονταν αυτές οι στιγμές δεν έχουν απαντηθεί από την ελληνική κυβέρνηση.</strong><br /> <strong><strong>Ο Καρλ Μπιλντ, </strong>ο οποίος υπήρξε και πρωθυπουργός της Σουηδίας (1991-1994),  δήλωσε συγκεκριμένα ότι <em>"Η Ορθοδοξία αποτελεί απειλή για το δυτικό πολιτισμό" και ο Β.Πούτιν δεν δεσμεύεται από τις διεθνείς αξίες, αλλά δεσμεύεται από την Ορθοδοξία"</em>!</strong><br /> <strong>Κηρύσσοντας κατ'αυτόντον τρόπο έναν θρησκευτικό "πόλεμο" στην Ευρώπη που είναι ότι πιο σίγουρο όχι απλά για να διαλυθεί αλλά για να κυλήσει πάαλι σε πολυαίμκτους θρησκευτικούς πολέμου.</strong><br /> Ο Σουδός ΥΠΕΞ προφανώς για να βρειμκάτι πρωτότυπο να πει για τον Β.Πούτιν, υποστήριξε ότι : <strong><em>"Έδειξε σύνδεση με τις δυτικές αξίες κατά την πρώτη δεκαετία μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και προσπάθησαν να τις επιβάλλει στους πολίτες της, αλλά η σημερινή ηγεσία της Ρωσίας παίρνει μια σταθερή στάση κατά της Δύσης', </em></strong>αναφέρουν τα ρωσικά πρακτορεί ειδήσεων<br /> Σύμφωνα με τα λόγια του Bildt<strong><em>, "ο Βλαντιμίρ Πούτιν καταδεικνύει την προσήλωσή του όχι στις παγκόσμιες αξίες, αλλά στις αξίες της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας", </em></strong>σε σχετικό post στο Twitter του.<br /> <em><strong>"Η νέα αυτή συμπεριφορά κατά της Δύσης του Πούτιν βασίζεται στο βαθύ συντηρητισμό των ιδεών της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας</strong>"</em>, είναι πεπεισμένος ο Καρλ Μπιλντ.<br /> <strong>Ο Σουηδός υπουργός εξηγεί την επιδίωξη να καταστραφεί η ουκρανική εκκλησία και να φερθεί η ουκρανική αυτοκέφαλη εκκλησία πίσω στις πτέρυγες του Πατριαρχείου Μόσχας, με τον Πούτιν να επιδιώκει να αποκτήσει τον έλεγχο της Ουκρανίας. Αλλά ακριβώς η Ανατολική Ορθοδοξία, σύμφωνα με τον Mpild, είναι η κύρια απειλή για τον δυτικό πολιτισμό.</strong><br /> Η δήλωση του Δαβίδ Μπίλντ είναι η ακόλουθη και το θέμα το ανέδειξε το εξαιρετικό ιστολόγιο redskywarning.blogspot.gr (Κόκκινος Ουρανός) το οποίο κάνει κταπληκτικη δουλειά.<br /> «<em><strong>Στη σημερινή Ρωσία, η κατάσταση είναι πολύ χειρότερη. Ο Πούτιν δείχνει ότι δεν δεσμεύεται από τις διεθνείς αξίες, αλλά δεσμεύεται από την ορθοδοξία και πυροδοτεί το φόβο και το μίσος. </strong></em><br /> <em><strong>Η υποστήριξή που προσέφερε στον Άσαντ στη Συρία μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι ο Άσαντ προστατεύει την Ορθοδοξία στη Συρία. </strong></em><br /> <em><strong>Επιπλέον, η ορθοδοξία είναι πιο επικίνδυνη από τον ισλαμικό φονταμενταλισμό και ως εκ τούτου, αποτελεί τη μεγαλύτερη απειλή για το δυτικό πολιτισμό</strong></em>».<br /> Ο Καρλ Μπιλντ, ο οποίος είναι διαβόητος για τον ανθελληνισμό του, αφού όπου υπάρχει αντίπαλος της Ελλάδας αυτός εμφανίζεται να τον υποστηρίζει (Σκοπια, κατεχόμενα στην Κύπρο, Τουρκία), προέκυψε ότι είναι και πληροφοριοδότης των Αμερικανών.<br /> ΟΤζούλιαν Ασάντζ του «WikiLeaks», έδωσε το «πράσινο φως» στους συνεργάτες του να δείξουν στη σουηδική εφημερίδα Expreseen απόρρητο τηλεγράφημα της αμερικανικής πρεσβείας στη Στοκχόλμη προς το State Department, από το οποίο προκύπτει ότι ο Μπιλντ <strong><em>«συνεργάστηκε με την αμερικανική κυβέρνηση με παράνομο τρόπο».</em></strong><br /> Ο Καρλ Μπιλντ αποκαλύπτεται στο τηλεγράφημα ότι <strong>είναι πράκτορας των Αμερικανών από τα μέσα της δεκαετίας του 1970! </strong><br /> Φέρεται να στρατολογήθηκε από τον υπεύθυνο στρατηγικής του Ρεπουμπλικανικού κόμματος, Καρλ Ρόουβ με τον οποίο διατηρεί φιλική σχέση από παλιά.<br /> <a href="http://www.defencenet.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Η Ορθοδοξία είναι απειλή για την Δύση και ο Β.Πούτιν είναι πιστός Ορθόδοξος

Επίθεση Σουηδού ΥΠΕΞ κατά της Ορθοδοξίας λόγω... Β.Πούτιν: "Ο φιλότουρκος (γνωστή η υπόθεση με τις αμοιβές του από την Τουρκία ως ...

Διαβάστε την συνέχεια

Η Μεγάλη των Χριστιανών εξόντωση.

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" height="330" src="http://www.elkeda.gr/images/stories/elkeda/lathrometanastes/islam-saria.jpg" style="float: center;" width="600" /></div> <br /> της <strong>Φανούλας Αργυρού</strong>*<br /> <br /> Προσπαθώντας να κάνει ένας απολογισμό για τον χρόνο που μας πέρασε, τα όσα οικονομικά προβλήματα αντιμετώπισε και αντιμετωπίζει η Κύπρος, η Ελλάδα και άλλες χώρες ωχριούν μπροστά στις εξοντωτικές και άγριες επιθέσεις που δέχεται ο Χριστιανισμός απανταχού. Εξ όσων θυμάμαι μετά τη βάρβαρη τουρκική εισβολή στην Κύπρο (σφαγή, βιασμούς γυναικοπαίδων, προσφυγοποίηση, αγνοούμενους με τις δύο τουρκικές εισβολές το 1974), ο χρόνος που πέρασε ξεγύμνωσε τελικά και για τους πλέον αδαείς τούς απώτερους στόχους και σκοπούς των ισλαμιστών φασιστών εις βάρος των χριστιανών απανταχού της Οικουμένης. Κυρίως, όμως, τον στόχο τους για ολοκληρωτική εξόντωση (a la κεμαλικού προτύπου 1900-1923), στη Μέση Ανατολή. Μια σφαγή, στην οποία η Τουρκία έχει και πάλι τις ευθύνες και συμμετοχή της. <br /> Συγκεκριμένο το άρθρο του φιλολόγου Γ. Σέρτη («Φιλελεύθερος», 27.12.2013) με τίτλο «Προς Αμελούντας» για «Μια Μέση Ανατολή χωρίς χριστιανούς». Έγραψε μεταξύ άλλων: «Με τις μισές εκκλησιές της Κύπρου συλημένες από την τουρκική βαρβαρότητα, με βουβές τις καμπάνες τους για σαράντα χρόνια... Στο Ιράκ, οι χριστιανοί έχουν μειωθεί από 1,5 εκ. σε 250 χιλιάδες...στη Συρία από 1,75 εκ. σε 450 χιλιάδες... στην Αίγυπτο από 9 εκ. σε 1,25 εκ., στον Λίβανο, στην Παλαιστίνη και στις γύρω περιοχές, ο αριθμός των χριστιανών μειώνεται δραματικά. Την ίδια ώρα, στην Ευρώπη και στις άλλες ηπείρους οι μουσουλμανικές επεκτάσεις προστατεύονται από τους επαγγελματίες αντιρατσιστές και τους επιλεκτικούς προστάτες των μειονοτήτων! Στην κοιτίδα του Χριστιανισμού -τη Μικρασία- οι χριστιανοί εξαλείφθηκαν από τις γενοκτονικές χατζάρες των οθωμανών της τουρκικής βαρβαρότητας.<br /> Στην ίδια τη Βηθλεέμ, που οι χριστιανοί αποτελούσαν το 90%, σήμερα αποτελούν μειονότητα. Ένας νέος διωγμός από μισαλλόδοξους Νεο-Ηρώδηδες… αναπτύσσεται, και ο… πολιτισμένος νεο-εκσυγχρονισμός δεν το αντιλαμβάνεται. Οι αριθμοί προειδοποιούν και -φευ- η πνευματική χρεοκοπία προηγείται της οικονομικής χρεοκοπίας, χωρίς καμπάνες εγρήγορσης». Εν τω μεταξύ, ιστοσελίδες και <span class="r04mz7ba9ttk" id="r04mz7ba9ttk_4">blogs</span> ανά την υφήλιο καταγράφουν τις πρωτοφανείς εξάρσεις αιμοβόρων συμμοριών, αιματηρές εξοντώσεις των χριστιανών, αποκεφαλισμούς, κανιβαλισμούς, βιασμούς και δολοφονίες χιλιάδων γυναικών και νεαρών κοριτσιών, μια φοβερή εξέλιξη που επεκτείνεται, όπως προβάλλουν πλέον και τα δυτικά ΜΜΕ και στη δυτική Ευρώπη, Σουηδία, Βρετανία...<br /> Η ιστοσελίδα <a href="http://www.persecution.org/category/countries/middle-east/">http://www.persecution.org/category/countries/middle-east/</a> που καταγράφει την εξόντωση των χριστιανών κατά χώρα της Μέσης Ανατολής, θυμίζει εν έτει 2013 μαύρη βίβλο της Μικρασιατικής και Ποντιακής σφαγής και εξόντωσης από τους Κεμαλιστές αποκεφαλιστές.<br /> Ο Αρχιεπίσκοπος της Καντουαρίας Justin Welby στο Χριστουγεννιάτικο μήνυμά του καταδίκασε τη μεταχείριση της οποίας τυγχάνουν οι χριστιανικές κοινότητες στη Μέση Ανατολή. «Εκδιώκονται και εξορίζονται από μια περιοχή, όπου η παρουσία τους υπήρξε αναγκαία και καταδιώκονται για την πίστη τους... Οι χριστιανοί μαρτυρούν και σφαγιάζονται και βλέπουμε φοβερά πράγματα στις ειδήσεις, όπως στο νότιο Σουδάν, όπου οι πολιτικές φιλοδοξίες οδήγησαν σε φυλετική διαμάχη...», δήλωσε. Ο δε Αρχιεπίσκοπος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας <span class="r04mz7ba9ttk" id="r04mz7ba9ttk_6">Vincent</span> <span class="r04mz7ba9ttk" id="r04mz7ba9ttk_5">Nichols</span> σε δική του ομιλία έκανε ειδική αναφορά στους χριστιανούς της Μέσης Ανατολής, οι οποίοι, είπε, διακινδυνεύουν τη ζωή τους για να προσευχηθούν. Στο μεσονύκτιο μήνυμά του από τον καθεδρικό Ναό του Ουέστμινστερ κάλεσε τους πιστούς να προσευχηθούν ειδικά για τους χριστιανούς, που σήμερα είναι οι πλέον καταδιωγμένες θρησκευτικές ομάδες στον κόσμο ειδικά στη Μέση Ανατολή, την Αίγυπτο, τη Συρία, το Ιράκ. Παρόμοιες δηλώσεις έγιναν και από τον Πάπα της Ρώμης.<br /> <br /> Ποια είναι, όμως, η έμπρακτη αντίδραση των δικών μας Αρχιεπισκόπων, Επισκόπων, απλών ιερέων στην Κύπρο, την Ελλάδα, ανά την Ευρώπη (Βρετανίας), Αμερική και του Πατριαρχείου στις αιματηρές καταδιώξεις αυτές, που είμαστε πρώτα θύματα τέτοιων βαρβαροτήτων (Έλληνες και Αρμένιοι Μικράς Ασίας, Πόντου και Κύπρου); Oι δικοί μας αρχιερείς οφείλουν πρώτοι απ’ όλους να διαμαρτύρονται συμπαραστεκόμενοι στους αδελφούς χριστιανούς, που σήμερα εξουδετερώνονται απλώς γιατί είναι χριστιανοί! Μια έμπρακτη πολυπληθής διαμαρτυρία π.χ. με επικεφαλής τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο συνοδευόμενο απ' όλους τους Επισκόπους και Ηγουμένους στην Κύπρο και ιερείς χωριών, πόλεων και κωμοπόλεων έξω από τις πρεσβείες των ΗΠΑ, Βρετανίας, Ρωσίας, Κίνας (χωρών μελών του Σ. Ασφαλείας) απαιτώντας άμεσο τερματισμό και προστασία των χριστιανών, περιλαμβανομένων και αρχιερέων που μαρτυρούν, θα αποτελούσε παγκόσμιο γεγονός.<br /> <br /> * Ερευνήτρια, συγγραφέας, Λονδίνο<br /> <a href="http://www.elkeda.gr/" target="_blank">πηγή </a>

Η Μεγάλη των Χριστιανών εξόντωση.

της Φανούλας Αργυρού * Προσπαθώντας να κάνει ένας απολογισμό για τον χρόνο που μας πέρασε, τα όσα οικονομικά προβλήματα αντιμετώπισε ...

Διαβάστε την συνέχεια

Συρία: Τα αποβράσματα σκότωσαν τους μητροπολίτες

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img alt="" class="alignleft size-medium wp-image-61792" height="300" src="http://www.defence-point.gr/news/wp-content/uploads/2012/10/Candle-300x199.jpg" title="Candle" width="500" /></div> <br /> <br /> <br /> <b>Δυστυχώς, τα νέα από το μέτωπο της απαγωγής των δυο ορθοδόξων ιεραρχών στη Συρία που είχαν απαχθεί στις 24 Απριλίου δεν είναι καλά. Εάν κανείς πιστέψει τον αναπληρωτή πρόεδρο της ρωσικής Δούμας, Σεργκέι Ζελέζνιακ, οι μητροπολίτες εκτελέστηκαν από τους υπανθρώπους που εξοπλίζει η Δύση στη Συρία, αν και δεσμεύθηκε να επαληθεύσει τις πληροφορίες αυτές.</b><br /> Οι πληροφορίες προέρχονται από τη <b>Διακοινοβουλευτική Σύνοδο των Ορθοδόξων Εκκλησιών</b> (IAO: Inter-Parliamentary Assembly of Orthodoxy) και αναφέρουν ότι υπάρχουν στοιχεία τα οποία παραπέμπουν στο ότι οι δυο επίσκοποι δεν είναι εν ζωή. <b>Τα δυσάρεστα νέα κυκλοφόρησαν στην Αθήνα όπου εορτάστηκαν τα 20 χρόνια λειτουργίας της IAO.</b><br /> Εάν μάλιστα αληθεύει ότι η εκτέλεσή τους έγινε <b>με το γνωστό φρικιαστικό βίντεο του αποκεφαλισμού που συγκλόνισε τον πολιτισμένο κόσμο πολύ πρόσφατα, στον κατάλογο έχουν ήδη προστεθεί δύο νεομάρτυρες της ορθοδοξίας,</b> οι οποίοι υπέμειναν τον αργό και βασανιστικό θάνατο χωρίς να δειλιάσουν. Προφανώς <b>υπάρχει ζήτημα ηθικής αυτουργίας, καθότι αυτούς του ανώμαλους κάποιοι τους υποστηρίζουν,</b> το οποίο δεν επιθυμούμε να ανοίξουμε σήμερα…<br /> <br /> <a href="http://www.defence-point.gr/" target="_blank">πηγή</a>

Συρία: Τα αποβράσματα σκότωσαν τους μητροπολίτες

Δυστυχώς, τα νέα από το μέτωπο της απαγωγής των δυο ορθοδόξων ιεραρχών στη Συρία που είχαν απαχθεί στις 24 Απριλίου δεν είναι καλά. Ε...

Διαβάστε την συνέχεια