Η Τουρκία σήμερα: 14 τούρκοι συγγραφείς αναλύουν το χθες και το σήμερα της πραγματικής Τουρκίας

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpCd9M4Njh3icnLFRRALB48JPEcf0RkKhTt4GMcfkpvL6G0WGEbMVazv4fodc07oNcFIgHyI65M5iHIazZ1_QjqqYcMfspwFZ8bAsik9J8igagqB-HR0aDkiME63FeZNwVip0Onq4__Go/s1600/tourkia_bosporos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="834" data-original-width="960" height="556" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpCd9M4Njh3icnLFRRALB48JPEcf0RkKhTt4GMcfkpvL6G0WGEbMVazv4fodc07oNcFIgHyI65M5iHIazZ1_QjqqYcMfspwFZ8bAsik9J8igagqB-HR0aDkiME63FeZNwVip0Onq4__Go/s640/tourkia_bosporos.jpg" width="640" /></a></div> <h3> <span style="font-weight: normal;">Η «Νέα Τουρκία» εκ των Εσω</span></h3> <b>Δημοσθένης Γκαβέας </b><br /> Σχεδόν διακόσια χρόνια από την από την έναρξη του αγώνα της Ελληνικής παλιγγενεσίας που οδήγησε στη συγκρότηση του ελληνικού κράτους. Σχεδόν 100 χρόνια από τη θεμελίωση του τουρκικού κράτους. Ο «Μεγάλος Εχθρός» παραμένει ως απειλή. Μας το θυμίζει σε κάθε ευκαιρία. Μας το θυμίζει η νεότερη ιστορία. Ίσως και εμείς να είμαστε μια οχληρή υπενθύμιση. Όπως και να έχει η αντιπαλότητα με τον «Άλλον» είναι μια πραγματικότητα.<br /> <br /> Όμως, ποιος στ΄αλήθεια είναι αυτός ο «Άλλος»; Έχει αλλάξει στο πέρασμα του χρόνου; Θα μπορέσουμε κάποτε να ζήσουμε αρμονικά; Πόσο διαφορετικοί είναι οι γείτονες μας σε σχέση μ΄εμάς; Υπάρχουν πράγματι στερεότυπα που μας εμποδίζουν να δούμε κάτι που μας διαφεύγει; Αν η πολιτική ή η θρησκεία είναι αυτά που εμποδίζουν τη συνάντηση, τότε ο λαός τι λόγο έχει; Ιδίως σήμερα στη «Νέα Τουρκία» του Ερντογάν.<br /> <br /> Ακόμη και εάν το συλλογικό θυμικό μας είναι σωστό, σίγουρα υπολειπόμαστε σε αυτογνωσία, διαφορετικά η κοινωνικοπολιτική κατάστασή στη χώρα μας θα ήταν αλλιώς, 200 χρόνια μετά την Επανάσταση. Όμως αυτό δεν μας εμποδίζει να μάθουμε και να καταλάβουμε την Τουρκία και να αντλήσουμε διδάγματα από τη σύγχρονη ιστορική περιπέτειά της, αλλά και από τις περιπέτειες που έχει βάλει το έθνος μας. Είναι μοιραίο να ζούμε δίπλα – δίπλα, ως φίλοι ή ως εχθροί ή πάντα σε στάση αναμονής.<br /> <br /> Γι΄αυτό και μόνο αξίζει να δούμε την περιπέτεια που ζει τουρκική κοινωνία και να καταλάβουμε το ιστορικό υπόβαθρο που την έχει οδηγήσει στην σημερινή κατάσταση μέσα από τα μάτια Τούρκων, οι οποίοι είτε την εγκατέλειψαν και ζουν στην Ελλάδα ή άλλες χώρες της Δύσης, είτε έχουν μείνει στην πατρίδα τους.<br /> <br /> Η ευκαιρία να μάθουμε για την Τουρκία σήμερα, εκτός των ΜΜΕ και των σκόρπιων άρθρων που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο, μας δίνεται από την πένα 14 τούρκων συγγραφέων οι οποίοι καταθέτουν την πραγματικότητά τους στο βιβλίο που επιμελήθηκε, ο γεννημένος στην Τουρκία, πολιτικός επιστήμονας, κ. Ηρακλής Μήλλας, με τον τίτλο «Η Νέα Τουρκία εκ των Έσω» από τις Εκδόσεις Ι. Σιδέρης. <br /> <br /> «Δεν ανήκαν στους εθνικιστές, στους κεμαλιστές, στους ισλαμιστές ούτε στην «αριστερά» με την έννοια του Λαϊκού Κόμματος ή της επαναστατικής Αριστεράς. Δεν θα μπορούσαν να θεωρηθούν ούτε φιλελεύθεροι, αν και πολλές από τις θέσεις τους, όπως τα θέματα ελευθερίας και δημοκρατίας, είναι πλησιέστερα στη φιλελεύθερη κοσμοθεωρία. Πολλοί από αυτούς, στα νιάτα τους ήταν γνωστοί ως η γενιά του ’68. Αλλά υπάρχουν και νεότεροι. Σχεδόν όλοι τους υποστήριξαν πολιτικά τον Τ. Ερντογάν μέχρι περίπου το 2010 επειδή καταπολεμούσε το κατεστημένο, βασικά τους στρατιωτικούς και τους κεμαλιστές, και μετά υπήρξαν όλοι τους κατακριτές του» γράφει ο κ. Μήλλας στον πρόλογό του και μιλά στη HuffPost Greece γι′ αυτήν την ζοφερή πραγματικότητά.<br /> <br /> Στο βιβλίο υποστηρίζετε ότι δεν γνωρίζουμε την Τουρκία και ότι στις εκτιμήσεις μας κυριαρχούν τα στερεότυπα.<br /> <br /> Χειρότερο από ότι δεν γνωρίζουμε την Τουρκία είναι ότι δεν ξέρουμε ότι δεν την γνωρίζουμε. Αυτό μας εμποδίζει να ψάξουμε, να ακούσουμε και τελικά να μάθουμε. Η αυτοπεποίθησή μας για τη γνώση μας είναι τέτοια που όταν ακούμε κάτι που δεν το ξέρουμε, κάτι διαφορετικό συνήθως σπεύδουμε να το αποκλείσουμε.<br /> <br /> Ο Τζενγκίζ Ακτάρ καταφεύγει στην ιστορία και υποστηρίζει ότι για να καταλάβουμε την σημερινή Τουρκία θα πρέπει να δούμε τις διάφορες περιόδους της ιστορία της.<br /> <br /> Πράγματι. Η πιο ουσιαστική αλλαγή που έγινε στην Τουρκία είναι η μετάβαση από την Οθωμανική Αυτοκρατορία στο εθνικό κράτος, σε αυτό που έχει άμεση σχέση με τον εθνικισμό. Ο εθνικισμός δεν ξεκινάει με τον Μουσταφά Κεμάλ, αλλά με τους Νεότουρκους, έπειτα από τους Βαλκανικούς Πολέμους και ειδικότερα από το 1912 και μετά. Ο Μουσταφά Κεμάλ είναι η συνέχεια των Νεότουρκων. Το πολυεθνικό κράτος από αυτοκρατορία έγινε έθνος-κράτος. Αλλά η μεγάλη τομή έγινε με τους Νεότουρκους οι οποίοι αποφάσισαν ότι η κοινωνία θα αποτελείται από μουσουλμάνουν Τούρκους. Δεν ήθελαν τους Εβραίους, τους Ρωμιούς, τους Αρμένιους, δηλαδή τις μειονότητες. Έτσι όταν ο Μουσταφά Κεμάλ ίδρυσε το νέο κράτος έγινε αυτό που συνέβη, για παράδειγμα, και στη Γαλλία. Το νέο κράτος απαρνήθηκε το πρόσφατο παρελθόν του: Στη Γαλλία τον βασιλιά και αντίστοιχα στην Τουρκία τον σουλτάνο.<br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Στην ουσία, ο τουρκικός ισλαμισμός είναι κατά βάση εθνικιστικός. Ομοίως, το ισλαμιστικό στοιχείο αποτελούσε πάντα έναν από τους θεμέλιους λίθους του τουρκικού εθνικισμού. Την εξήγηση για την κατάσταση αυτή, ίδιον της Τουρκίας, βρίσκουμε τα τελευταία δέκα χρόνια του Οθωμανικού Κράτους. Το τότε κυβερνών κόμμα Ένωση και Πρόοδος (μετεξέλιξη των «Νεοτούρκων»), που έβαλε το Οθωμανικό Κράτος στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, σφράγισε τα τελευταία δέκα χρόνια της αυτοκρατορίας, επιτάχυνε την κατάρρευσή της, ενώ υιοθέτησε και ανέπτυξε τον τουρκικό εθνικισμό. Το σχέδιο του έθνους-κράτους υλοποιήθηκε από τους Κεμαλιστές που είχαν στενούς ιδεολογικούς δεσμούς με το κόμμα Ένωση και Πρόοδος, τη δεκαετία του ’20. Έτσι, βλέπουμε να εφαρμόζεται πρώτα με τη γενοκτονία των Αρμενίων το 1915 και στη συνέχεια με την «αποχριστιανοποίηση» και συνεκδοχικά τη «μουσουλμανοποίηση» της Μικρασίας. Το μεγαλύτερο βήμα σ’ αυτή την κατεύθυνση έγινε στις αρχές της δεκαετίας του ’20, με την ανταλλαγή πληθυσμών ανάμεσα στους Έλληνες της Μικρασίας και τους μουσουλμάνους της Ηπείρου και της Μακεδονίας, οι οποίοι αργότερα θα αποκαλούνταν «Τούρκοι», ανεξάρτητα από την εθνοτική τους προέλευση.</i></blockquote> <blockquote class="tr_bq"> Τζενγκίζ Τσανντάρ / Cengiz Çandar</blockquote> Η προσπάθεια του Μουσταφά Κεμάλ ήταν η εκδυτικοποίηση της τουρκικής κοινωνίας και αυτό έγινε με βίαιο, με αυταρχικό τρόπο. Επιβλήθηκε με αυστηρή νομοθεσία από τα πάνω προς τα κάτω και στόχευσαν και τη θρησκεία.<br /> <br /> Ναι, και το σλόγκαν τότε ήταν «για τον λαό, παρά τον λαό». Πολλοί εκτελέστηκαν επειδή δεν φόραγαν καπέλο, είχε κλείσει τους ιερούς χώρους των ταγμάτων και θρησκευτικών κοινοτήτων.<br /> <br /> Αρα το νέο τουρκικό κράτος συγκροτήθηκε δια του αυταρχισμού...<br /> <br /> «Αποφασιστικότητα» το λένε οι Κεμαλιστές, οι οποίοι χαρακτήριζαν όλους όσους δεν συμμορφώνονταν με τη νέα τάξη πραγμάτων «οπισθοδρομικά στοιχεία».<br /> <br /> Πότε μπορούμε να πούμε ότι τελειώνει το κεμαλικό κράτος;<br /> <br /> Όταν ξεκινάει το πολυκομματικό καθεστώς. Το 1950 κερδίζει τις εκλογές ο Μεντερές , οι πολιτικοί έκτοτε χρειάζονται την υποστήριξη του λαού. Αρχίζουν και κάνουν συμβιβασμούς και σιγά σιγά το καθεστώς γίνεται πιο λαϊκό, πιο δημοκρατικό και φυσικά απομακρύνεται από τη σκληρή γραμμή του Κεμάλ. Η μεγάλη τομή γίνεται με τον Ερμπακάν, όταν αρχίζει αυτό που λέμε «πολιτικό ισλάμ», και συγκρούεται με τους κεμαλιστές και τους στρατιωτικούς. Αυτά τα αναλύω στην εισαγωγή του βιβλίου.<br /> <br /> Στην ουσία ο Κεμαλισμός εξελίχθηκε σ΄ένα είδος θρησκείας.<br /> <br /> Ο Κεμαλισμός είναι ένα είδος θρησκείας, έχει τον ηγέτη, το όραμά του, το βιβλίο του, τους εχθρούς του, έχει τις γιορτές του που είναι σχεδόν ιερατικές εκδηλώσεις. Ακόμη και σήμερα, όταν το Λαϊκό Κόμμα θέλει να περάσει ένα μήνυμα, οι υποστηρικτές του πηγαίνουν στο μαυσωλείο του Μουσταφά Κεμάλ και λένε τα βάσανά τους! Και σε αυτό οι μουσουλμάνοι δικαίως αγανακτούν επειδή βλέπουν ύβρη και ειδωλολατρία. Κάποιοι σπάνε τα αγάλματα του Κεμάλ γιατί λένε ότι τον μετατρέψανε σε θεό.<br /> <br /> Έτσι βρήκε πάτημα και αποδοχή από τους Ισλαμιστές ο Ερντογάν;<br /> <br /> Μάλιστα. Στα σχολικά βιβλία του 1930 βρίσκεται όλη η ιδεολογία του Κεμαλισμού. Αμφισβητείται το θεόπνευστο του ιερού βιβλίου του Ισλάμ, του Κορανίου. Διαβάζουμε ότι ο Μωάμεθ κάθισε και σκέφτηκε και είπε αυτά που μετά αποτέλεσαν το Κοράνι. Την εποχή του Κεμάλ δεν χτίστηκαν τζαμιά στην Άγκυρα, στην πρωτεύουσα. Η θρησκεία καταπολεμήθηκε σε τέτοιο βαθμό ώστε στη συνέχεια ο Ερντογάν φάνηκε συμπαθής.<br /> <br /> Και εμφανίστηκε ως ο «απελευθερωτής των μαζών».<br /> <br /> Ναι, «απελευθερωτής» είναι κάτι που το χρησιμοποιεί συνέχεια. “Στην εποχή μας είναι ελεύθερος ο κόσμος” τονίζει διαρκώς και εν μέρει έχει δίκιο. Όχι μόνο τους απελευθερώνει, αλλά οι συμπαθούντες βλέπουν τον ηγέτη που τους εκπροσωπεί, αυτό που εκπροσωπεί τα ιδανικά τους. Μιλάει τη γλώσσα τους, η γυναίκα του ντύνεται όπως οι γυναίκες τους, κλπ.<br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Η εθνικιστική συμμαχία της σημερινής «Νέας Τουρκίας», που άρχισε να καλλιεργείται το πρώτο τέταρτο του 20ού αιώνα, είναι από μια άποψη ένα πρωτόφαντο ιδιαίτερο πάντρεμα. Είναι ένας συνασπισμός του φαινομενικά εθνικιστικού-ισλαμιστικού ΑΚΡ του Ερντογάν με τη διασταύρωση ενός κεμαλικού-αριστερού εθνικιστικού περίγυρου, ο οποίος στην εξωτερική πολιτική τοποθετείται απέναντι στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ, είναι αντιδυτικός, αυτοχαρακτηρίζεται ως «Ευρασιατιστής» και έχει διασυνδέσεις με τον στρατό. Στον συνασπισμό αυτό ανήκει και ο κρατικός εθνικισμός που εκπροσωπείται από το ΜΗΡ (Ντεβλέτ Μπαχτσελή). Αυτοί αποτελούν στην ουσία τους θεμέλιους λίθους της μυστηριώδους δομής που αποκαλείται «βαθύ κράτος».</i></blockquote> <blockquote class="tr_bq"> Τζενγκίζ Τσανντάρ / Cengiz Çandar</blockquote> Η διαφορά όσον αφορά την ανεκτικότητα μεταξύ Κεμαλιστών και Ισλαμιστών;<br /> <br /> Οι ισλαμιστές είναι σαφώς πιο ανεκτικοί. Θέλουν και να προβάλουν αυτή την εικόνα, επειδή στο πρόσφατο παρελθόν η Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν ανεκτική απέναντι στις μειονότητες. Αυτοί που ήταν κατά των μειονοτήτων ήταν οι εθνικιστές. Σήμερα ο Ταγίπ Ερντογάν, παρά την αυταρχικότητα του είναι σαφώς υπέρ των μειονοτήτων, ενώ πιο ξενοφοβικοί είναι το Λαϊκό Κόμμα, οι Κεμαλιστές και οι “αριστεροί”. Ο Ερντογάν θέλει να φανεί σαν τον Αμπντούλ Χαμίτ ο οποίος ήταν ανοιχτός στις μειονότητες. «Σας ανέχομαι, σας προστατεύω”. Γι΄αυτό η Παναγία του Σουμελά λειτουργεί, οι εκκλησίες επισκευάζονται. Σε αυτό το επίπεδο οι μειονότητες είναι ευχαριστημένες. Βέβαια, αυτό δεν σημαίνει ότι όλοι οι πολίτες είναι ίσοι.<br /> <br /> Ο τρόπος που ο Ερντογάν εκλαμβάνει τις μειονότητες, η αντίληψή του, είναι αυτή του μεσαίωνα. Δεν έχει σε τίποτα να κάνει με τη σύγχρονη αντίληψη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που βασίζεται στην ισότητα. «Εμείς ανεχόμαστε, προστατεύουμε, επιτρέπουμε, αλλά είμαστε οι κυρίαρχοι». Αυτό πιστεύει και ενοχλεί πολλούς. Εγώ, ως μειονοτικός θα επιζητούσα την ισότητα. Είναι κάτι άλλο η καλοσύνη και η ανεκτικότητα.<br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Με τη Συνθήκη της Λοζάννης, οι Αρμένιοι, όμοια με τους Έλληνες (Ρωμιούς) και τους Εβραίους, απέκτησαν επισήμως στάτους μειονότητας, μέσα στο οποίο από την αρχή της ίδρυσης της Δημοκρατίας (1923) μέχρι και το τέλος της δεκαετίας 1990 υπέστησαν σε όλες τις περιόδους τις εθνικιστικές πολιτικές, καταπίεση, κοινωνικό αποκλεισμό, απογοητεύσεις, εξαπατήσεις, και δοκιμάστηκαν κατά καιρούς με την ωμή βία και τον θάνατο. Με την πλουραλιστική πολιτική που άσκησε το ΑΚΡ τον πρώτο καιρό της διακυβέρνησής του, μια μερίδα Αρμενίων θεώρησε πως «Ο καταπιεσμένος είναι εκείνος που μας καταλαβαίνει καλύτερα». Οι θρήσκοι Τούρκοι που για πολλά χρόνια είχαν εξοβελιστεί και περιφρονηθεί από τους «κοσμικούς» Τούρκους, και που δεν ταίριαζαν καθόλου στο μοντέλο του «Σύγχρονου Τούρκου», με αποτέλεσμα να μην μπορούν να βιώσουν την ταυτότητά τους όπως θα ήθελαν, και αν την βίωναν δεν μπορούσαν να έχουν μερίδιο από τη μεγάλη τούρτα, ίσως αυτοί να μπορούσαν να είναι το φάρμακο για τα πάθη των Αρμενίων. Όμως αυτό δεν έγινε.</i></blockquote> Αλίν Οζινιάν /Aline Ozinian<br /> <br /> Βάσει όσων έχουμε πει ως τώρα, ο Ερντογάν έχει νεοθωμανικό όραμα;<br /> <br /> Όταν εμφανίστηκε ο Ερντογάν στην πολιτική σκηνή, διαβεβαίωσε τους πολίτες πως θα είναι μουσουλμάνος – δημοκράτης, το αντίστοιχο των Χριστιανοδημοκρατών στη Γερμανία. Και αυτό έκανε για ένα διάστημα. Σταδιακά όμως τα πράγματα άλλαξαν.<br /> <br /> Πράγματι φάνηκε πως πήγε ενάντια στο βαθύ κράτος, κατά των στρατιωτικών, αλλά στην ουσία έφτιαξε το δικό του βαθύ κράτος.<br /> <br /> Λέγεται ότι συμβιβάστηκε τελικά με το βαθύ κράτος. Εικάζεται ότι με το πραξικόπημα που επιχειρήθηκε (15 Ιουλίου 2016) οι στρατιωτικοί τον εγκλώβισαν: Ή κάνεις ό,τι σου ζητάμε ή χάνεις την εξουσία. Και ακριβώς μετά το πραξικόπημα έκανε κινήσεις που είναι σαν να επιβεβαιώνουν αυτή άποψη: Χάλασε τη συμφωνία με τους Κούρδους και επέλεξε την στρατιωτική λύση. Αποφυλάκισε τους στρατιωτικούς που είχαν κατηγορηθεί για προετοιμασία πραξικοπήματος και συμμάχησε με τον εθνικιστή, τον Μπαχτσελί. Επίσης μην ξεχνάτε ότι ο στρατός ήταν κατά των Γκιουλενιστών. Όλα δένουν. Τελικά ο Ταγίπ Ερντογάν κάνει όλα αυτά που θα έκανε ο στρατός. Δεν ξέρω εάν ο Ερντογάν ελέγχει το στρατό ή εάν ο στρατός ελέγχει αυτόν. <br /> <br /> Η περίπτωση Γκιουλέν. Αφού ήταν σύμμαχοι, τι συνέβη;<br /> <br /> Στο βιβλίο ο Μπ. Κενές, ο διευθυντής της Todays Zaman, αφηγείται αυτή τη σχέση. Η δική μου άποψη είναι ότι ο Γκιουλέν πίστευε και πιστεύει ότι οι μουσουλμάνοι επειδή έχουν μείνει πολύ πίσω πρέπει να αναπτυχθούν στον χώρο της επιστήμης. Έστειλε εκατοντάδες νεαρούς στη Δύση. Οι υποστηρικτές του Γκιουλέν είναι οι μορφωμένοι, οι διανοούμενοι των ισλαμιστών. Είναι υπέρ του διαλόγου με τις άλλες θρησκείες. Είναι βέβαια συντηρητικοί, πολύ πιο συντηρητικοί απ΄ότι οι ίδιοι πιστεύουν πως είναι. Αλλά έχουν μάλλον καλές προθέσεις. Σήμερα διώκονται άδικα. Ακόμη και εάν δεχτούμε ότι το πραξικόπημα το έκανε ο Γκιουλέν και οι άνθρωποί του, δεν δικαιολογείται ότι διώκονται γυναικόπεδα και ότι 50.000 άνθρωποι βρίσκονται στη φυλακή. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Το καθεστώς του Τ. Ερντογάν με πρόφαση το σκάνδαλο της 17/25 Δεκεμβρίου δρομολόγησε την εξόντωση του Κινήματος Γκιουλέν. Σε λίγο, οι διώξεις μετατράπηκαν σε ένα κυνήγι μαγισσών. Μετά δε το αμφιλεγόμενο στρατιωτικό πραξικόπημα της 15 Ιουνίου 2016 ο Τ. Ερντογάν αποφάσισε τον διωγμό όλων των οπαδών του Γκιουλέν. Όπως έκανε ο Χίτλερ που οργάνωσε τη φωτιά του Reichstag στις 27 Φεβρουαρίου 1933...</i></blockquote> Δρ. Μπουλέντ Κενές / Dr. Bülent Keneş<br /> <br /> Ο διωγμός αυτός που οφείλεται; Επίσης βλέπουμε την ιστορία να επαναλαμβάνεται. Οι Κεμαλιστές καταδίωκαν τους αντίθετους με αυτούς και τώρα ο Ερντογάν κάνει το ίδιο.<br /> <br /> Στην Τουρκία υπάρχουν πολλές θρησκευτικές κοινότητες και τάγματα. Υπάρχει μια αντιζηλία μεταξύ τους. Ο Ερντογάν ανήκει σε μια άλλη κοινότητα. Υπήρχε μια διαμάχη, όμως κάποια στιγμή η διαμάχη μετατράπηκε σε σύγκρουση και οι διαφορές αναδείχθηκαν.<br /> <br /> Για παράδειγμα, όταν ο Ερντογάν έστειλε τον στόλο στην περιοχή της Κύπρου, ο Γκιουλέν πρότεινε διάλογο αντί της σύγκρουσης. Για πρώτη φορά στην Τουρκία σε θέμα εθνικό, υπήρξε διαφοροποίηση. Το ίδιο και με το Ισραήλ, όταν ο Γκιουλέν αντέδρασε στην αποστολή του Mavi Marmara στη Λωρίδα της Γάζας. Άρχισε να φαίνεται ότι υπάρχει μια διαφορετική άποψη στην αντιμετώπιση κρίσιμων ζητημάτων. Τελικά έγινε εκείνο το περίφημο σκάνδαλο (Δεκέμβριος του 2013) και έπιασαν τον Ερντογάν να είναι αναμιγμένος σε οικονομικές παρανομίες. Οι μετέπειτα κινήσεις ήταν «φορσέ»! Ή ο Ερντογάν θα πήγαινε στο δικαστήριο για να δικαιωθεί, αλλά αυτό ήταν μεγάλο ρίσκο ή θα έκανε την αντεπίθεση του. Κατηγόρησε τους Γκιουλενιστές για πραξικοπηματίες και όργανα ξένων δυνάμεων. Αποκάλεσε “θείο δώρο” το πραξικόπημα του 2016. Νομίζω ότι χρησιμοποιεί τη βία για να τρομοκρατήσει γενικά την αντιπολίτευση.<br /> <br /> Οι Γκιουλενιστές έχουν την ατυχία που συγκρούστηκαν με τον στρατό και τους κεμαλιστές, όταν είχαν συμμαχήσει με τους ισλαμιστές. Τώρα που οι ισλαμιστές τους χτυπούν, έμειναν ξεκρέμαστοι και διώκονται και από τους κεμαλιστές και από τους στρατιωτικούς και από τον Ερντογάν.<br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Οι καταπιέσεις που επιδεινώθηκαν στην εποχή του Αμπντουλχαμίτ μεταφέρθηκαν ως σύστημα και στην εποχή της Ένωσης και Προόδου (των Νεότουρκων), στη δε περίοδο του Μουσταφά Κεμάλ επαυξήθηκαν. Στο κύμα βίας και τυραννίας στη δεύτερη περίοδο του Ερντογάν δεν υπάρχει τίποτε το καινούργιο. Η μόνη διαφορά είναι ότι τώρα όλα γίνονται ανοιχτά και ξεκάθαρα, σχεδόν προσπαθώντας να επιδείξουν αυτά που κάνουν.</i></blockquote> Γιαβούζ Μπαϊντάρ / Yavuz Baydar<br /> <br /> Άρα ο Ερντογάν είναι κυρίαρχος του παιχνιδιού σε μια διχασμένη κοινωνία. Είναι δικτάτορας και οι υπόλοιπες πολιτικές δυνάμεις τι κάνουν; Υπάρχουν φιλοευρωπαϊκές δυνάμεις που θα μπορούσαν να φέρουν μια κάποια αλλαγή;<br /> <br /> Τα κείμενα του βιβλίου σχετίζονται βασικά με αυτήν την προβληματική. Υπάρχει ένα απολυταρχικό καθεστώς (totalitarian regime). Όμως ο Ταγίπ Ερντογάν έχει την υποστήριξη του λαού. Δεν είναι ο δικτάτορας υπό τον οποίον οι μάζες είναι καταπιεσμένες και θα ξεσηκωθούν. Ο εθνικισμός είναι το κοινό στοιχείο αυτή τη στιγμή που χαρακτηρίζει την επίσημη συμμαχία του Ερντογάν με το εθνικιστικό κόμμα του Μπαχτσελί. Και οι άλλοι είναι κεμαλικά εθνικιστές. Μπορεί να είναι πιο σύγχρονοι , αλλά δεν είναι υπέρ της Ευρώπης.. Θέλουν να είναι σαν την Ευρώπη και όχι να είναι Ευρώπη, να είναι μέρος της Ευρώπης. Αισθάνονται ότι απειλούνται από την Ευρώπη. <br /> <br /> Δηλαδή όλοι τους αισθάνονται ότι απειλούνται από την Ευρώπη και οι ισλαμιστές και οι κεμαλιστές και οι εθνικιστές; <br /> <br /> Οι Ισλαμιστές προ του 2010 όχι! Οι νέοι ισλαμιστές, μετά τη στροφή που έκανε ο Ερντογάν, ναι. Οι σημερινοί ισλαμιστές μιλούν για δυτικούς που είναι χριστιανοί με προκαταλήψεις. Αυτοί του Λαϊκού Κόμματος αυτοπροσδιορίζονται σαν αριστεροί και χρησιμοποιούν μαρξιστική φρασεολογία. Την Δύση την χαρακτηρίζουν ιμπεριαλιστική. Ο διεθνισμός τους, όταν μπαίνει μέσα στο περίβλημα του αντιμπεριαλισμού, δικαιολογεί την εθνικιστική και εθνική σύγκρουση. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Πόσο σωστό είναι να αναζητεί κανείς τα αίτια αυτής της αποτυχίας αποκλειστικά στη θρησκεία; Ο αντιδυτικισμός στην Τουρκία δεν είναι ίδιον αποκλειστικά των θρησκευόμενων. Στο πολιτικό φάσμα υπάρχει σήμερα και μια μη αμελητέα μάζα, στην οποία μετέχουν άφθονοι «αριστεροί», η οποία αυτοκαθορίζεται ως «φιλο-ευρασιατική», κοσμική, αλλά πολέμια της Δύσης. Αυτοί, εμφορούμενοι από μια φαντασιακή αντι-ιμπεριαλιστική ιδεολογία, μιλούν για μια «πλήρως ανεξάρτητη», έναντι της Δύσης, Τουρκία.</i></blockquote> Τζενγκίζ Ακτάρ / Cengiz Aktar<br /> <br /> Υπάρχει μια επισήμανση από έναν από τους τούρκους συγγραφείς όπου τονίζεται το εξής: “Η Τουρκία ζει σαν ένα σώμα κοινοτήτων που όμως δεν εφάπτονται”. <br /> <br /> Ρωτούσα τους φοιτητές μου στην Ελλάδα και τους έλεγα «τι είσαστε» και όλα τους μου απαντούσαν «Έλληνες». Στην Τουρκία δεν είναι τόσο απλό αυτό. Όταν ρωτήσεις πως αυτοπροσδιορίζεσαι το 1/3 λέει Τούρκος, το 1/3 μουσουλμάνος και το υπόλοιπο δηλώνει Τούρκος πολίτης. Υπάρχει λοιπόν μια κατακερματισμένη πολιτεία. Υπάρχουν οι Ισλαμιστές και αυτοί του Λαϊκού Κόμματος. Τους διακρίνεις από τα 100 μέτρα. Από τη γλώσσα τούς καταλαβαίνεις. Οι λέξεις που χρησιμοποιούν είναι παλιές ή καινούργιες ανάλογα που ανήκει ο καθένας, κάτι σαν καθαρεύουσα ή δημοτική. Τους καταλαβαίνεις από το ντύσιμό τους και από τη συνοικία που μένουν.<br /> <br /> Όπως προείπα, οι ισλαμιστές απαρτίζονται από δεκάδες θρησκευτικές κοινότητες. Μιλάμε για ένα ή δύο εκατομμύρια η κάθε μια.. Αυτό σημαίνει ότι η Τουρκία βρίσκεται στο στάδιο της εθνοποίησης (nation building) το οποίο δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί. Στην Ελλάδα αυτό ξεκινάει το 1780 με το εθνικό κράτος του 1820, στην Τουρκία αυτό γίνεται το 1920, με 100 χρόνια διαφορά. Η Τουρκία δεν είναι απλώς ένα έθνος, όπως οι Άγγλοι για παράδειγμα. Συγκρούονται πολιτικά και στο επίπεδο της ταυτότητας. <br /> <br /> Η τουρκοποίηση που επεδίωξε ο Μουσταφά Κεμάλ απέτυχε αν και άλλαξε πολλά, ίσως όμως να το παρατράβηξε. Και τώρα επικρατεί ένα χάος. <br /> <br /> Τελικά ποιοι είναι αυτοί που έρχονται στην Ελλάδα. <br /> <br /> Αυτή η ερώτηση απαντάται στο βιβλίο μας. Άλλοι λένε “εγώ τα παιδιά μου δεν θα τα μεγαλώσω σε αυτό το ισλαμικό περιβάλλον” (είναι οι φιλελεύθεροι ή οι κεμαλιστές). Είναι η διανόηση, η ελίτ, η οποία δεν είναι απαραίτητα τόσο εύπορη όσο νομίζουν ορισμένοι. Άλλοι φοβούνται το μένος του Ερντογάν. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Το να μην μπορείς να ζήσεις χωρίς εχθρούς είναι χαρακτηριστικό των κοινωνιών που αποτελούνται από άτομα χωρίς αγάπη. Οι αιτίες του αδιεξόδου θα πρέπει να αναζητηθούν στην κουλτούρα, όχι αλλού. Στη δεκαετία του 1910 ήταν οι Αρμένιοι, στις άλλες δεκαετίες, του 1920 ήταν οι Έλληνες, του 1930 οι Εβραίοι, του 1940 και 1950 οι κομμουνιστές, του 1970 οι αναρχικοί, οι Σουριανοί και οι Αλεβίτες, του 1980 οι Κούρδοι και οι αριστεροί, του 1990 οι Ισλαμιστές, του 2000 οι φιλελεύθεροι, και τώρα πάλι οι Κούρδοι και οι Γκιουλενιστές που αποτελούν μια θρησκευτική κοινότητα. Σήμερα, η Τουρκία παράγει μια διασπορά που εμπεριέχει ομάδες εξόριστων που μάλλον θα είναι μόνιμοι...Μετά το 2011, στην αρχή αργά, μετά με αυξανόμενους ρυθμούς, επετεύχθη μια κοινωνική ύπνωση, που παρέσυρε το μεγάλο μέρος της κοινωνίας και της ελίτ συμπεριλαμβανομένης και η εξουσία επέβαλε την επίσημη ρητορική της. Τελικά ο φασισμός άρχισε να λειτουργεί ως θεσμός. Η πορεία δείχνει αυτή την κατεύθυνση.</i></blockquote> Γιαβούζ Μπαϊντάρ / Yavuz Baydar<br /> <br /> Μιλήσαμε νωρίτερα για τις μειονότητες. Σήμερα πόσες είναι, συμπεριλαμβανομένης και της κουρδικής. <br /> <br /> Οι Κούρδοι δεν βλέπουν τον εαυτό τους ως μειονότητα, είναι μια εθνότητα και αυτό διεκδικούν. <br /> <br /> Οι μειονότητες, οι «επίσημες» , - όπως και εμείς δεν αναγνωρίζουν τις μη επίσημες -είναι τρεις: Εβραίοι, Ρωμιοί και Αρμένιοι και θεωρητικά αυτοί ζουν μόνο στην Κωνσταντινούπολη. Οι Αρμένιοι εκδιώχτηκαν και οι Ρωμιοί ανταλλάχθηκαν.<br /> <br /> Από εκεί που οι μειονότητες ήταν το 1/3 της Πόλης (Κων/πολης) , τώρα είναι το ένα χιλιοστό. Σήμερα δεν τους πειράζουν, τους ανέχονται, όπως σας είπα, και αυτό έχει να κάνει με την αυτο-εικόνα του Ερντογάν. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Το σχετικά επιτυχημένο τουρκικό έθνος-κράτος δεν άλλαξε μετά τις δεκαετίες 1920 και 1930 όπως θα έπρεπε και αυτό προκάλεσε προβλήματα. Σήμερα, διεθνώς και νομικά, οι μειονότητες προστατεύονται σε μια βάση τεσσάρων αρχών: 1) Με την προστασία της ύπαρξής τους, 2) Με το να μην περιθωριοποιούνται (othering), 3) Με το να μην υφίστανται διακρίσεις και 4) Με το να μην αφομοιώνονται. Σχετικά με αυτές τις τέσσερις αρχές, το τουρκικό κράτος έκανε ακριβώς τα αντίθετα. Ειδικά κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης του Τ. Ερντογάν, οι παλιές πρακτικές και αντιπαραθέσεις της «τουρκοποίησης» και της «ισλαμοποίησης» δοκιμάζονται ξανά παρά το γεγονός ότι έχει παρέλθει περίπου ένας αιώνας από τις δεκαετίες του 1920 και του 1930. Οι περιθωριοποιήσεις και οι προσπάθειες αφομοίωσης τελικά επιδείνωσαν τις διασπαστικές τάσεις μέσα στη χώρα.</i></blockquote> Μπασκίν Οράν / Baskın Oran<br /> <br /> Υπάρχει νεοθωμανικό όραμα του Ερντογάν; Αυτό που καταλαβαίνω είναι ότι θέλει να παίξει το ρόλο του ηγέτη στον μουσουλμανικού κόσμου. <br /> <br /> Ο Νταβούτογλου φταίει, τον τρέλανε... Αυτός έθεσε το θέμα του ζωτικού χώρου... <br /> <br /> Άρα βοηθήστε λίγο, τι έχουμε τώρα στην Τουρκία, νεοθωμανισμό, πανισλαμισμό, νεονασιοναλισμό ή νεοεθνικισμό; <br /> <br /> Έχουμε μια σούπα απ΄όλα αυτά. Δεν υπάρχει μια ψύχραιμη ανάλυση, ένα συμπέρασμα. Ο Ερντογάν είναι απρόβλεπτος, αλλά αυτή του τάση είναι και αυτή μια πρόβλεψη. Ό, τι και να κάνει δεν θα είναι έκπληξη. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Μέχρι το 2011, η πολιτική της Τουρκίας στη Μέση Ανατολή στηριζόταν στην αρχή «μηδενικό πρόβλημα με τους γείτονες», αρχή διατυπωμένη από τον Αχμέτ Νταβούτογλου (Πρωθυπουργός τα χρόνια 2014-2016 και πρόεδρος του ΑΚΡ). Όταν ο Νταβούτογλου έλεγε «μηδενικό πρόβλημα με τους γείτονες», δεν αναφερόταν στους δυτικούς γείτονες της Τουρκίας, στην Ελλάδα και στη Βουλγαρία, ούτε στην Κυπριακή Δημοκρατία στα νοτιοδυτικά, μήτε στους βόρειους γείτονες, την Ουκρανία και τη Ρωσία, τη Γεωργία και την Αρμενία στα βορειοανατολικά και το Ιράν στα ανατολικά. Αναφερόταν κυρίως στην Αραβική Μέση Ανατολή. Υπό μια έννοια, για το ΑΚΡ, μηδενικό πρόβλημα με τους γείτονες σήμαινε την επιστροφή της Τουρκίας στα εδάφη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στη Μέση Ανατολή.</i></blockquote> Τζενγκίζ Τσανντάρ / Cengiz Çandar<br /> <br /> Λέτε ότι η Τουρκία δεν θέλει πραγματικά να μπει στην ΕΕ και εμείς, η όποια ελληνική κυβέρνηση, επιμένουμε στην ευρωπαϊκή πορεία της Τουρκίας και στη συνέχιση των ενταξιακών διαπραγματεύσεων. Σε τι ωφελεί; <br /> <br /> Η Τουρκία θέλει μια ΕΕ αλλά με τους δικούς της όρους. Βέβαια αυτό δεν γίνεται. Εμείς είπαμε να μπουν για να σωθούμε. Ένας από τους αρθρογράφους στο βιβλίο υποστηρίζει ότι κακώς η Δύση δεν διακόπτει τις σχέσεις της με την Τουρκία, γιατί έτσι, με την ανοχή που δείχνει, ενθαρρύνει τον Ερντογάν. Ότι όσο υποχωρεί η ΕΕ, τόσο αυτός αποθρασύνεται. Αυτή είναι μια γραμμή. Όμως υπάρχει και η άλλη προσέγγιση στη Δύση, σύμφωνα με την οποία εάν διακοπούν οι σχέσεις θα υπάρξουν ακόμη πιο σοβαρές επιπτώσεις στον τουρκικό λαό. Αλλά και για την ΕΕ , αφού φοβίζει το ενδεχόμενο ο Ερντογάν να πάει με τη Ρωσία. Δεν ξέρω ποιο είναι το σωστό αλλά και τα δύο έχουν μια λογική. Όμως ότι η Τουρκία δεν μπορεί να αποκοπεί από τη Δύση λόγω του ΝΑΤΟ. Ο τουρκικός στρατός δεν θα το επέτρεπε αυτό. Εάν η Τουρκία φύγει από το ΝΑΤΟ τότε θα αλλάξει και η πολιτική της Ρωσίας απέναντι στην Τουρκία. Πιστεύω ότι το καλύτερο είναι η Δύση να σκληρύνει την πολιτική της απέναντι στην Τουρκία και εμείς, ως Ελλάδα, να μιλάμε υπέρ της Τουρκίας! <br /> <br /> Στην Τουρκία δεν υπάρχει δημογραφικό ζήτημα. Η νεολαία είναι ένα μεγάλο ποσοστό του πληθυσμου... <br /> <br /> Είναι αλήθεια αυτό φαίνεται στο δρόμο... <br /> <br /> Αυτή η νεολαία που ανήκει; Στο Ισλάμ ή θέλει να ανήκει στη Δύση; <br /> <br /> Το πολιτικό Ισλαμ δεν βρίσκεται σε αρμονία με τη ίδια τη ζωή. Όλοι οι άνθρωποι έχουν κινητά, πολλοί ακούν σύγχρονη μουσική, παρακολουθούν ποδόσφαιρο. Θα δείτε μια κουκουλωμένη να οδηγεί ένα πανάκριβο τζιπ και να έχει ντοκτορά από τη Γαλλία. Ένας από τους αρθρογράφους στο βιβλίο υποστηρίζει ότι μειώθηκε ο αριθμός των ανθρώπων που πάνε στο τζαμί και αυξήθηκε ο αριθμός των αγνωστικιστών. Όσο ήταν οι κεμαλιστές στην εξουσία η εικόνα του μουσουλμάνου ήταν όπως σ ΄έμας κάποτε ο «σοσιαλιστής», ένας έντιμος άνθρωπος. Και χωρίς φιλοδοξίες. Αλλά η εξουσία τους ξεσκέπασε. Πολλοί θρησκευόμενοι με αυτά που έγιναν απογοητεύτηκαν με το Ισλάμ και δεν είναι λίγοι οι νέοι οι οποίοι αρχίζουν και έχουν ενδοιασμούς για το εάν το Ισλάμ και οι μουσουλμάνοι γενικά είναι ό,τι καλύτερο. Όμως, όπως και να έχε,ι η πλειονότητα των νέων είναι εθνικιστές και αυτό καλλιεργείται σε επικίνδυνο βαθμό. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>...στη σημερινή Τουρκία, αυτό που στην πραγματικότητα είναι ανησυχητικό, είναι η κατάσταση των παιδιών και των νέων [...] Αυτά τα παιδιά και οι νέοι γεννήθηκαν σε περιβάλλον πολέμου και βίας...Είναι άτομα που μεγάλωσαν υπό την επίδραση της διχαστικής ρητορικής και μέσα στο κλίμα που επέβαλε στη χώρα το ΑΚΡ [...] Ο νεαρός πληθυσμός που μεγάλωσε σε αυτό το περιβάλλον έχει λάβει λειψή και κακή παιδεία, έχει επηρεαστεί από τη σοβινιστική, εθνικιστική, πολεμοχαρή ρητορική της εξουσίας, είναι άνεργος, ζει δίχως σκοπό και έχει κλίση προς τη βίαιη συμπεριφορά. Έχει αυξηθεί η εξάρτηση από ναρκωτικές ουσίες καθώς και η παραβατικότητα [...] Τα παιδιά και οι νέοι που μεγάλωσαν στο δηλητηριασμένο κλίμα του πολέμου και της εξουσίας του ΑΚΡ αισθάνονται βαθιά τη σύγκρουση αξιών, την ηθική κρίση, την αντίφαση Δύσης-Ανατολής και κοσμικού-θρησκευόμενου. Καθώς η έλλειψη εμπιστοσύνης στον εαυτό τους και προς την κοινωνία ενώνεται με τη συγκρουσιακή, διασπαστική και πολεμοχαρή ρητορική, ανατρέφονται γενεές της σύγκρουσης που δεν έχουν εσωτερικεύσει τις έννοιες του Δικαίου, των δικαιωμάτων και της δικαιοσύνης, της κατανόησης και της ειρήνης.</i></blockquote> Ογιά Μπαϊντάρ / Oya Baydar<br /> <br /> Επί Ερντογάν δημιουργήθηκε ένας νέος πολίτης, μια νέα μεσαία τάξη. Μου την περιγράφετε; <br /> <br /> Αυτό είναι το βασικό θέμα ενός κειμένου του βιβλίου μας. Όταν έφυγα από την Τουρκία, το 1970 στην Πόλη ζούσαν 1,5 εκατομμύριο άνθρωποι, σήμερα είναι 15 εκατομμύρια. Τι σημαίνει αυτό; Πρόκειται για ανθρώπους που ήρθαν από τα χωριά. Τώρα πας στην περιοχή του Πέρα, εκεί που ήταν οι πρεσβείες, εκεί που άκουγες όλες τις γλώσσες του κόσμου και βλέπεις έξω από μια πολυκατοικία μια γυναίκα με μια σκάφη να πλένει ρούχα. Η Πόλη έχει γίνει ένα πελώριο χωριό. Οι παλιοί τούρκοι αστοί νιώθουν μεγάλη πίεση και έρχονται στην Ελλάδα για να ζήσουν. Και αυτό είναι το θέμα ενός άλλου κειμένου του βιβλίου. <br /> <br /> Η νέα άρχουσα τάξη είναι οι κουκουλωμένες γυναίκες και ένας συντηρητικός τρόπος ζωής. Μπορεί κάποτε η κόρη αυτών των ανθρώπων να μην φοράει μαντήλα, αλλά δεν παύουν να είναι χωριάτες.<br /> <br /> Από την άλλη, υπήρχε μια αστική κοινωνία, η οποία δεν υπήρχε στην Ελλάδα. Επρόκειτο για τα κατάλοιπα της αριστοκρατίας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Όσοι έχουν απομείνει είναι χαμένοι μέσα στα πλήθη, είναι πλέον μειονότητες. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>...η κριτική του πρώην Προέδρου της Τουρκικής Κεντρικής Τράπεζας, Durmuş Yılmaz, ο οποίος υπήρξε και υποψήφιος στις βουλευτικές εκλογές της 24ης Ιουνίου 2018, μας φανερώνει ότι η «dolce vita» μάλλον τελειώνει: «Αυτή τη στιγμή, 30 εκατομμύρια πολίτες της Τουρκίας έχουν χρέη δανείων. Τα τεσσεράμισι εκατομμύρια είναι προβληματικά. Ή δεν εξυπηρετούνται ή έχουν καταγγελθεί ή έχουν μεταβιβαστεί σε εταιρίες πλειστηριασμών. Γενικά, υπάρχουν 25 εκατομμύρια πολίτες με σχετικές δικαστικές υποθέσεις. Όμως, όχι μόνο δεν μπορούν να αποπληρώσουν το δάνειό τους, αλλά ούτε και να εξοφλήσουν τους λογαριασμούς του ηλεκτρικού, του νερού και του αερίου. Ήδη αυτός είναι ένας κύκλος που αυτοαναπαράγεται: Για να πληρώσουν τα χρέη, παίρνουν δάνεια. Αυτή η κατάσταση είναι αδιέξοδος» ...Οι σχετικές έρευνες δείχνουν ότι οι μεσαίες τάξεις που αυτοπροσδιορίζονται δεξιοί, θρήσκοι και συντηρητικοί εισέρχονται πλέον σε μια εποχή δεινών.</i></blockquote> Αϋχάν Ακτάρ / Ayhan Aktar<br /> <br /> Στο βιβλίο περιγράφεται μια νέα αγχωμένη μεσαία τάξη, που καταναλώνει, αλλά έχει δάνεια... <br /> <br /> Λένε, ότι πολλοί φοβούνται μια αλλαγή του καθεστώτος γιατί αισθάνονται οικονομικά ανασφαλείς. Πιστεύουν πως εάν αλλάξει κάτι και δεν θα υπάρχει υποστήριξη του Ερντογάν λόγω κενού εξουσίας θα βρεθούν σε δύσκολη θέση δεδομένου ότι χρωστούν πολλά στις τράπεζες. Άλλωστε η πιο συντηρητική μερίδα των λαών παντού, είναι οι άνεργοι, οι άστεγοι, η πολύ φτωχή εργατική τάξη. Αυτοί δεν μπορούν να αντέξουν μια κρίση. Εάν τους μιλήσεις για μια μακροπρόθεσμη λύση πανικοβάλλονται. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Μια επιπλέον επιβράδυνση της ανάπτυξης, και μάλιστα ένας στασιμοπληθωρισμός, μπορεί να ωθήσει τον υπερ-πρόεδρο, ο οποίος έχει συγκεντρώσει όλες τις εξουσίες στο πρόσωπό του, σε ακόμη πιο καταπιεστικές πρακτικές... η Τουρκία αποτελεί μια λιγότερο ασφαλή χώρα για τους ξένους επενδυτές, με αποτέλεσμα να αυξάνονται με γρήγορους ρυθμούς το κόστος δανεισμού και η εξασφάλιση πόρων· συνθήκες οι οποίες κάνουν ακόμη πιο δύσκολη την υπέρβαση του μέσου επιπέδου εισοδήματος. Στις 9 Ιουλίου 2018, ο Τ. Ερντογάν επανεξελέγη Πρόεδρος της Δημοκρατίας και, με την ορκωμοσία του, καθιερώθηκε επίσημα ένα νέο καθεστώς. Με ένα νέο διάταγμα, όλοι οι κρατικοί φορείς είναι πλέον κάτω από την εποπτεία του και έτσι η κρατική δομή άλλαξε τελείως.</i></blockquote> Αχμέτ Ινσέλ / Ahmet İnsel<br /> <br /> Παρατηρείται μια εξωφρενική έξαρση της βίας σύμφωνα με τα στοιχεία που παραθέτει μια από τις συγγραφείς. <br /> <br /> Το αναφέρει η Ογιά Μαϊντάρ στο τελευταίο κείμενο. Οι «φόνοι τιμής» είναι παράδοση στην Τουρκία. Τώρα αυξήθηκαν γιατί οι γυναίκες έχουν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση, τολμούν να ζητήσουν διαζύγιο και να θέλουν να χαράξουν την δική τους πορεία. Τότε συχνά δολοφονούνται. Στατιστικά μια γυναίκα την ημέρα χάνει τη ζωή της. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Αυτοί που κραυγάζουν στις πλατείες «Θέλουμε κρεμάλες!», αυτοί που καταδίδουν ως τρομοκράτη ή πραξικοπηματία τον γείτονά τους επειδή καυγάδισαν, τον σπιτονοικοκύρη που ζητάει το ενοίκιο, τον φίλο που ζητάει πίσω τα δανεικά, αυτοί που συμμετέχουν σε λιντσαρίσματα, αυτοί που λένε «Ο καλύτερος Κούρδος, είναι ο νεκρός Κούρδος», που χτυπούν γυναίκες και κορίτσια στο δρόμο ή στο λεωφορείο επειδή φορούν κοντές φούστες ή έχουν μεγάλο ντεκολτέ, αυτοί που κλείνουν τα μάτια στην εκμετάλλευση παιδιών, οι παππούδες που βιάζουν τα πέντε χρονών εγγόνια τους, οι ιεροδιδάσκαλοι που εκμεταλλεύονται σεξουαλικά μαθητές του Κορανίου, αυτοί που κλωτσούν το ξαπλωμένο στο οδόστρωμα άρρωστο παιδί, που βασανίζουν τους σκύλους για απόλαυση, που κοροϊδεύουν τον ηλικιωμένο ασθενή ο οποίος νοσηλεύεται στην εντατική και τραβούν σέλφι, που σκοτώνουν ξυλοκοπώντας το προσφυγόπουλο από τη Συρία, αυτοί που διαπράττουν εκατοντάδες κακίες καθημερινά σε συνανθρώπους τους, όλοι αυτοί είναι δικοί μας, κακόμοιροι άνθρωποι. Αυτοί υιοθετούν τη διχαστική ρητορική του «Αρχηγού» που βρίσκεται στην κορυφή της εξουσίας, θεωρούν εχθρούς όσους δεν είναι όπως εκείνος και περιμένουν την εντολή του «Αρχηγού» ώστε να ασκήσουν βία.</i></blockquote> Ογιά Μπαϊντάρ / Oya Baydar<br /> <br /> Πώς κατά τη γνώμη σας καταλαβαίνουν οι Έλληνες την Τουρκία σήμερα; <br /> <br /> Είναι καλό να ξέρουμε ότι έχουμε πεποιθήσεις παλιών εποχών. Η Τουρκία έχει αλλάξει και έχει αστικοποιηθεί σε μεγάλο βαθμό. Επίσης ποτέ δεν υπήρξαν τα πολιτικά ρεύματα που έχουν υπάρξει στη Δύση, όπως ο αριστερός, ο δεξιός ο κεντρώος. Υπάρχει ένα αριστερό κόμμα που μπορεί να μοιάζει στον ΣΥΡΙΖΑ αλλά έχει ένα 0,008% των ψήφων, δηλαδή δεν υπάρχει. Υπάρχει Κομμουνιστικό Κόμμα, αλλά δεν έχει ένα 6-7%, δεν είναι ούτε μισό τοις εκατό. ΠΑΣΟΚ, δηλαδή κεντροαριστερό κόμμα, δεν υπάρχει. Το Λαϊκό Κόμμα είναι ένα κρατικό, κεμαλικό, αντιδυτικό, αντιιμπεριαλιστικό, αλλά βασικά ένα εθνικιστικό, βαθιά εθνικιστικό κόμμα, γι′ αυτό δεν μπορεί να συνεργαστεί με τους Κούρδους. Δεν έχουμε τέτοια κόμματα στην Ελλάδα. <br /> <br /> Και να πω και το άλλο το πιο σημαντικό. Εμείς στην Ελλάδα είχαμε ένα λαό που είχε μια σχετικά εθνική ταυτότητα, αλλά δεν είχε κράτος. Έκανε μια επανάσταση για να αποκτήσει κράτος, το οποίο ακόμη δεν το έχει απόλυτα, αφού δεν λειτουργεί όπως θα έπρεπε. Στην Τουρκία συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο. Υπήρχε ένα κράτος που λειτουργούσε κανονικά αλλά δεν υπήρχε έθνος. Αυτό το κράτος το πήρε ο Μουσταφά Κεμάλ και προσπάθησε και ακόμη προσπαθούν να φτιάξουν έθνος. Δηλαδή είμαστε δύο τελείως διαφορετικές κοινωνίες. Έθνος χωρίς κράτος και κράτος χωρίς έθνος και βλέπουμε τα αποτελέσματα. Εκεί όταν το κράτος αποφασίσει κάτι είναι νόμος, τελείωσε, λειτουργεί γίνεται δεκτό. Σε εμάς μετά την νομοθέτηση πρέπει να πείσεις και τον λαό!<br /> <br /> Μου φαίνεται αστείο: Διαβάζω κάποτε «Απαγορεύεται Αυστηρώς…» Το «Αυστηρώς» το προσθέτουμε επειδή η απαγόρευση είναι προαιρετική! <br /> <br /> Τι χωρίζει τους δύο λαούς; <br /> <br /> Οι λαοί μπορεί να μην έχουν να χωρίσουν τίποτα, τα έθνη όμως έχουν. Όταν δηλώνεις Έλληνας με μια ταυτότητα και μια ιστορία και ο άλλος, ο Τούρκος κάνει το ίδιο με μια διαφορετική ανάγνωση της ίδιας ιστορίας, υπάρχει πρόβλημα.<br /> <br /> Στην ουσία μπορεί να μην έχουμε να χωρίσουμε τίποτα, αλλά στην πράξη έχουμε. Έχουμε προβλήματα και καλό είναι να καταλάβουμε ότι τα ζούμε μέσα από στερεότυπα. Δηλαδή δεν είμαστε ανεξάρτητοι και αμερόληπτοι παρατηρητές των πραγμάτων, είμαστε άνθρωποι με βαθιές πεποιθήσεις. Εάν το καταλάβουμε αυτό, ότι δηλαδή δεν είμαστε αντικειμενικοί, κάτι μπορεί να αρχίσει να αλλάζει. Το μεγάλο βήμα είναι να καταλάβουμε ότι ενδέχεται να κάνουμε και λάθη. <br /> <br /> Μα υπάρχουν σοβαρές προκλήσεις. <br /> <br /> Όταν κάτι επαναλαμβάνεται επί 20 χρόνια, τότε δεν είναι «μια ακόμη» πρόκληση, είναι η μια πρόκληση που συνεχίζει 20 χρόνια. <br /> <br /> Αυτό που διαπιστώνω από την μέχρι σήμερα διαχρονική στάση της Τουρκίας σε σχέση με εμάς είναι η διαχρονικές σταθερές πεποιθήσεις τους για εμάς. Είτε είναι ισλαμιστές, είτε κεμαλιστές. <br /> <br /> Ένας από τους συγγραφείς σχολιάζει την πληθώρα των αναφορών που κάνουμε εμείς στα ΜΜΕ για την Τουρκία και ισχυρίζεται πως δεν ισχύει κάτι αντίστοιχο στην γειτονική χώρα. <br /> <br /> Εμείς μπορεί να λέμε 100 και αυτοί 10. Όμως αυτό που λένε είναι ακριβώς αυτό που λέμε και εμείς . Στα σχολικά βιβλία έχουμε ένα ολόκληρο βιβλίο για την τουρκοκρατία. Αυτοί δεν έχουν, έχουν δύο τρεις μάχες στο Βυζάντιο, Βαλκανικοί Πόλεμοι και το τουρκικό εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα που δεν είναι κατά των Ελλήνων μόνο, αλλά και κατά της Δύσης. Δεν θέλουν να πουν ότι πολεμούσαν μόνο τον Έλληνα. Αλλά η εικόνα του Έλληνα, το ποιόν του Έλληνα, ο ρόλος του Έλληνα είναι ο ίδιος με την δική μας εικόνα που έχουμε για τον Τούρκο.<br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Δεν ξέρω αν το να είσαι Τούρκος στην Ελλάδα είναι πιο δύσκολο από το να είσαι άνθρωπος άλλης εθνικότητας. Νομίζω, όμως, ότι στο εγγύς μέλλον η Ελλάδα δεν θα αποφύγει τον παραλογισμό, τη νοητική τύφλωση και τη συναισθηματική σκληρότητα που παρατηρούνται σε πολλές χώρες. Έτσι, θα γίνει αρκετά πιο δύσκολο να ζει κανείς εδώ ως ξένος και ακόμα δυσκολότερο να ζει ως Τούρκος. Τις μέρες που γράφω αυτό το κείμενο, στην Τουρκία το κράτος και η κοινωνία βρίσκονται σε διαδικασία σήψης και η μυρωδιά φτάνει μέχρι τα παράλια της Ελλάδας. Η Τουρκία, που ξέρω εγώ και μέσα στην οποία μεγάλωσα, δεν υπήρξε ποτέ μια χώρα όπου μπορούσες να ανασάνεις· δεν υπήρξε χώρα ελευθερίας. Υπήρχε όμως μια παράδοση κράτους και μηχανισμών ελέγχου. Τώρα, βλέπω μόνο το χάος. Μέσα σε σύντομο διάστημα μετατράπηκε σε μια χώρα που απομακρύνεται από τη λογική σε όλους τους τομείς της ζωής και της πολιτικής. Ένας αριθμός Τούρκων, που αυξάνεται διαρκώς και με ταχείς ρυθμούς, αποκτά άδεια παραμονής επενδύοντας μεγάλα ποσά ή περνά τον Έβρο ζητώντας πολιτικό άσυλο. Κι αυτό συμβαίνει επειδή, για άλλη μια φορά, όπως στα χρόνια του πραξικοπήματος του 1980, το να είσαι αντιφρονών στην Τουρκία είναι πιο δύσκολο από το να είσαι Τούρκος στην Ελλάδα.</i></blockquote> Χ. Σουκρού Ιλιτζάκ / H. Şükrü Ilıcak<br /> <br /> Τον εχθρό; <br /> <br /> Ναι, ο εχθρός με όλα εκείνα τα χαρακτηριστικά. Ο εχθρός που έχει τον ξένο να τον υποστηρίζει. Ο εχθρός με όλες τις κακές προθέσεις που έχει για το μέλλον, γιατί δεν είναι μόνο το παρελθόν. Άρα η ποσότητα είναι διαφορετική, αλλά η ποιότητα είναι η ίδια. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Οι Τούρκοι και οι Έλληνες, στην πορεία της οικοδόμησης των εθνών-κρατών τους, όρισαν οι μεν τους δε ως ο «εθνικός Άλλος» Η αιτία γι’ αυτό σχετιζόταν με τη θέση στην οποία είχαν τοποθετήσει τους εαυτούς τους στην κοινή πολιτική ιστορία τους: Για την Ελλάδα, οι Τούρκοι ήταν οι κληρονόμοι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κατά της οποίας οι Έλληνες είχαν επαναστατήσει για να κατακτήσουν την ανεξαρτησία τους· είχαν πρωταγωνιστικό ρόλο στην Τουρκοκρατία, την περίοδο που χαρακτηρίζουν ως την πλέον σκοτεινή στο παρελθόν τους των χιλιάδων χρόνων. Από την άλλη πλευρά, για τους Τούρκους οι Έλληνες ήταν εκείνοι που ίδρυσαν το πρώτο έθνος-κράτος που αποκόπηκε από το Οθωμανικό καθεστώς, ήταν δηλαδή προδότες· ο Πόλεμος της Απελευθέρωσης είχε κερδηθεί όταν «έριξαν στη θάλασσα» τον Ελληνικό στρατό που είχε πάει να πολιορκήσει τα πάτρια χώματά τους στη Μικρά Ασία. Την επαύριον της Καταστροφής ή της Μεγάλης Νίκης, το 1922, η Ελλάδα και η Τουρκία γύρισαν τα νώτα τους η μία στην άλλη. Με την εξαίρεση κάποιων σύντομων διαστημάτων...</i></blockquote> Ιλάι Ρομαίν Ορς / Ilay Romain Örs<br /> <br /> Με γνώμονα την πολιτική κατάσταση στην Τουρκία σήμερα, εκτιμάτε ότι τα πράγματα είναι πιο επικίνδυνα για εμάς σήμερα;<br /> <br /> Σε σχέση με…; <br /> <br /> Ας πούμε με 10 χρόνια πριν. <br /> <br /> Όχι, γιατί πιστεύω ότι υπάρχει μια δύναμη που λέγετε Ευρωπαϊκή Ένωση. Επίσης οι στρατιωτικοί στην Τουρκία δεν θέλουν πόλεμο γιατί κάθε πόλεμος εμπεριέχει ρίσκα. Χώρια που η απειλή είναι πιο αποτελεσματική από το να χτυπήσεις. Αν η Τουρκία πολεμήσει και κερδίσει τότε τελειώνει η απειλή. Εκτός και εάν κάνουμε εμείς καμία ασυναρτησία. Εάν δεν τους υποχρεώσουμε - ή δεν γίνει κάποιο «ατύχημα»- δεν νομίζω να κάνουν κάποια τρέλα. <br /> <br /> Όλοι αυτοί οι συγγραφείς, που έχουν φύγει από την Τουρκία, λένε για τον Ερντογάν ότι φασίζει, ότι άλλα έλεγε και άλλα κάνει, τον χαρακτηρίζουν αφερέγγυο... <br /> <br /> Εάν ο Ταγίπ Ερντογάν αποφασίσει κάτι, δεν θα συναντήσει αντίδραση από την κοινωνία. Εάν π.χ., συμφωνήσει για την Κύπρο ή το Αιγαίο δεν θα έχει εσωτερικό πρόβλημα. Εμείς έχουμε το πρόβλημα. Όποια κυβέρνηση πάει να κάνει μια συμφωνία αντιμετωπίζει προβλήματα. Μπορεί να κατέβουν χιλιάδες στους δρόμους έπειτα από τόσα χρόνια κατήχησης. <br /> <br /> Τι μπορεί να γίνει για τα προβλήματα μας; Νομίζω μόνο διαιτησία. Όσον αφορά το Κυπριακό, δεν είδαμε στην Ελλάδα ότι ο Ερντογάν παρέκαμψε τον Ντεκτάς. Ο Ντεκτάς στην Τουρκία ήταν εθνικός ήρωας, ειδικά μέσα στον στρατό. Και τον παρέκαμψε για να πει το “ναι” στο σχέδιο Ανάν και εμείς δεν το εκτιμήσαμε. Η Τουρκία μπορεί να τα κάνει πράγματα που εμείς δεν μπορούμε, γιατί εμείς είμαστε δημοκρατική χώρα, ενώ η Τουρκία δεν είναι. <br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Η Τουρκία επιθυμούσε πρόοδο στις σχέσεις Τουρκίας - Ε.Ε. Σε αυτό το πλαίσιο, στις αρχές του 2003, το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών ανακοίνωσε ότι εφεξής θα εφαρμόζεται διαφορετική πολιτική στην Κύπρο. Αυτή η αλλαγή θα προκαλούσε και το τέλος της πολιτικής ζωής του Ντενκτάς. Ένας ανώτατος διπλωμάτης, καθώς αξιολογούσε τη νέα πολιτική, είπε: «Η απειλή προσάρτησης και ενσωμάτωσης της Κύπρου από την Τουρκία μπήκε πια στο ράφι». (Εφημερίδα Χουρριγέτ, 2 Ιανουαρίου 2003). Στο φως αυτών των εξελίξεων δεν μπήκε στο ράφι μονάχα η «προσάρτηση». Η πολιτική της τουρκικής πλευράς στο τέλος του 2002 προσανατολιζόταν στην εύρεση λύσης διά μέσου διαβουλεύσεων που είχαν βάση το σχέδιο Αννάν.</i></blockquote> Νιγιαζί Κιζίλγιουρεκ / Niyazi Kızılyürek<br /> <br /> Πώς επικοινωνείτε τις απόψεις σας με τους τούρκους συγγραφείς.<br /> <br /> Μας διακρίνει η έννοια του πολίτη. Όλοι μας ξέρουμε ότι έχουμε μια εθνοτική ταυτότητα, αλλά γνωρίζουμε πως δεν είμαστε εθνικιστές.. Οι Τούρκοι φίλοι μου, οι γνωστοί μου, είναι φυλακή ή εξορία. Εμείς ανήκουμε σε μια άλλη ταυτότητα. Που ανήκω εγώ; Ανήκω σε μια ομάδα που άρχισε να εμφανίζεται παγκοσμίως μετά το 1980 και που χαρακτηρίζεται με την κριτική της στάση απέναντι στον εθνικισμό, που άρχισε να ερμηνεύει το εθνικισμό ξανά σαν ένα ιστορικό φαινόμενο, το οποίο εμφανίστηκε πριν λίγους αιώνες και μάλλον θα χαθεί κάποια στιγμή. Αυτή είναι μια κριτική στάση απέναντι τους φανατισμούς. Αυτό μας ενώνει και έτσι μπορούμε να μιλήσουμε, παραδείγματος χάριν για το Κυπριακό, για Αιγαίο χωρίς παρεξηγήσεις.<br /> <blockquote class="tr_bq"> <i>Σήμερα, οι οικογένειες Τούρκων που ζουν στην Ελλάδα, και πρώτα-πρώτα στην Αθήνα, φτάνουν τις χιλιάδες. Αυτή η ομάδα ανθρώπων ωστόσο δεν μπορούν να εργαστούν επειδή δεν τους το επιτρέπει η Χρυσή Βίζα. Το πιο σύνηθες είναι ο πατέρας της οικογένειας να πηγαίνει κάθε εβδομάδα αεροπορικώς στην Κωνσταντινούπολη για να μπορεί να συνεχίσει εκεί την επαγγελματική ζωή του. Η γραμμή Κωνσταντινούπολη-Αθήνα εξυπηρετείται από τρεις διαφορετικές αεροπορικές εταιρίες που πραγματοποιούν κάθε μέρα 7-8 πτήσεις από και προς την κάθε κατεύθυνση, ενώ και οι πτήσεις από και προς Σμύρνη και Θεσσαλονίκη, αν και λιγότερες, συνεχίζουν τη λειτουργία τους σε όλη τη διάρκεια του χρόνου και είναι πάντα πλήρεις. Οι εν λόγω οικογένειες, εφόσον δεν εργάζονται στην Ελλάδα, μπορούν να διατηρούν ένα υψηλό επίπεδο διαβίωσης χωρίς να επηρεάζονται από την κρίση. Σπουδάζουν τα παιδιά τους σε ιδιωτικά διεθνή σχολεία και ως επί το πλείστον μένουν σε προάστια της περιφέρειας, όπως η Βούλα, η Γλυφάδα, η Εκάλη. Κοινωνικοποιούνται μεταξύ τους ή και με άλλες οικογένειες από χώρες του κόσμου. Στην καθημερινότητά τους μιλούν Τουρκικά και Αγγλικά και ενδιαφέρονται να μάθουν Ελληνικά μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις. Σε μεγάλο βαθμό, αυτός είναι ο λόγος που ζουν σχετικά αποστασιοποιημένοι από την πολιτική, οικονομική και πολιτισμική πραγματικότητα της ελληνικής κοινωνίας. Μπορεί ενδεχομένως να έχουν κάποια σύνδεση με Έλληνες της Ελλάδας, ακόμη και με Ρωμιούς πολίτες που έχουν έρθει από την Τουρκία, ωστόσο δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αυτές οι δύο ομάδες είναι απόλυτα ενσωματωμένες. Η αγάπη και το ενδιαφέρον τους για την Ελλάδα περιορίζεται στο αφήγημα της νοσταλγίας για τα παλιά, που είναι τόσο πολύ της μόδας τα τελευταία χρόνια στην Τουρκία, όπως και στο αφήγημα του «πόσο μοιάζουμε στ’ αλήθεια». Θα μπορούσαμε να πούμε ότι, έστω και αν είναι κάτι θετικό, δεν παύει να παραμένει σε επιφανειακό επίπεδο. Σε τελική ανάλυση, θα λέγαμε ότι αυτή η χρυσή περίοδος στις τουρκοελληνικές σχέσεις είναι στην πραγματικότητα μια «επιχρυσωμένη» περίοδος, διότι τα θεμέλιά της βρίθουν από μαύρες κρίσεις, τόσο ώστε να μην μπορούμε καθόλου να προβλέψουμε προς τα πού θα κλίνει η κατάσταση όταν κάποια μέρα αλλάξει και πάλι η κατεύθυνση της βελόνας. Όπως και να είναι, και παρ’ όλο που δεν έχει συντελεστεί μια δομική αλλαγή, δεν θα ευσταθούσε καθόλου τώρα πια αν λέγαμε ότι οι Τούρκοι δεν γνωρίζουν τους Έλληνες και οι Έλληνες τους Τούρκους, και ότι δεν επικοινωνούν παρά μόνο μέσω των προκαταλήψεων· κάτι που ίσχυε μέχρι πολύ πρόσφατα.</i></blockquote>  Ιλάι Ρομαίν Ορς / Ilay Romain Örs<br /> <br /> <a href="https://www.huffingtonpost.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Η Τουρκία σήμερα: 14 τούρκοι συγγραφείς αναλύουν το χθες και το σήμερα της πραγματικής Τουρκίας

Η «Νέα Τουρκία» εκ των Εσω Δημοσθένης Γκαβέας Σχεδόν διακόσια χρόνια από την από την έναρξη του αγώνα της Ελληνικής παλιγγενεσίας που ο...

Διαβάστε την συνέχεια

Γιατί απαιτούν αποστρατικοποίηση νησιών οι Τούρκοι & τι φοβάται ο Ερντογάν – Στο στόχαστρο η Συνθήκη της Λωζάνης

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-zCyKJKVuXgO0tXUBAhtYww6WEymwQaafy79HkH491piKzqIFBeQnJ27zCRsYgvrBdLqSv58wOhFFb0i5HiNuwGc5BXbnVQdSHrKc0wDZ1cK0omqsqLw-C68_mrRIIrpSe1lMQnWQHyA/s1600/stratos_ellada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1366" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-zCyKJKVuXgO0tXUBAhtYww6WEymwQaafy79HkH491piKzqIFBeQnJ27zCRsYgvrBdLqSv58wOhFFb0i5HiNuwGc5BXbnVQdSHrKc0wDZ1cK0omqsqLw-C68_mrRIIrpSe1lMQnWQHyA/s640/stratos_ellada.jpg" width="640" /></a></div> <br /> Με προκλητικότατο και θρασύτητο τρόπο πρόσφατα ο υπουργός Άμυνας της Τουρκίας, Hulusi Akar, κατήγγειλε την Ελλάδα ότι παραβιάζει την Συνθήκη της Λωζάνης, καθώς έχει στρατό στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου, αλλά δεν μας λέει ότι ο στρατός αυτός είναι η αυτονόητη άμυνα έναντι μιας ολόκληρης στρατιάς με επιθετικό αποβατικό χαρακτήρα, που βρίσκεται στις απέναντι μικρασιατικές ακτές. <br /> <br /> Που το πάνε οι Τούρκοι; Για άλλη μία φορά αμφισβητούν την Συνθήκη της Λωζάνης και μας κατηγορούν ότι την παραβιάζουμε μετά την πτήση του πρωθυπουργικού ελικοπτέρου.<br /> <br /> Την ίδια στιγμή όμως, οι Τούρκοι φοβούνται και το σημερινό σενάριο, δεν βγήκε τυχαία από τα τουρκικά ΜΜΕ. <br /> <br /> Όχι, δεν πρόκειται για τουρκική υποκρισία, αλλά για οργανωμένο σχέδιο πρόκλησης με στόχο την πίεση γενικώς για αποστρατικοποίηση των νησιών, σε μία οδυνηρή επανάληψη του σεναρίου της Κύπρου το 1967 με την απόσυρση της ελληνικής μεραρχίας, που έδωσε το ελεύθερο στην συνέχεια για την εισβολή του Αττίλα. <br /> <br /> Η συνθήκη της Λωζάνης ομιλεί για αποστρατικοποίηση των νήσων, μόνο που τυγχάνει την ίδια στιγμή στα παράλια να έχει συγκεντρωθεί μια ισχυρότατη τουρκική πολεμική μηχανή της αποκαλούμενης «4ης Στρατιάς του Αιγαίου» που απειλεί ξεκάθαρα ελληνικό έδαφος, το οποίο είναι μια ανάσα από τις κύριες προκεχωρημένες βάσεις της ΤΗΚ, του στρατού και του τουρκικού ναυτικού. <br /> <br /> Αιχμή του δόρατος της τουρκικής επιθετικότητας και επεκτατικότητας στο Αιγαίο είναι η περίφημη Στρατιά του Αιγαίου με έδρα την Σμύρνη. <br /> <br /> Δυστυχώς για την Στρατιά αυτή ελάχιστα έχουν γίνει γνωστά στην ελληνική πλευρά και το θέμα είναι εξόχως σημαντικό εξ αιτίας της καθαρά επιθετικής της διάταξης. Η στρατιά του Αιγαίου αξίζει να σημειωθεί ότι δημιουργήθηκε το Ιούλιο του 1974, μετά το τέλος των επιχειρήσεων των τουρκικών στρατευμάτων στην Κύπρο. <br /> <br /> Μετά το τέλος του Αττίλα, η Τουρκία άρχισε να συγκεντρώνει τις πρώτες μονάδες στην περιοχή, που θα αποτελούσαν τον πυρήνα της στρατιάς. Και πράγματι στις 2 Μαΐου 1975 ιδρύθηκε και επίσημα η νέα στρατιά του Αιγαίου που υπάγονταν απ’ ευθείας στο Επιτελείο Στρατού. <br /> <br /> Η στρατιά του Αιγαίου ήταν από τη αρχή της ίδρυσης της σταθερά προσανατολισμένη προς τα νησιά του Αιγαίου, ενώ τα τελευταία χρόνια έχει ενισχυθεί σημαντικά με μεγάλο αριθμό αποβατικών σκαφών, γεγονός που αποδεικνύει και τον επιθετικό της χαρακτήρα σε αντίθεση με τα όσα ισχυρίζονται οι Τούρκοι ότι έγινε για την άμυνα της Μικράς Ασίας. <br /> <br /> Σήμερα η Στρατιά του Αιγαίου έχει εξελιχτεί σε ένα από τα μεγαλύτερα στρατιωτικά σώματα της Τουρκίας. Εκτός από τον αποβατικό στόλο περιλαμβάνει την 57η ταξιαρχία πυροβολικού με έδρα το προάστιο Μπουρνόβα στην Σμύρνη, την 19η ταξιαρχία πεζικού με έδρα το Αδραμύττιο, απέναντι από την Λέσβο, την 11η ταξιαρχία μηχανοκινήτου πεζικού με έδρα το Ντενιζλί, νοτιοανατολικά της Σμύρνης, την 3η εκπαιδευτική ταξιαρχία πεζικού με έδρα την Αττάλεια και την πρώτη εκπαιδευτική ταξιαρχία πεζικού με έδρα την Μαγνησία, βόρεια της Σμύρνης. <br /> <br /> Παράλληλα στην δικαιοδοσία του επιτελείου Ναυτικού περιλαμβάνεται η διεύθυνση αποβατικού στόλου με έδρα την Φώκαια και την Σμύρνη, μια ταξιαρχία κομάντος του ναυτικού με έδρα την Φώκαια και την Σμύρνη, το αρχηγείο στόλου στον ναύσταθμο του Ακσάζ (απέναντι από τα Ίμια) και το αρχηγείο υποστήριξης αμφίβιων επιχειρήσεων με έδρα επίσης την Σμύρνη. Από όλα αυτά τα στοιχεία φαίνεται καθαρά ο επιθετικός χαρακτήρας της στρατιάς του Αιγαίου, απέναντι ακριβώς από τα ελληνικά νησιά του ανατολικού Αιγαίου. <br /> <br /> Οι Τούρκοι παίζοντας με οθωμανικό τρόπο το «χαρτί» της συνθήκης της Λωζάνης την οποία θέλουν να καταργήσουν, θα ζητήσουν πιθανότατα επίσημα κάποια στιγμή από την Αθήνα, να αποσύρει τις δυνάμεις από τα νησιά «πρώτης γραμμής». <br /> <br /> Πρόκειται για ένα πολύ πιθανό σενάριο από έναν απρόβλεπτο Ερντογάν και μια τουρκική ηγεσία εγκλωβισμένους στα νέο-οθωμανικά όνειρα τους και στον εθνικό όρκο. <br /> <br /> Το γεγονός της αμφισβήτησης της ελληνικότητας του Αγαθονησίου και μια άλλων νησιών, 18 τον αριθμό, πρέπει και οφέιλει να βάλει σε εγρήγορση για το τι ακριβώς ετοιμάζουν οι Τούρκοι παρά το πολλά και δυσεπίλυτα προβλήματα τους. <br /> <br /> Οι δηλώσεις του ΥΠΑΜ κ.Αποστολάκη και ΥΦΑΜ και κ.Ρήγα για ένα ενδεχόμενο θερμό επεισόδιο με την Τουρκία στο Αιγαίο αποτελεί προμήνυμα εξελίξεων. <br /> <br /> Στο ελληνικό Γενικό Επιτελείο θεωρούν ότι Ιμια, Καστελόριζο και η ευρύτερη περιοχή κοντά στα νησιά Οινούσσες -Χίος-Λέσβος έχουν στοχοποιηθεί από τους Τούρκους εδώ και μεγάλο διάστημα. <br /> <br /> Η πίεση που ασκεί τώρα η Άγκυρα στο Αιγαίο έχει αυξηθεί κατακόρυφα, ενώ στην παρούσα συγκυρία οι επιθετικές κινήσεις της έχουν κύριο στόχο να καθηλώσουν την Ελλάδα και να την αποκόψουν από τα τεκταινόμενα στην κυπριακή ΑΟΖ. <br /> <br /> Δεν μπορεί άλλωστε κανείς να αποκλείσει το ενδεχόμενο οι Τούρκοι να επιδιώξουν κάποιου είδους αντιπερισπασμό, τη στιγμή που ο διεθνής παράγοντας φαίνεται να μη λειτουργεί ανασταλτικά. Οι Δυτικοί πνέουν μένεα εναντίον του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, αλλά δεν θέλουν να τον χάσουν. <br /> <br /> Μέσα σε αυτό το κλίμα, ένα θερμό επεισόδιο δεν είναι καθόλου απίθανο.<br /> <br /> <a href="https://www.pentapostagma.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br />  Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Γιατί απαιτούν αποστρατικοποίηση νησιών οι Τούρκοι & τι φοβάται ο Ερντογάν – Στο στόχαστρο η Συνθήκη της Λωζάνης

Με προκλητικότατο και θρασύτητο τρόπο πρόσφατα ο υπουργός Άμυνας της Τουρκίας, Hulusi Akar, κατήγγειλε την Ελλάδα ότι παραβιάζει την Συνθ...

Διαβάστε την συνέχεια

Kύπρος: Επεισόδιο κατοχικού στρατού & ΟΥΝΦΙΚΥΠ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLrFn_u53EDHnMnkE6YXyTERA2ggB_6LOAs_-vdkFKRRsU8UX8XL_FVwkQ3E6qXOH10pJzgNaBygDuePJ8xzc8H48MYoETDO09XOtFOA3Et96KlzhKZe7TI-FpkTASFvZ1qDM08S_YWfw/s1600/kipros_leo_tourkia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1366" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLrFn_u53EDHnMnkE6YXyTERA2ggB_6LOAs_-vdkFKRRsU8UX8XL_FVwkQ3E6qXOH10pJzgNaBygDuePJ8xzc8H48MYoETDO09XOtFOA3Et96KlzhKZe7TI-FpkTASFvZ1qDM08S_YWfw/s640/kipros_leo_tourkia.jpg" width="640" /></a></div> <h3> <span style="font-weight: normal;">Προειδοποιεί για ένταση σε όλη τη γραμμή αντιπαράταξης o Ε.Aποστολάκης.</span></h3> Σοβαρό επεισόδιο μεταξύ κατοχικού στρατού και της ειρηνευτικής δύναμης των Ηνωμένων Εθνών έλαβε χώρα πριν λίγες ώρες στα Στροβίλια επιβεβαιώνοντας πλήρως την "αναδιαμόρφωση συνόρων" και την νέα απώλεια εθνικού εδάφους στην Κύπρο.<br /> <br /> Το επεισόδιο σημειώθηκε όταν ο συνταγματάρχης Έντμουντ Φρίλι της ΟΥΝΦΙΚΥΠ προσπάθησε να εισέλθει νόμιμα στην περιοχή Στροβιλιών. Ομως οι κατοχικές αρχές του αρνήθηκαν την είσοδο λέγοντας πως πρόκειται για "στρατιωτική ζώνη". <br /> <br /> Σε δημοσίευμά της η τουρκοκυπριακή εφημερίδα Κίπρις Πόστασι αναφέρει ότι o υψηλόβαθμος αξιωματικός της ΟΥΝΦΙΚΥΠ επιχείρησε να επιθεωρήσει την περιοχή χωρίς να ... "λάβει την απαραίτητη άδεια από τις «δυνάμεις ασφαλείας»", γεγονός που προκάλεσε ένταση μεταξύ του ιδίου και του στρατού κατοχής. <br /> <br /> Σύμφωνα με το δημοσίευμα, τα όργανα του κατοχικού καθεστώτος, «αστυνομία» και «δυνάμεις ασφαλείας», δεν του επέτρεψαν να εισέλθει στην περιοχή και να πάει στο γραφείο της ΟΥΝΦΙΚΥΠ που βρίσκεται στην περιοχή των Στροβιλιών!<br /> <br /> Όπως αναφέρει στο δημοσίευμά της η Κίπρις Πόστασι «η μη αναμενόμενη επίσκεψη ενόχλησε τις δυνάμεις ασφαλείας» και σημειώνει πως υπήρξε ένταση μεταξύ του αξιωματικού της ΟΥΝΦΙΚΥΠ και της λεγόμενης «αστυνομίας».<br /> <br /> Οι κατοχικές δυνάμεις στην περιοχή απαιτούσαν από τον συνταγματάρχη Φρίλι να προβεί στις απαραίτητες αιτήσεις προκειμένου να του παραχωρηθεί άδεια εισόδου. Κάτι που ο ίδιος αρνήθηκε να πράξει. <br /> <br /> Ο συνταγματάρχης Έντμουντ Φρίλι είναι ο ανώτερος αξιωματικός των Ηνωμένων Εθνών με αρμοδιότητα τη διατήρηση της τάξης και της ασφάλειας κατά μήκος της νεκρής ζώνης και μεταξύ των πλευρών στο νησί.<br /> <br /> Στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων του προβαίνει σε σχετικές επιθεωρήσεις.<br /> <br /> Όπως αναφέρεται στο δημοσίευμα της τουρκοκυπριακής εφημερίδας, την προηγούμενη ημέρα ο συνταγματάρχης Φρίλι είχε προβεί, συνοδευόμενος από τους συνεργάτες του, σε επιθεώρηση θέσεων της ΟΥΝΦΙΚΥΠ στην κατεχόμενη Αμμόχωστο. <br /> <br /> Το όλο θέμα φαίνεται να προέκυψε όταν ο Φρίλι φτάνοντας στην περιοχή Στροβιλιών θέλησε να ελέγξει το γραφείο και το φυλάκιο της ΟΥΝΦΙΚΥΠ στην περιοχή. Η ευρύτερη περιοχή θεωρείται από τις κατοχικές δυνάμεις ως στρατιωτική ζώνη, απαιτείται σχετική άδεια προκειμένου να επιτραπεί κάποιος να διέλθει. Η «αστυνομία» και ο κατοχικός στρατός δεν επέτρεπαν στον Φρίλι να πάει στο φυλάκιο των Ηνωμένων Εθνών, καθώς δεν είχε λάβει τη σχετική άδεια. <br /> <br /> Περαιτέρω αναφέρεται ότι υπήρξαν φραστικοί διαπληκτισμοί μεταξύ του αξιωματικού της ειρηνευτικής δύναμης και των «αστυνομικών» του κατοχικού καθεστώτος.<br /> <br /> Όπως σημειώνεται στο κατοχικό δημοσίευμα, ο Φρίλι είχε απειλητική συμπεριφορά. Σύμφωνα με την Κίπρις Πόστασι, παρά τα όσα είχαν συμβεί, ο Φρίλι δεν κατάφερε να περάσει το σημείο ελέγχου που ήγειρε ο κατοχικός στρατός στα Στροβίλια. <br /> <br /> <i>Το όχημα των Ηνωμένων Εθνών που βρέθηκε στην περιοχή των Στροβιλιών όπως παρουσιάζεται σε φωτογραφία που δημοσίευσε η Κίπρις Πόστασι. Στην φωτογραφία ο συνταγματάρχης Φρίλι.</i><br /> <img src="https://www.pronews.gr/sites/default/files/styles/default-inner/public/article/2019/3/30/67.jpg?itok=sjRT4JOU" /><br /> <br /> Προειδοποιεί ο Έλληνας ΥΠΑΜ Ε.Αποστολάκης<br /> <br /> Οποιαδήποτε προσπάθεια αλλαγής της εντολής ή της σύνθεσης της ΟΥΝΦΙΚΥΠ θα μπορούσε να αποβεί επιζήμια για το στάτους κβο στο νησί και για τον πρωταρχικό στόχο της επανέναρξης των διαπραγματεύσεων, είπε ο Έλληνας Υπουργός Εθνικής Άμυνας, Ευάγγελος Αποστολάκης, μιλώντας στην υπουργική σύνοδο του ΟΗΕ για τις ειρηνευτικές επιχειρήσεις του οργανισμού.<br /> <br /> Η σύνοδος αποσκοπεί στην εξέταση της διαμόρφωσης ενός σταθερού πλαισίου υλοποίησης των ειρηνευτικών επιχειρήσεων του ΟΗΕ, αναφορικά με τις δυνατότητες και την απόδοση τους καθώς και την προστασία αμάχων.<br /> <br /> Συμμετείχαν Υπουργοί Άμυνας και Εξωτερικών από 52 κράτη μέλη του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών. Την Κύπρο εκπροσώπησε ο Υπουργός Άμυνας, Σάββας Αγγελίδης, ο οποίος αναμένεται να μιλήσει αργότερα.<br /> <br /> Στην ομιλία του ο Έλληνας Υπουργός Άμυνας είπε ότι ο ΟΗΕ αποτελεί το θεμέλιο της ειρήνης και ασφάλειας σε παγκόσμιο επίπεδο και η Ελλάδα, παραμένοντας προσηλωμένη στον Καταστατικό Χάρτη λειτουργίας του, συμμετέχει διαχρονικά στις ειρηνευτικές αποστολές που πραγματοποιεί.<br /> <br /> Αναφερόμενος στην ειρηνευτική δύναμη των Ηνωμένων Εθνών στην Κύπρο (UNFICYP), ο κ. Αποστολάκης εξέφρασε την πεποίθηση ότι η τρέχουσα σύνθεση της δύναμης και η εντολή της, αποτελούμενη από στρατιωτική, αστυνομική και πολιτική συνιστώσα, ευθυγραμμίζεται με τις πραγματικές ανάγκες στο έδαφος και είναι πολύ αναγκαία.<br /> <br /> «Κατά την άποψή μας, τόνισε, οποιαδήποτε προσπάθεια αλλαγής της εντολής ή της σύνθεσης της Δύναμης θα μπορούσε να αποβεί επιζήμια για το status quo στο νησί και για τον πρωταρχικό στόχο της επανέναρξης των διαπραγματεύσεων για την εξεύρεση αμοιβαία αποδεκτής λύσης, από το σημείο όπου διακόπηκαν στη συνδιάσκεψη του Κραν Μοντανά το 2017<br /> <br /> Επιπλέον, σε περίπτωση αλλαγών στην τρέχουσα εντολή της ειρηνευτικής δύναμης, υπάρχει απτός κίνδυνος να γίνουμε μάρτυρες μιας νέας αναζωπύρωσης έντασης κατά μήκος των γραμμών κατάπαυσης του πυρός, όπως διαπιστώσαμε σε πολλές περιπτώσεις κατά το πρόσφατο παρελθόν».<br /> <br /> <a href="https://www.pronews.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br />  Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Kύπρος: Επεισόδιο κατοχικού στρατού & ΟΥΝΦΙΚΥΠ

Προειδοποιεί για ένταση σε όλη τη γραμμή αντιπαράταξης o Ε.Aποστολάκης. Σοβαρό επεισόδιο μεταξύ κατοχικού στρατού και της ειρηνευτικής δ...

Διαβάστε την συνέχεια

Ειδικές Επιχειρήσεις ΗΠΑ και Ισραήλ για τον «Ηνίοχο» στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjDbH3UZK63lox7BTSr0KSTBsGKX7GOXAtS8NPNBCCgSivaEMIXbmB2YCWHpwsgWxdwUCG0X0HVWR5uOyJaVAdHOrLfP4YAv8K6rgJ4QfMvKcEUiz7maZqWY5-rr-k8mgXZmDSqefQBoI/s1600/commandos-jtac.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="437" data-original-width="777" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjDbH3UZK63lox7BTSr0KSTBsGKX7GOXAtS8NPNBCCgSivaEMIXbmB2YCWHpwsgWxdwUCG0X0HVWR5uOyJaVAdHOrLfP4YAv8K6rgJ4QfMvKcEUiz7maZqWY5-rr-k8mgXZmDSqefQBoI/s640/commandos-jtac.jpg" width="640" /></a></div> <div> <br /></div> Ένα επιπλέον λιθαράκι φαίνεται πως τοποθετείται στην μεγαλειώδη όπως εξελίσσεται, χρόνο με το χρόνο η διακλαδική άσκηση «Ηνίοχος» υπό την σχεδίαση του ΚΕΑΤ και του ΣΟΤ της Πολεμικής Αεροπορίας. <div> <br /></div> <div> Εκτός των δεκάδων αεροσκαφών των συμμαχικών χωρών που έχουν προσγειώσει στην 117 Πτέρυγα Μάχης της Ανδραβίδας, πιλότοι από τις Ηνωμένες Πολιτείες, το Ισραήλ, την Ιταλία, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, ανά την επικράτεια, σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, έχουν διασκορπιστεί άνδρες Ειδικών Επιχειρήσεων τόσο της Διακλαδικής Διοίκησης Ειδικών Επιχειρήσεων του ΓΕΕΘΑ, όσο και Αμερικανοί από τις δυνάμεις της Ευρώπης. </div> <div> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://images.hellasjournal.com/2019/03/042d2350-commando-jtac-2-1024x768.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="480" src="https://images.hellasjournal.com/2019/03/042d2350-commando-jtac-2-1024x768.jpg" width="640" /></a></div> <div> <i>Οι άνδρες Ειδικών Επιχειρήσεων κατάδειξης στόχου λειτουργούν όπως ακριβώς και οι ελεύθεροι σκοπευτές ειδικών αποστολών, πολλές φορές αυτόνομα πίσω από τις εχθρικές γραμμές.<span style="background-color: #efefef; font-family: Roboto; font-size: 16px;">Πηγη: Hellas Journal</span></i></div> <br style="background-color: #efefef; font-family: Roboto; font-size: 16px;" /><div>  Επιπλέον οι ίδιες πηγές έλεγαν πως μαζί με αυτούς θα βρίσκονται και Ισραηλινοί παρατηρητές, στις κοινές ασκήσεις που θα συμμετέχουν οι Έλληνες και οι Αμερικανοί «σπεσιαλίστες» των Ειδικών Δυνάμεων για την κατάδειξη στόχων από το έδαφος στον αέρα και τους ιπταμένους των χωρών που συμμετέχουν στην άσκηση. </div> <div> <br /></div> <div> Σύμφωνα με τον υπάρχοντα σχεδιασμό, υπάρχουν πολλά σενάρια που περικλείουν τις αεροπορικές επιχειρήσεις, εκτός των αερομαχιών που θα εξελιχθούν σε όλο το εύρος του FIR Αθηνών για σχεδόν δεκαπέντε ημέρες μεταξύ αεροσκαφών όλων των χωρών που συμμετέχουν στον Ηνίοχο, με πρωταγωνιστές φυσικά τους μοναδικούς στο είδος, Έλληνες ιπταμένους που έχουν διαρκή τριβή στην air to air μάχη, λόγω της συνεχιζόμενης επί δεκαετίες παραβατικότητας των Τούρκων συναδέλφων τους και της ασκηθείσας από την Άγκυρα πολιτικής των προκλήσεων και αμφισβητήσεων. </div> <div> <br /></div> <div> Ανάμεσα σε αυτές τις αεροπορικές επιχειρήσεις, είναι η καταστολή της «εχθρικής» αεράμυνας, η προστασία αεροπορικής δύναμης (force protection), η κρούση, η εγγύς αεροπορική υποστήριξη, η προσβολή χρονικά ευαίσθητων στόχων και η συνεργασία με προωθημένους ελεγκτές κατεύθυνσης πυρών, γνωστούς και ως «JTAC» (Join tactical air controllers)</div> <div> <br /></div> <div> . Αμερικανοί και Ισραηλινοί «JTAC» μαζί με Ειδικές Επιχειρήσεις και τα ΕΤΕΘ στα νησιά Σύμφωνα με πληροφορίες, στη Θεσσαλία, την Θράκη αλλά και σε νησιωτικές περιοχές για τις οποίες πολλές φορές η Τουρκία διαμαρτύρεται, βρίσκονται ήδη τα στελέχη Ειδικών Επιχειρήσεων μαζί με τους συναδέλφους τους από την Αμερική και το Ισραήλ. </div> <div> <br /></div> <div> Το ανάγλυφο αυτών των νησιωτικών περιοχών θεωρείται ιδιαίτερο και πολύ δύσβατο και γι’ αυτό τον λόγο τα στελέχη Ειδικών Επιχειρήσεων της χώρας μας μαζί με τους φιλοξενούμενους αλλά και τους Αμφίβιους Καταδρομείς στα νησιά έχουν ξεκινήσει ήδη τις προπαρασκευαστικές ενέργειες ώστε να υποδεχτούν από την ερχόμενη Δευτέρα τ’ αεροσκάφη της Ελλάδας, των ΗΠΑ, του Ισραήλ, της Ιταλίας, και των ΗΑΕ. </div> <div> <br /></div> <div> Η συμμετοχή Αμερικανών και Ισραηλινών σ’ αυτές τις περιοχές και κυρίως των νησιωτικών συμπλεγμάτων μπορεί ν’ ακούγεται κάτι σύνηθες σε εκπαιδευτικό επίπεδο αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε πως για να υπάρχουν οι άνθρωποι που θα καταδείξουν στόχους, θα υπάρχουν και αεροσκάφη, αφήνοντας πίσω τις γνωστές διαμαρτυρίες που κατά καιρούς ακούγονται από τη νευρική γείτονα χώρα. Τα στελέχη Ειδικών Επιχειρήσεων περνούν πολλά σχολεία στο εσωτερικό και το εξωτερικό ώστε να επιτευχθεί η απαιτούμενη τυποποίηση και “συναλλαγή” με τους ιπταμένους των μαχητικών αεροσκαφών. </div> <div> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://images.hellasjournal.com/2019/03/f180ef58-eta-jtac-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="498" data-original-width="664" height="480" src="https://images.hellasjournal.com/2019/03/f180ef58-eta-jtac-2.jpg" width="640" /></a></div> <div> <i>Στιγμιότυπο από την άσκηση Ειδικών Επιχειρήσεων του ΓΕΕΘΑ “Δούρειος Ίππος” Πηγή: ΓΕΕΘΑ </i></div> <div> <br /></div> <div> Οι «JTAC» είναι, για τους μη γνωρίζοντες, στελέχη ειδικών επιχειρήσεων που με διάφορες μεθόδους καταδεικνύουν στρατηγικούς στόχους στους ιπταμένους των αεροσκαφών. Μια τέτοια επιχείρηση σε πραγματικές συνθήκες θα ξεκινούσε πολλές ημέρες πριν, με αφανή διείσδυση του τμήματος πίσω από τις εχθρικές γραμμές ώστε να καταφέρουν να φτάσουν χωρίς να εντοπιστούν στην περιοχή ενδιαφέροντός τους, που βρίσκεται ο επικείμενος στόχος. </div> <div> <br /></div> <div> Η επικοινωνία εδάφους αέρος μπορεί να γίνει με διάφορες μεθόδους, όπως η αποστολή δεδομένων μέσω ασύρματης επικοινωνίας στο ιπτάμενο μέσω, ή με φωνητική επικοινωνία μεταξύ «JTAC» και πιλότου μέσω τυποποιημένης διαδικασίας και ορολογίας. Αυτή είναι και η ιδιαιτερότητα της διαδικασίας που απαιτεί προηγουμένως μεγάλη εξοικείωση ανάμεσα στον ιπτάμενο και τον καταδρομέα. Βέβαια υπάρχει και η «παραδοσιακή» μέθοδος στοχοποίησης μέσω επίγειου καταδείκτη laser.</div> <div> <br /></div> <div>  Όλα αυτά φυσικά εξαρτώνται από τα όπλα που φέρει το αεροσκάφος κατά την αποστολή και στον Ηνίοχο δοκιμάζονται όλες οι διαδικασίες με τα όπλα που είναι ικανά να φέρουν οι τύποι των αεροσκαφών.</div> <div> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://images.hellasjournal.com/2019/03/5fd5a09c-eta-jtac.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="498" data-original-width="664" height="480" src="https://images.hellasjournal.com/2019/03/5fd5a09c-eta-jtac.jpg" width="640" /></a></div> <div> <i> Κατάδειξη στόχου από στελέχη Ειδικών Επιχειρήσεων κατά την άσκηση του ΓΕΕΘΑ “Δούρειος Ίππος” Πηγή: ΓΕΕΘΑ</i></div> <div> <br /></div> <div>  Οι «JTAC» είναι στελέχη ειδικών δυνάμεων και επιχειρήσεων, που αποτελούν τα «μάτια» των πιλότων στο έδαφος. Για τον σκοπό αυτό έχουν περάσει ειδικά σχολεία σε διαδικασίες στοχοποίησης και διαδικασίες επικοινωνιών με ιπταμένους προκειμένου να τους κατευθύνουν με «χειρουργική ακρίβεια» στον επιθυμητό στόχο. Επί της ουσίας αυτή η μέθοδος εξασφαλίζει υψηλή αποτελεσματικότητα προκειμένου να καταστραφούν στόχοι υψηλής αξίας στο έδαφος, περιορίζοντας στο ελάχιστον την πρόκληση παράπλευρων απωλειών. </div> <div> <br /></div> <div> Tα σενάρια αυτά δοκιμάστηκαν και τα προηγούμενα χρόνια στον Ηνίοχο με τη συμμετοχή Ελλήνων JTAC, τόσο από τα Ειδικά Τμήματα Εθνοφυλακής (Μοίρες Αμφίβιων Καταδρομών), όσο και με την αποστολή τμημάτων Ειδικών Επιχειρήσεων του ΓΕΕΘΑ. </div> <div> <br /></div> <div> Τώρα φαίνεται πως ήρθε η στιγμή της διεύρυνσης των συμμετοχών με τους Αμερικανούς και τους Ισραηλινούς παρατηρητές που μπορεί να ακούγεται κάτι απλό ή συνηθισμένο, αλλά δεν είναι και δείχνει το εύρος των συνεργασιών που υλοποιεί η χώρα μας. Χαρακτηριστικό μάλιστα αυτών των συνεργασιών και ιδιαίτερα με τις Ηνωμένες Πολιτείες είναι το tweet του Αμερικανού Πρεσβευτή στην Αθήνα, Τζέφρι Πάϊατ που χαρακτηρίζει την Ελλάδα ως γεωπολιτικό σταυροδρόμι και ισχυρό σύμμαχο στο ΝΑΤΟ.</div> <div> <br /><a href="https://hellasjournal.com/">πηγή</a><br /> <br /> <br />  Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. </div>

Ειδικές Επιχειρήσεις ΗΠΑ και Ισραήλ για τον «Ηνίοχο» στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου

Ένα επιπλέον λιθαράκι φαίνεται πως τοποθετείται στην μεγαλειώδη όπως εξελίσσεται, χρόνο με το χρόνο η διακλαδική άσκηση «Ηνίοχος» υπό τη...

Διαβάστε την συνέχεια

Δομικές αλλαγές στο τρίγωνο Ελλάδα-ΗΠΑ-Τουρκία

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWIKIQVktP5lGxQDk4s5zsNve2NQePewcY4BplOS0VWfFVkKNBzKghoxzj4lIrsvjbpP_UFoOdA6dpgQke2Z08R-XR7AlUqRxfgHkd6bh6CF8cfR6WTixZkveVm0JRuYH-DHqz74l9bBk/s1600/Greece-Turkey-NATO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="696" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWIKIQVktP5lGxQDk4s5zsNve2NQePewcY4BplOS0VWfFVkKNBzKghoxzj4lIrsvjbpP_UFoOdA6dpgQke2Z08R-XR7AlUqRxfgHkd6bh6CF8cfR6WTixZkveVm0JRuYH-DHqz74l9bBk/s640/Greece-Turkey-NATO.jpg" width="640" /></a></div> <br /> Γράφει ο <b>Άγγελος Συρίγος</b><br /> Έχουν περάσει 71 χρόνια από τον Μάρτιο του 1947 που ο Αμερικανός πρόεδρος Χάρι Τρούμαν ενέκρινε 400 εκατ. δολάρια για βοήθεια προς Ελλάδα και Τουρκία. Με πρωτοβουλία των ΗΠΑ, οι δύο χώρες άρχιζαν το μακρύ κοινό ταξίδι τους στο δυτικό σύστημα ασφαλείας, ευρισκόμενες για πρώτη φορά στην ιστορία τους στην ίδια συμμαχία. <br /> <br /> Ακολούθησε ο πόλεμος της Κορέας το 1950 όπου Ελλάδα και Τουρκία απέστειλαν εκστρατευτικά σώματα. Η επιβράβευση ήρθε με την ταυτόχρονη ένταξή τους στο ΝΑΤΟ το 1952. Θεωρητικώς, η συμμετοχή στη Βορειοατλαντική Συμμαχία θα απέτρεπε διμερείς εντάσεις. Στην πράξη χρειάσθηκαν πολλαπλές αμερικανικές παρεμβάσεις για να αποτραπούν ελληνοτουρκικές συγκρούσεις.<br /> <br /> Το 1964 είχαμε την επιστολή Τζόνσον προς την Τουρκία. Το 1967 ο Αμερικανός προεδρικός εκπρόσωπος Σάιρους Βανς απομάκρυνε το ενδεχόμενο πολέμου μαζί (δυστυχώς) με την ελληνική μεραρχία από την Κύπρο. Το καλοκαίρι του 1976 οι αμερικανικές παρεμβάσεις απέτρεψαν πολεμικές ενέργειες εις βάρος του Σισμίκ στο Αιγαίο. Κατά την κρίση του Μαρτίου του 1987 ο Τουργκούτ Οζάλ, που μόλις είχε βγει από αμερικανικό νοσοκομείο, έσπευσε να διαβεβαιώσει ότι στο Αιγαίο θα επικρατούσε ηρεμία. Το 1996 ο Κώστας Σημίτης, στην παρθενική του ομιλία ως πρωθυπουργός, ευχαριστούσε δημοσίως τις ΗΠΑ για την παρέμβασή τους στα Ίμια. <br /> <br /> Παράλληλα, υπήρχε και ένας γαλαξίας εντάσεων που σχετίζονταν άμεσα με τις ΗΠΑ. Το 1975 ήταν η εφεκτική εφαρμογή του εμπάργκο αμερικανικών όπλων προς την Τουρκία. Μετά το 1978 ήταν η εφαρμογή της περίφημης αναλογίας 7/10 στη χορήγηση αμερικανικής στρατιωτικής βοήθειας προς Ελλάδα και Τουρκία. Τη δεκαετία του 2000 μάθαμε από τα Wikileaks για τις παρεμβάσεις των ΗΠΑ να σταματήσουν οι Τούρκοι τις υπερπτήσεις σε ελληνικά νησιά του Αιγαίου. <br /> <br /> Εκατέρωθεν προτεραιότητα τα ελληνοτουρκικά <br /> <br /> Μέχρι το 2002 οι διμερείς σχέσεις είχαν για Ελλάδα και Τουρκία απόλυτη προτεραιότητα στην άσκηση της εξωτερικής τους πολιτικής. Αυτό οφειλόταν κυρίως στη διαχρονική απόφαση της Τουρκίας να παραμείνει συνδεδεμένη με τη Δύση. Η Ελλάδα είναι κρίσιμος παράγοντας σε αυτό το πλαίσιο. Μετά την ανάρρηση του Ερντογάν στην εξουσία η Ελλάδα έπαψε να αποτελεί την πρώτη προτεραιότητα στην εξωτερική πολιτική της Τουρκίας. Επιπλέον, η αυξανόμενη εμπλοκή των ΗΠΑ στη Μέση Ανατολή αναβάθμισε την Τουρκία σε βασικό περιφερειακό παίκτη.<br /> <br /> Οι πικρίες της ελληνικής πλευράς στα 71 αυτά χρόνια ήσαν πολλές. Οι πιο σημαντικές αφορούσαν στην τουρκική εισβολή στην Κύπρο το 1974 και στη χούντα. Πέραν αυτών, μόνιμο πρόβλημα (ήδη από τα Σεπτεμβριανά του 1955) ήταν η συχνή ισοπεδωτική εξίσωση θύτη και θύματος. Τα συμπεράσματα είναι δύο: Αφ’ ενός όταν Ελλάδα και Τουρκία βρίσκονται στην ίδια συμμαχία, προτιμάται η Τουρκία ως χώρα με καλύτερη γεωστρατηγική θέση. Αφ’ ετέρου δεν πρέπει να αντιμετωπίζουμε τις ΗΠΑ (όπως και όλες τις μεγάλες δυνάμεις) σαν διεθνές δικαστήριο. Κοιτάζουν να εξασφαλίσουν τα συμφέροντά τους. Δεν ενδιαφέρονται να βρουν ποια χώρα έχει δίκιο. <br /> <br /> Σήμερα, η Τουρκία έχει εμπλακεί στρατιωτικά στη Συρία, ευρισκόμενη αντιμέτωπη με τον εφιάλτη της: τη γεωπολιτική ανάδυση του κουρδικού παράγοντα, ο οποίος, παρά την πρόσφατη απώλεια του Αφρίν, παραμένει κυρίαρχος και με άτυπες κρατικές δομές στη βορειοανατολική Συρία. Μπορεί ο Ερντογάν να απειλεί, αλλά είναι εξαιρετικά δύσκολο για τους Αμερικανούς να εγκαταλείψουν πλήρως τους Κούρδους. Εάν το έκαναν, ουσιαστικά θα έχαναν το πιο ισχυρό και ευσταθές έρεισμά τους στην καρδιά της Μέσης Ανατολής. <br /> <br /> Λόγω του Κουρδικού, αλλά και λόγω της πεποίθησης του Ερντογάν, ειδικά μετά το πραξικόπημα του 2016, ότι οι ΗΠΑ τον υπονομεύουν, η Τουρκία έχει στραφεί προς τη Ρωσία και ως εξ αυτού έχει μετατραπεί σε επισφαλή σύμμαχο για τη Δύση. Χωρίς να κατέχουμε τόσο καλό «οικόπεδο» όσο το τουρκικό, υπό προϋποθέσεις θα μπορούσαμε (μαζί με την Κύπρο) να καλύψουμε σημαντικά κενά στο δυτικό σύστημα ασφαλείας που δείχνει ότι δημιουργεί η ηθελημένη γεωπολιτική μετατόπιση της Τουρκίας.<br /> <br /> <a href="https://slpress.gr/" target="_blank">πηγή</a><br /> <br /> <br />  Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Δομικές αλλαγές στο τρίγωνο Ελλάδα-ΗΠΑ-Τουρκία

Γράφει ο Άγγελος Συρίγος Έχουν περάσει 71 χρόνια από τον Μάρτιο του 1947 που ο Αμερικανός πρόεδρος Χάρι Τρούμαν ενέκρινε 400 εκατ. δολάρ...

Διαβάστε την συνέχεια

Ερντογάν: Η Τουρκία θα λύσει το θέμα της Συρίας επί του πεδίου

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4K-P04Xav6yYZWs3PCWr1o-UZxVQBoLKALRCtM9Nv386BhBa9Ot1N-ZvnPf8zeUtvNO504_jn5cXj-KTnuGdflknXEHZCX5cqCC5aCiQJGPt1YoXsQD6rl-ylvmnSysGdIeDbg2tIskc/s1600/erdogan_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="696" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4K-P04Xav6yYZWs3PCWr1o-UZxVQBoLKALRCtM9Nv386BhBa9Ot1N-ZvnPf8zeUtvNO504_jn5cXj-KTnuGdflknXEHZCX5cqCC5aCiQJGPt1YoXsQD6rl-ylvmnSysGdIeDbg2tIskc/s640/erdogan_.jpg" width="640" /></a></div> <br /> Η Τουρκία θα λύσει το ζήτημα της Συρίας «στο πεδίο» μετά τις αυριανές τοπικές εκλογές, δήλωσε σήμερα ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν στο πλαίσιο της εκστρατείας του για να συγκεντρώσει μεγαλύτερη υποστήριξη προς το κυβερνών Κόμμα του Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (AKP) στις εκλογές αυτές. <br /> <br /> Η Τουρκία έχει προβεί σε δύο διασυνοριακές επιχειρήσεις εναντίον Κούρδων μαχητών στη βόρεια Συρία και έχει προειδοποιήσει ότι θα προβεί και σε άλλες επιδρομές αν οι απειλές κατά μήκος των συνόρων της δεν εξαλειφθούν.<br /> <br /> «Το πρώτο πράγμα (που θα κάνουμε) μετά τις εκλογές είναι να λύσουμε το ζήτημα της Συρίας στο πεδίο ει δυνατόν, όχι στο τραπέζι», δήλωσε ο Ερντογάν απευθυνόμενος σε υποστηρικτές του στην πρώτη από έξι συγκεντρώσεις του στην Κωνσταντινούπολη.<br /> <br /> <a href="https://slpress.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Ερντογάν: Η Τουρκία θα λύσει το θέμα της Συρίας επί του πεδίου

Η Τουρκία θα λύσει το ζήτημα της Συρίας «στο πεδίο» μετά τις αυριανές τοπικές εκλογές, δήλωσε σήμερα ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντ...

Διαβάστε την συνέχεια

Αλβανία-Ράμα: Στην τελική ευθεία η δήμευση ελληνικών περιουσιών, κι εμείς…

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglcxXUKn6ymEGSeL3pR14IOZFfRomDm2TIhwqRaGyWiIi53r9EMnF7zXYHOVLaTAyLnhaPStGDcxuG-VWCxQLK0Rneqn78SrhrCx_ARCnjJcANVwkD2CE5Kp-GS8jq5-Ur98sgwtFbC_k/s1600/rama_himara.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="720" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglcxXUKn6ymEGSeL3pR14IOZFfRomDm2TIhwqRaGyWiIi53r9EMnF7zXYHOVLaTAyLnhaPStGDcxuG-VWCxQLK0Rneqn78SrhrCx_ARCnjJcANVwkD2CE5Kp-GS8jq5-Ur98sgwtFbC_k/s640/rama_himara.png" width="640" /></a></div> <br /> <b>Σταύρος Λυγερός</b><br /> Μετά την εκτέλεση του Κατσίφα, η οποία εκ των πραγμάτων τραυμάτισε τις ελληνοαλβανικές σχέσεις, ο Ράμα ρίχνει κι άλλο λάδι στη φωτιά, προωθώντας περαιτέρω το σχέδιο δήμευσης των ελληνικών περιουσιών στην παράκτια ζώνη στη Χειμάρρα. Αυτή τη φορά ανακοίνωσε τη δήμευση 1.377.000 στρεμμάτων, με τον ισχυρισμό ότι οι ιδιοκτήτες τους δεν διαθέτουν τίτλους ιδιοκτησίας. Πράγματι, δεν διαθέτουν, επειδή το αλβανικό κράτος απέφυγε να δώσει στους Έλληνες μειονοτικούς αυτό που έδωσε στους υπόλοιπους Αλβανούς πολίτες. <br /> <br /> Ο ανθελληνισμός, ως ιδιαίτερη έκφανση του εθνικισμού, άλλωστε, παραμένει σταθερά της αλβανικής πολιτικής σκηνής και επί Ράμα έχει παροξυνθεί. Αξίζει, πάντως, να υπογραμμισθεί πως αυτή τη φορά η αντίδραση προήλθε από τον ίδιον τον Έλληνα πρωθυπουργό από το βήμα της βαλκανικής τετραμερούς (Ελλάδα, Βουλγαρία, Ρουμανία και Σερβία). Στην πραγματικότητα, ο Τσίπρας εμμέσως πλην σαφώς προειδοποίησε πως εάν τα Τίρανα συνεχίσουν την πολιτική αρπαγής ελληνικών περιουσιών, η Αθήνα θα μπλοκάρει την ευρωπαϊκή πορεία της Αλβανίας.<br /> <br /> Κι όλα αυτά συμβαίνουν όταν, παρά την κρίση, η Ελλάδα παραμένει –σύμφωνα με την κεντρική τράπεζα της Αλβανίας– η χώρα που με τα εμβάσματα των Αλβανών μεταναστών συμβάλει περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη στην αλβανική οικονομία. <br /> <br /> Στην περίπτωση της Χειμάρρας συναντιούνται δύο σκοπιμότητες: Πρώτον, η πάγια προσπάθεια των Τιράνων να την αφελληνίσουν. Δεύτερον, το κερδοσκοπικό παιχνίδι διαπλοκής για τον έλεγχο και την τουριστική αξιοποίηση του παράκτιου μετώπου στη νότια Αλβανία. Ο Ράμα πρωτοστατεί σ’ αυτό το κερδοσκοπικό παιχνίδι, όπως και πρωτοστατεί στην προστασία των μεγάλων κυκλωμάτων καλλιέργειας και εμπορίας ναρκωτικών. <br /> <br /> Καμπή στην προσπάθεια αφελληνισμού της Χειμάρρας ήταν η νέα διοικητική διαίρεση της Αλβανίας, μέσω της οποίας αυτή και άλλες μειονοτικές περιοχές τεμαχίσθηκαν και προσκολλήθηκαν σε περιοχές με αλβανικό πληθυσμό, ώστε να υπονομευθεί η δυνατότητα της μειονότητας να εκπροσωπείται στο αλβανικό Κοινοβούλιο, αλλά ακόμα και στο επίπεδο της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.<br /> <br /> Με πρόσχημα την ανάπλαση <br /> <br /> Δεν περιορίσθηκε, όμως, σ’ αυτή την κίνηση. Με πρόσχημα την ανάπλαση της παράκτιας ζώνης έχει αρπάξει ελληνικές περιουσίες και τώρα αρπάζει περισσότερες. Έφθασε στο σημείο να κατεδαφίσει με συνοπτικές διαδικασίες σπίτια και καταστήματα Ελλήνων μειονοτικών. Είχε προηγηθεί κατεδάφιση ακόμα και ναού στις Δρυμάδες. Όργανο της ανθελληνικής αυτής επιχείρησης ήταν ο κατά το ήμισυ ελληνικής καταγωγής δήμαρχος της περιοχής Γκόρος, πρώην στρατιωτικός επί καθεστώτος Χότζα, συνδεδεμένος με τις αλβανικές μυστικές υπηρεσίες και κάτοχος ελληνικού διαβατηρίου! <br /> <br /> Αν και από καταγωγή ο Ράμα δεν έχει τουρκαλβανική παράδοση, ο καιροσκοπισμός του τον ώθησε να παίζει το τουρκικό χαρτί. Δεν είναι μόνο ότι θαυμάζει ειλικρινώς τον Ερντογάν και όπου μπορεί μιμείται τις αυταρχικές μεθόδους του. Θεωρεί ότι η γονατισμένη λόγω της κρίσης Ελλάδα όχι μόνο δεν μπορεί να του προσφέρει, όπως παλαιότερα, αλλά και είναι εύκολος στόχος. <br /> <br /> Η πείρα τον έχει πείσει ότι χωρίς κόστος μπορεί στο εσωτερικό να πουλάει ανθελληνισμό για να αντλεί εκλογικά οφέλη. Στο πλαίσιο αυτό καλλιεργεί μία μόνιμη ελεγχόμενη ένταση με την Αθήνα. Είναι ενδεικτικό ότι υπερηφανεύεται πως είναι ο μόνος Αλβανός πρωθυπουργός που σήκωσε κεφάλι στην Ελλάδα και έθεσε τις διμερείς σχέσεις σε βάση αμοιβαιότητας και ισοτιμίας. <br /> Η οριοθέτηση των θαλασσίων ζωνών <br /> <br /> Υπενθυμίζουμε ότι ήταν ο Ράμα, ως αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης, που είχε προκαλέσει πολιτικό θόρυβο και είχε προσφύγει στο αλβανικό Συνταγματικό Δικαστήριο για να ακυρωθεί η υπογεγραμμένη συμφωνία των κυβερνήσεων Καραμανλή και Μπερίσα για την οριοθέτηση των θαλασσίων ζωνών (2009). Έτσι και έγινε. Πριν λίγο καιρό, ο ίδιος ο Μπερίσα είπε εμμέσως πλην σαφώς στη Βουλή ότι ο τορπιλισμός εκείνης της συμφωνίας έγινε με παρέμβαση και για λογαριασμό της Άγκυρας. <br /> <br /> Είναι αξιοσημείωτο ότι η Αθήνα δεν είχε τότε προχωρήσει σε αντίμετρα. Όχι μόνο δεν είχε θέσει όρους, αλλά και είχε διευκολύνει την αναγόρευση της Αλβανίας σε υποψήφια προς ένταξη στην ΕΕ χώρα. Όπως αποδεικνύεται από τα γεγονότα, τα Τίρανα τη μόνη γλώσσα που σέβονται είναι τη γλώσσα της ισχύος και του δούναι και λαβείν. Όταν η Ελλάδα τους προσφέρει δωρεάν, όπως κατά κανόνα συμβαίνει από το 1990, εκλαμβάνουν τη στάση της σαν ένδειξη αδυναμίας. Γι’ αυτό και δεν διστάζουν να κλιμακώνουν τις προκλήσεις τους. <br /> <br /> Η ελληνική διπλωματία έχει την τάση να διαβάζει την αλβανική πολιτική με ευρωπαϊκούς όρους, γεγονός που την οδηγεί σε λάθος κινήσεις. Με κλασική ανατολίτικη νοοτροπία, στις κατ’ ιδίαν συναντήσεις, οι Αλβανοί αξιωματούχοι “γλείφουν” τους Έλληνες συνομιλητές τους, δημιουργώντας τους τη λάθος εντύπωση ότι είναι μετριοπαθείς και διατεθειμένοι να λύσουν προβλήματα. Κάπως έτσι εκτέθηκε ο Κοτζιάς προαναγγέλλοντας τον Ιούνιο του 2018 ότι το ελληνοαλβανικό Σύμφωνο θα είχε υπογραφεί εντός του περσινού καλοκαιριού. <br /> <br /> Η αδημονία του Κοτζιά <br /> <br /> Ας σημειωθεί ότι οι δύο πλευρές είχαν πράγματι συμφωνήσει να δημιουργηθεί ένας μηχανισμός με σκοπό μία συνολική διευθέτηση των διμερών προβλημάτων. Την διαδικασία αυτή ήθελε και η Κομισιόν για να προωθηθεί η αλβανική ενταξιακή πορεία. Τον Σεπτέμβριο του 2016, όμως, η προσπάθεια είχε σταματήσει, λόγω της υπόθεσης του non paper, με το οποίο υποτίθεται ότι ο Έλληνας υπουργός Εξωτερικών αποδεχόταν να εγγραφεί στην ατζέντα των συνομιλιών το Αλβανοτσάμικο. <br /> <br /> Υπενθυμίζουμε πως τα Τίρανα είχαν εκμεταλλευθεί την ευκαιρία για να προσπαθήσουν να εντάξουν το Αλβανοτσάμικο στη διμερή ατζέντα. Ο Κοτζιάς είχε τότε ξεκαθαρίσει ότι η θέση της Αθήνας ήταν και παραμένει πως δεν υφίσταται τέτοιο θέμα. Όποιος θεωρεί ότι έχει αδικηθεί από την ελληνική Πολιτεία μπορεί να καταφύγει στα ελληνικά και στη συνέχεια στα ευρωπαϊκά δικαστήρια. <br /> <br /> Το πάθημα δεν έγινε μάθημα στον Κοτζιά. Στο πλαίσιο της διπλωματικής του αδημονίας, επανέλαβε την προσπάθεια. Παρά το γεγονός ότι έκανε βήματα πίσω, αποδεχόμενος την σε βάρος της Ελλάδας αλλαγή των θαλασσίων ορίων, για μία ακόμα φορά έπεσε σε τοίχο. Ο Αλβανός ομόλογός του Μπουσάτι εμφανιζόταν μετριοπαθής, αλλά τη γραμμή την αποφασίζει ο Ράμα. <br /> <br /> Ο αποκαλυπτικός διάλογος Ράμα-Μπερίσα <br /> <br /> Αναφορικά με την επιχείρηση αφελληνισμού της Χιμάρας, είναι αξιοσημείωτο ότι οι πολιτικοί αντίπαλοι Ράμα και Μπερίσα είχαν ανταλλάξει το 2016 αλληλοκατηγορίες, οι οποίες αποδεικνύουν τις μεθοδεύσεις του αλβανικού κράτους σε βάρος της ελληνικής μειονότητας. Ο Ράμα είχε καταγγείλει ότι «έχουν πάρει τα κτήματα των Χειμαρραίων με πλαστογραφίες και διαφθορά, άτομα που δεν έχουν καμία σχέση η καταγωγή από την περιοχή». Πράγματι, αυτά τα άτομα είχαν μέχρι τότε αρπάξει από τους ιδιοκτήτες τους πάνω από 50.000 στρέμματα στην παραθαλάσσια περιοχή των Αγίων Σαράντα και της Χειμάρρας. <br /> <br /> Η απάντηση Μπερίσα στη Βουλή ήταν αποκαλυπτική: «Εγώ έχω δουλέψει με πρόγραμμα. Στους Αγίους Σαράντα έχω κατεβάσει Λάμπηδες και μόνο Λάμπηδες». Οι Λάμπηδες είναι μουσουλμάνοι που ζουν σε περιοχή ανατολικά της Χειμάρρας. Αυτό που έχει σημασία είναι ότι επιβεβαιώθηκε στο ανώτατο επίπεδο και επισήμως η επιχείρηση αλλοίωσης του πληθυσμού στη Χειμάρρα. Όταν, βεβαίως, ο Ράμα έγινε πρωθυπουργός, συνέχισε το έργο του Μπερίσα με ακόμα μεγαλύτερο πάθος, αφού τώρα, εκτός από τον αλβανικό εθνικό στόχο του αφελληνισμού, υπάρχει και η χρυσοφόρος διαπλοκή. <br /> <br /> Η επιχείρηση στηρίζεται στην αρπαγή των περιουσιών που υποχρεώνει τους Έλληνες μειονοτικούς να αποκόπτονται από τις πατρογονικές εστίες τους. Όπως προανέφερα, αυτό είναι δυνατόν, επειδή το αλβανικό κράτος δεν έχει δώσει τίτλους ιδιοκτησίας στους Έλληνες μειονοτικούς για να τους έχει υπό πίεση και να μπορούν Αλβανοί με ψευδομάρτυρες να ισχυρίζονται ότι οι περιουσίες ανήκουν σε προγόνους τους από την οθωμανική περίοδο. Τώρα πλέον, επί Ράμα, είναι το ίδιο το αλβανικό κράτος που δημεύει ευθέως ελληνικές περιουσίες, επικαλούμενο την κατάσταση που το ίδιο δημιούργησε: το γεγονός ότι οι Βορειοηπειρώτες δεν έχουν τίτλους ιδιοκτησίας, επειδή ποτέ δεν τους δόθηκαν.<br /> <br /> <a href="https://slpress.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br /> <br />  Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Αλβανία-Ράμα: Στην τελική ευθεία η δήμευση ελληνικών περιουσιών, κι εμείς…

Σταύρος Λυγερός Μετά την εκτέλεση του Κατσίφα, η οποία εκ των πραγμάτων τραυμάτισε τις ελληνοαλβανικές σχέσεις, ο Ράμα ρίχνει κι άλλο λά...

Διαβάστε την συνέχεια

Τουρκικά ΜΜΕ: «Ο 6ος στόλος θα επιτεθεί στην Τουρκία». «Πόλεμος με τις ΗΠΑ για τα μάτια της Ελλάδας»

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkIC7FIMR-lZ-AXgsMrFQV5_bVB58OQ0AT5p84C_02zNhNBC-na-LR50ylyiGyj6J7lyF40Pz0-mwxZEH1e6uW0mI6AUyp4qEuMN1BOa-9JD2GAPbN4nBESOFp_K9yBf7llIbsAdcy-VA/s1600/hpa_nautiko_6os_stolos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1366" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkIC7FIMR-lZ-AXgsMrFQV5_bVB58OQ0AT5p84C_02zNhNBC-na-LR50ylyiGyj6J7lyF40Pz0-mwxZEH1e6uW0mI6AUyp4qEuMN1BOa-9JD2GAPbN4nBESOFp_K9yBf7llIbsAdcy-VA/s640/hpa_nautiko_6os_stolos.jpg" width="640" /></a></div> <br /> Σενάρια πολέμου μεταξύ Τουρκίας – ΗΠΑ στο Αιγαίο αναλύει σήμερα πρωτοσέλιδα η εφημερίδα Γενί Σαφάκ με τίτλο «Ο 6ος στόλος θα επιτεθεί στην Τουρκία», όπως μεταδίδει η ανταποκρίτρια του ΣΙΓΜΑ στην Κωνσταντινούπολη, Μαρία Ζαχαράκη.<br /> <br /> Το δημοσίευμα επικαλείται το βιβλίο του αρχηγού των ναυτικών επιχειρήσεων των ΗΠΑ, Τζον Ρίτσαρντσον, με τίτλο ‘Fleet Tactics and Naval Operations’, που εκδόθηκε το 2018 και στο οποίο αναλύονται διάφορα σενάρια πολέμου, ανάμεσα στα οποία και στην περιοχή του Αιγαίου.<br /> <br /> Σύμφωνα με το σενάριο στο παράρτημα του βιβλίου με το όνομα ‘Πόλεμος στο Αιγαίο’, Ελλάδα και Τουρκία έχουν φτάσει σε μία μη αναστρέψιμη ένταση και οι ΗΠΑ, που υποστηρίζουν την Ελλάδα, επιτίθενται με τον 6ο στόλο της στην Τουρκία.<br /> <br /> Το δημοσίευμα πλαισιώνεται με χάρτες που εξηγεί τις πολεμικές επιχειρήσεις στο Αιγαίο μεταξύ ΗΠΑ – Τουρκίας.<br /> <br /> Στον πρώτο χάρτη, σύμφωνα πάντα με το σενάριο, η Ελλάδα αποφασίζει να εγκαταστήσει τακτικούς βαλλιστικούς πυραύλους στην Κυπριακή Δημοκρατία. Η Τουρκία, για να αποτρέψει αυτή την κίνηση, προειδοποιεί με σκληρό τρόπο την Αθήνα, η οποία ωστόσο δεν κάνει πίσω και πλοία της κατευθύνονται προς την Κύπρο, αλλά βυθίζονται από το τουρκικό ναυτικό.<br /> <br /> <img height="480" src="https://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2019/03/protos-xarths.jpg" width="640" /><br /> <br /> Στο δεύτερο χάρτη, Τούρκοι κομάντος ξεκινούν επιχείρηση για την κατάληψη των νησιών της Μυτιλήνης, της Χίου, της Σάμου και της Κω.<br /> <br /> <img height="640" src="https://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2019/03/deuteros-xarths.jpg" width="484" /><br /> <br /> Στον τρίτο χάρτη, στα νότια της Κύπρου στην ανατολική Μεσόγειο το αμερικανικό αεροπλανοφόρο Χάρι Σ. Τρούμαν και άλλα πλοία των ΗΠΑ έρχονται αντιμέτωπα με τα τουρκικά πλοία.<br /> <br /> <img height="426" src="https://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2019/03/tritos-xarths.jpg" width="640" /><br /> <br /> Στον τέταρτο χάρτη, φαίνονται αμερικανικές στρατιωτικές δυνάμεις να αναπτύσσονται στα βόρεια της Χίου και νότια της Αμοργού και να στοχεύουν το Αϊβαλί, τη Σμύρνη, το Τσεσμέ, το Κουσάντασι και την Αλικαρνασσό. Το ‘οπλοστάσιο’ του 6ου στόλου αναπτύσσεται στο Κρητικό αρχιπέλαγος στα βόρεια του νησιού.<br /> <br /> <img height="640" src="https://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2019/03/tetartos-xarths.jpg" width="505" /><br /> <br /> <img height="320" src="https://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2019/03/9c0c2fe0508b55a7380ef7cccf05f91f.png" width="640" /><br /> <br /> <a href="https://www.pentapostagma.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br />  Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Τουρκικά ΜΜΕ: «Ο 6ος στόλος θα επιτεθεί στην Τουρκία». «Πόλεμος με τις ΗΠΑ για τα μάτια της Ελλάδας»

Σενάρια πολέμου μεταξύ Τουρκίας – ΗΠΑ στο Αιγαίο αναλύει σήμερα πρωτοσέλιδα η εφημερίδα Γενί Σαφάκ με τίτλο «Ο 6ος στόλος θα επιτεθεί στη...

Διαβάστε την συνέχεια

“Μην τρέφετε αυταπάτες για τη βία στη Γάζα υπεύθυνη είναι η Χαμάς” – Άρθρο της πρέσβεως του Ισραήλ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_B5bNnRIlbvWmxbdlEdaH39IYM88CpoYQ2IhwDLgNk5i8Fu-HDJ3-TdRb2rLHkExgX2tuP2emkhH-Oom6_P_YJNwY6ewN4k2hb8hoIsqUISHJs_hkNjh05NJi_gwYK8jT36aBdB2BMd0/s1600/Ambassador_Ben_Abba.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1065" data-original-width="1600" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_B5bNnRIlbvWmxbdlEdaH39IYM88CpoYQ2IhwDLgNk5i8Fu-HDJ3-TdRb2rLHkExgX2tuP2emkhH-Oom6_P_YJNwY6ewN4k2hb8hoIsqUISHJs_hkNjh05NJi_gwYK8jT36aBdB2BMd0/s640/Ambassador_Ben_Abba.jpg" width="640" /></a></div> <br /> ΄Αρθρο της <b>Πρέσβεως του Ισραήλ, κας Ιρίτ Μπέν- Άμπα </b><br /> <br /> Το 2005, το Ισραήλ αποχώρησε πλήρως από την Λωρίδα της Γάζας στα διεθνώς αναγνωρισμένα σύνορα του. Όμως αυτό δεν έφερε την ειρήνη. Αντίθετα, εισέπραξε περισσότερη τρομοκρατία από ακραίες παλαιστινιακές τρομοκρατικές οργανώσεις, όπως είναι η Χαμάς. Η Ισλαμιστική τρομοκρατική οργάνωση, που ελέγχει τον παλαιστινιακό θύλακα επιδιώκει την καταστροφή του Ισραήλ. Το καταστατικό της Χαμάς αναφέρει ότι «Το Ισραηλ υπάρχει και θα συνεχίσει να υπάρχει μέχρι να το εξοντώσει το Ισλάμ».<br /> <br /> Από τότε που υφάρπαξε την Λωρίδα της Γάζας με βίαιο πραξικόπημα εναντίον της Παλαιστινιακής Αρχής του 2007, η Χαμάς έχει εξαπολύσει περισσότερες από 30 χιλιάδες ρουκέτες στην ισραηλινή επικράτεια, ενώ έχει προκαλέσει τρεις στρατιωτικές συγκρούσεις με το Ισραήλ ( 2008, 2012, 2014). Σε μόλις έναν χρόνο από τον Μάρτιο του 2018, πραγματοποίησε 2.139 επιθέσεις εναντίον του Ισραήλ. Κατά την ίδια περίοδο, εξαπέλυσε 1.233 ρουκέτες εναντίον ισραηλινών πόλεων, ενώ έχει πραγματοποιήσει επιθέσεις με πυροβολισμούς, βομβαρδισμούς και εμπρηστικούς μηχανισμούς, προκαλώντας 1.963 πυρκαγιές και μετατρέποντας 3.500 εκτάρια ισραηλινής γης σε στάχτη. Στις 25 Μαρτίου, τρομοκράτες της Χαμάς εξαπέλυσαν ρουκέτα μεγάλης εμβέλειας (120 χιλιομέτρων) εναντίον πόλης κοντά στο Τέλ Αβίβ, καταστρέφοντας ολοσχερώς μία οικία και τραυματίζοντας επτά άτομα μεταξύ των οποίων και τρία παιδιά. Μια εβδομάδα νωρίτερα είχε ξαναπλήξει ρουκέτα το Τελ Αβίβ.<br /> <br /> Τον τελευταίο χρόνο, η Χαμάς διοργανώνει μαζικές βίαιες ταραχές στα σύνορα του Ισραήλ με την Γάζα χρησιμοποιώντας του πολίτες της ως ανθρώπινη ασπίδα. Σχεδιάζει και άλλες τέτοιες ταραχές στα σύνορα με πυροβολισμούς, επιθέσεις με χειροβομβίδες, εμπρησμούς και άλλες βίαιες ενέργειες το Σάββατο, 30 Μαρτίου, στο πλαίσιο της «επετείου» της λεγόμενης «Μεγάλης Πορείας Επιστροφής», που αποτελεί ευφημισμό για την καταστροφή του Ισραήλ.<br /> <br /> Μην τρέφετε αυταπάτες. Οι βίαιες ταραχές ουδεμία σχέση έχουν με ειρηνικές διαδηλώσεις, αλλα αποτελούν μέρος της στρατηγικής της Χαμάς για την καταστροφή του Ισραήλ. Ο ηγέτης της τρομοκρατικής οργάνωσης, Yahya Sinwar, έχει δηλώσει ότι στόχος των ταραχών είναι «η απάλειψη των συνόρων για να ξεσκίσουμε τις καρδιές των Ισραηλινών».<br /> <br /> Τρομοκράτες της Χαμάς, πολλοί εκ τον οποίων οπλισμένοι, διεσδύουν στα πλήθη, κρυμμένοι πίσω από διαδηλωτές, ακόμα και γυναίκες και παιδιά, και πραγματοποιούν επιθέσεις στα σύνορα με πυροβολισμούς και εκρηκτικά. Στόχος είναι η καταστροφή του συνοριακού φράκτη, ώστε να εισβάλλουν χιλιάδες Παλαιστίνιοι σε ισραηλινές πόλεις και κοινότητες με δεδηλωμένο στόχο την δολοφονία και την απαγωγή Ισραηλινών πολιτών.<br /> <br /> Η Χαμάς εκμεταλλεύεται τον πληθυσμό της χρηματοδοτώντας τις ταραχές δίνοντας αμοιβές σε διαδηλώτες που τραυματίζονται. Η Χαμάς πληρώνει τους διαδηλωτές και τους οικογένειές του 200 δολάρια για ήπιους τραυματισμούς, 500 δολάρια για σοβαρούς, και 3.000 δολάρια σε περίπτωση θανάτου.<br /> <br /> Η έλλειψη χρηματοδότησης δεν ευθύνεται για τα δεινά της Γάζας, αλλά η Χαμάς και ο λόγος ύπαρξής της, που δεν είναι άλλος από την τρομοκρατία και η επιδίωξη της καταστροφής του Ισραήλ.<br /> Εκατοντάδες εκατομμύρια δολάρια εισρρέουν στην Γάζα σε βοήθεια από Δυτικές και αραβικές χώρες. Αλλά η Χαμάς έχει χρησιμοποιήσει αυτούς τους πόρους για την αγορά ρουκετών, την κατασκευή στρατιωτικών υποδομών και σηραγγών για την πραγματοποίηση επιθέσεων μέσα στα ισραηλινά σύνορα. Σύμφωνα με την Wall Street Journal, μόνο το 2014 ξόδεψε 90 εκατομμύρια δολάρια για αυτον τον σκοπό. Για να κατανοήσει το μέγεθος της τραγωδίας, αρκεί κανείς να αναλογιστεί ότι με τα ίδια χρήματα μπορούσαν να κατασκευαστούν 86 σπίτια, 19 ιατρικές κλινικές και έξι σχολεία στη Γάζα.<br /> <br /> Τα γεγόντα αυτό τον μήνα φανερώνουν τη βαρβαρότητα της Χαμάς όχι μόνο εναντίον του Ισραήλ αλλά κατά των ίδιων των πολιτών της. Στις 21- 23 Μαρτίου, η Χαμάς διέλυσε βίαια ειρηνικές διαδηλώσεις πολιτών της Γάζας που βαρέθηκαν με την διαφθορά της. Σχολιάζοντας τις βιντεοσκοπημένες εικόνες της κατάπνιξης των συγκεντρωμένων από δυνάμεις της Χαμάς, ο Χουσείν Αλ Σέϊκ, στενός συνεργάτης του Προέδρου της Παλαιστινιακής Αρχής, Μαχμούντ Αμπάς, δήλωσε ότι «οι συμμορίες της Χαμάς τρομοκρατούν και καταπνίγούν τους πεινασμένους της Λωρίδας της Γάζας».<br /> <br /> Μπροστά στην απειλή της τρομοκρατίας της Χαμάς, το Ισραήλ έχει κάθε νόμιμο δικαίωμα να υπερασπιστεί τα διεθνώς αναγνωρισμένα σύνορα του και τους πολίτες του. Δεν μπορεί να κάνει διαφορετικά την στιγμή που οι ζωές των Ισραηλινών πολιτών κοντά στη Γάζα αλλά και σε όλη την ισραηλινή επικράτεια εξαρτώνται από αυτό.<br /> <br /> Το Ισραήλ επιθυμεί να επικρατήσει η ηρεμία στα σύνορα με τη Λωρίδα της Γάζας και οραματίζεται ένα μέλλον σταθερότητας και ειρήνης με τους γείτονες του. Δυστυχώς με την ριζοσπαστική ιδεολογία της, την κυνική εκμετάλλευση του πληθυσμού της και την συνεχή επιθετικότητα της εναντίον το Ισραήλ, η Χαμάς αποτελεί βασική απειλή για την σταθερότητα της περιοχής. Εάν η διεθνής κοινότητα είναι ειλικρινής στην επιθυμία της να βοηθήσει τους Παλαιστινίους στη Γάζα, τότε θα πρέπει να ασκήσει πιέσεις στον υπαίτιο για τις συγκρούσεις και την βία, τη Χαμάς. Ο κοινός στόχος της ειρήνης, προυποθέτει την απομόνωση των εξτρεμιστών, δηλαδή της Χαμάς και της ακραίας ιδεολογίας της.<br /> <br /> <a href="https://www.militaire.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br />  Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

“Μην τρέφετε αυταπάτες για τη βία στη Γάζα υπεύθυνη είναι η Χαμάς” – Άρθρο της πρέσβεως του Ισραήλ

΄Αρθρο της Πρέσβεως του Ισραήλ, κας Ιρίτ Μπέν- Άμπα Το 2005, το Ισραήλ αποχώρησε πλήρως από την Λωρίδα της Γάζας στα διεθνώς αναγνωρισμ...

Διαβάστε την συνέχεια

Ηνίοχος 2019: Πτήσεις με νόημα από τα F-35 της Ιταλίας, τα F-16 ΗΠΑ και Ισραήλ και τα Mirage των ΗΑΕ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9Q1PP-LImVFEuiJQAtwV14tsH0f7DmgCfGnPtyoK6MWp1KsFFuA9t1-QLogeTbjOEMWH9Ma7liei36ETPkTD2qSrIpQDZIxkDDTLGbWxKLhAc01MsQiOBUnf1-UMIRfj8e-4fD9m1yek/s1600/hnioxos-2018.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="437" data-original-width="777" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9Q1PP-LImVFEuiJQAtwV14tsH0f7DmgCfGnPtyoK6MWp1KsFFuA9t1-QLogeTbjOEMWH9Ma7liei36ETPkTD2qSrIpQDZIxkDDTLGbWxKLhAc01MsQiOBUnf1-UMIRfj8e-4fD9m1yek/s640/hnioxos-2018.jpg" width="640" /></a></div> <br /> Κλειδώνει όλο το εύρος του FIR Αθηνών η Πολεμική Αεροπορία για την μεγάλη ετήσια άσκηση «Ηνίοχος 19» και εκνευρίζει την Τουρκία η οποία μέσω «αντί- notam» διατηρεί την ένταση. <br /><br />Όπως λένε πηγές των ιπτάμενων, η Άγκυρα γνωρίζει πολύ καλά ότι αυτό το διάστημα η χώρα μας έχει την μεγάλη άσκηση με πολλούς καλεσμένους και τα αεροσκάφη των οποίων θα πετάξουν μαζί με τα Ελληνικά φτερά. <div> <br /></div> <div> Σύμφωνα με τον χάρτη όπως μπορεί ο καθένας να παρατηρήσει, οι δεσμευμένες περιοχές περιλαμβάνουν όλη την επικράτεια και περισσότερο, όσο φτάνει το FIR Αθηνών. Ένα μεγάλο μέρος των αεροπορικών ασκήσεων θα διεξαχθεί στην Δυτική, την Κεντρική και τη Βόρεια Ελλάδα. Ωστόσο εκείνο που δημιουργεί τη νέα νευρικότητα των γειτόνων είναι οι περιοχές του ανατολικού Αιγαίου καθώς η Άγκυρα θεωρεί τα νησιά που βρίσκονται στην εσχατιά της Ελλάδας, ότι δεν μπορούν να περιλαμβάνονται στον σχεδιασμό ασκήσεων διότι όπως υποστηρίζει η γείτονα, βρίσκονται σε καθεστώς αποστρατικοποίησης. </div> <div> <br /></div> <div> Σύμφωνα με πληροφορίες, και τα F-35 της Ιταλίας, και τα Αμερικανικά, και Ισραηλινά F-16 αλλά και τα Mirage 2000-9 αναμένεται πως θ’ ακολουθήσουν τα Ελληνικά φτερά, τόσο στο αεροπορικό πεδίο στο Βορειοανατολικό Αιγαίο, αλλά και τη δεύτερη εβδομάδα στο σύμπλεγμα της Μεγίστης και ακόμη νοτιότερα στην Αν. Μεσόγειο. </div> <div> <br /></div> <div> Πάντως, ο σχεδιασμός που έχει γίνει με τον πλέον ρεαλιστικό τρόπο προσελκύει τις ξένες αεροπορικές δυνάμεις οι οποίες δεν έρχονται απλώς για να πουν ότι πήραν μέρος σε μια ακόμη άσκηση, αλλά όταν ολοκληρωθεί ο Ηνίοχος, όπως δηλώνουν οι ίδιοι, φεύγουν έχοντας πάρει «τακτικό αποτέλεσμα» μέσα από μια καλά οργανωμένη άσκηση την οποία μάλιστα συγκρίνουν με ελάχιστες ανά τον κόσμο. </div> <div> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://images.hellasjournal.com/2019/03/19761142-notam-2gia-hnioho-2019.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="578" data-original-width="800" height="462" src="https://images.hellasjournal.com/2019/03/19761142-notam-2gia-hnioho-2019.jpg" width="640" /></a></div> <div> <br /></div> <div> Μια από τις βασικές «δοκιμασίες» για όλες τις αεροπορίες είναι οι αποστολές «Long rage» από τη στρατιωτική αεροπορική βάση της Ελευσίνας σε αποστολές ΔΒ κι όχι μόνο ενώ σημαντικό στοιχείο αυτή της χρονιάς θα είναι η συνεργασία των F-35 με όλα τα υπόλοιπα αεροσκάφη που αποτελούνται από μαχητικά 4ης γενιάς. Oι περιοχές που κλειδώνει η ΠΑ για τις δώδεκα μέρες διεξαγωγής του Ηνίοχου. </div> <div> <br /></div> <div> Περισσότερες από 80 απογειώσεις την ημέρα από την Ανδραβίδα σ’ όλο το FIR Αθηνών -Περίπου 40 μαχητικά, ίσως και περισσότερα, F-16 Block 30/50/52+/M, απ’ όλους τους τύπους που διαθέτει η χώρα μας, Mirage 2000-5, F-4 Phantom AUP. -Έξι F-35 κι άλλα έξι βομβαρδιστικά τύπου Tornado, από την Ιταλική πολεμική αεροπορία. -Έξι F-16 CM των Ηνωμένων Πολιτειών, που προσγειώθηκαν στην Ανδραβίδα από την Γερμανία. -Δεκατρία F-16 Soufa της Ισραηλινής πολεμικής αεροπορίας. -Επίσης πέντε Mirage 2000-9 των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων. </div> <div> <br /></div> <div> Αυτή είναι η δύναμη που θα πάρει μέρος στον Ηνίοχο 2019, την άσκηση που σχεδιάζει η Πολεμική Αεροπορία και υλοποιείται με ευθύνη της και που έγινε πλέον ένας εκ των μεγαλύτερων θεσμών, με τις αεροπορίες που έχουν λάβει μέρος και σε αεροπορικές επιχειρήσεις, σε διάφορα μέτωπα, να δηλώνουν συμμετοχή, δείχνοντας έτσι την επιθυμία να πετάξουν εκτός του FIR Αθηνών, σε διάφορα ύψη και σ’ ένα πολυποίκιλο ανάγλυφο του Ελλαδικού χώρου, μαζί με τους πρώτους των πρώτων του ΝΑΤΟ, τους Έλληνες ιπταμένους. </div> <div> <br /></div> <div> Τελικά συμμαχικά κι όχι Τουρκικά θα είναι τα πρώτα F-35 που θα πετάξουν στο Αιγαίο Ήδη από το πρωί της Παρασκευής, οι πτήσεις εξοικείωσης έχουν ξεκινήσει, με απογειώσεις από την 117 Πτέρυγα Μάχης της Ανδραβίδας αλλά και άλλες «μητρικές» πτέρυγες των Ελληνικών μαχητικών, τα οποία θα συναντώνται με τα συμμαχικά στον αέρα και μαζί θα επιχειρούν σε πολλά αεροπορικά σενάρια. </div> <div> <br /></div> <div> Παράλληλα ανώτατα στελέχη της Πολεμικής Αεροπορίας, που ζουν καθημερινά στο πετσί τους την προκλητικότητα της Τουρκίας τονίζουν πως ο «Ηνίοχος» με τη συμμετοχή τόσων συμμαχικών δυνάμεων, δεν είναι παράλογο ν’ αποτελεί μια μορφή ηχηρού μηνύματος απέναντι στις καθημερινές προκλήσεις της Άγκυρας. Το μήνυμα εκπέμπεται μέσω των πτήσεων που σύμφωνα με πληροφορίες, ακόμη και τα F-35 θα βρεθούν είτε στο Βορειανατολικό Αιγαίο, είτε και στην περιοχή στο Καστελόριζο που όπως φαίνεται από τον χάρτη, υπάρχει δεσμευμένη περιοχή για την δεύτερη εβδομάδα διεξαγωγής της άσκησης. </div> <div> <br /></div> <div> Από την έναρξη και για μια εβδομάδα τα συμμετέχοντα αεροσκάφη πρόκειται να κινηθούν στα Βορειοανατολικά, πάνω από Ελληνικά νησιά όπως για παράδειγμα τη Σαμοθράκη και τη Λήμνο, αλλά και πιο Βόρεια στην περιοχή του Έβρου. </div> <div> <br /></div> <div> Συμπέρασμα είναι πως και μετά το νέο «χαστούκι» προς την Τουρκία, από την Αμερικανική Γερουσία με το νομοσχέδιο για την απαγόρευση μεταφοράς των F-35 στη γείτονα, μέχρι η κυβέρνηση των ΗΠΑ να πιστοποιήσει πως η Άγκυρα δεν θα παραλάβει τους S-400, τα πρώτα αεροσκάφη 5ης γενιάς που πρόκειται να δούμε στο Αιγαίο, είναι τα Ιταλικά και θα βρίσκονται σε κλειστούς σχηματισμούς πολλές φορές με τα Ελληνικά φτερά. </div> <div> <br /></div> <div> Αυτό βέβαια εμπεριέχει ακόμη ένα υπέρ, την δια ζώσης μελέτη αυτών των αεροσκαφών από τους Έλληνες πιλότους και δεν θα είναι καθόλου παράλογο το ενδιαφέρον τους για τις δυνατότητες και τις λειτουργίες της νέας γενιάς αεροσκαφών.<br /><br /><a href="https://hellasjournal.com/">πηγή </a><br /> <br />  Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. </div>

Ηνίοχος 2019: Πτήσεις με νόημα από τα F-35 της Ιταλίας, τα F-16 ΗΠΑ και Ισραήλ και τα Mirage των ΗΑΕ

Κλειδώνει όλο το εύρος του FIR Αθηνών η Πολεμική Αεροπορία για την μεγάλη ετήσια άσκηση «Ηνίοχος 19» και εκνευρίζει την Τουρκία η οποία μ...

Διαβάστε την συνέχεια

Ο φόβος του μαρμαρωμένου βασιλιά

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6HBFWACkN7XvN21JQTKkX4-HM3oJ3V8Tx8U-fXno3Ccm8VFRYTuqRC8ks6LgKbPrjR47Od6laF27NEVds28v41kCeLTPdicvnFn6WfWzljrm1RjNYlAAFDUq6fH2fYYhx_CeSC4EXj7M/s1600/flag_turkey.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="435" data-original-width="625" height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6HBFWACkN7XvN21JQTKkX4-HM3oJ3V8Tx8U-fXno3Ccm8VFRYTuqRC8ks6LgKbPrjR47Od6laF27NEVds28v41kCeLTPdicvnFn6WfWzljrm1RjNYlAAFDUq6fH2fYYhx_CeSC4EXj7M/s640/flag_turkey.jpg" width="640" /></a></div> <br /> Του <b>Ιπποκράτη Δασκαλάκη* </b><br /> Οι πρόσφατες συχνές αναφορές του Προέδρου Ερντογάν στην Κωνσταντινούπολη και στην Αγία Σοφία αναμφισβήτητα σχετίζονται με τις προσπάθειες συσπείρωσης της εκλογικής βάσεως του ΑΚΡ εν όψει των επερχόμενων δημοτικών εκλογών. Ανάλογες αναφορές είχαν υπάρξει και στο παρελθόν και κυρίως σε προεκλογικές περιστάσεις και για εξυπηρέτηση κομματικών σκοπιμοτήτων. <br /> <br /> Αυτή όμως η στρατηγική της «πρωτόγονης», για εμάς τους Έλληνες, προσπάθειας αφύπνισης εθνικών και θρησκευτικών συναισθημάτων, αποκαλύπτει και τη βαθιά ριζωμένη -στο σχετικά νεοσύστατο τουρκικό κράτος- ανησυχία μιας ξαφνικής τραγικής ανατροπής και κατάρρευσης, έναντι των πολλών ιστορικών αντιπάλων και εκκρεμοτήτων. Ένα ενδεχόμενο, που δεδομένης της πολυάριθμης κατοίκησης των περιοχών με νομιμόφρονες τούρκους πολίτες, φαίνεται όχι μόνο αδύνατο αλλά και εξωπραγματικό και φυσικά πέραν των επιδιώξεων οποιουδήποτε εχέφρονος Έλληνα. <br /> <br /> Εντούτοις, η μακροχρόνια και αναλλοίωτη ελληνική παρουσία, που εξακολουθεί να υποκρύπτεται πίσω από κάθε μνημείο, όνομα, περιοχή και ιστορική περίοδο, στοιχειώνει όχι μόνο τη στρατηγική αντίληψη των τουρκικών-νεοοθωμανικών ελίτ αλλά και τον ψυχισμό των κατοίκων της Τουρκίας. Δυστυχώς για το τουρκικό κράτος, οποιαδήποτε «δικαιώματα χρησικτησίας», στηριζόμενα σε μακροχρόνιες πολεμικές συγκρούσεις και κατακτήσεις, παραμένουν αμφισβητήσιμα έναντι της τρομακτικής πολιτιστικής παρουσίας του Ελληνισμού. Μπορεί ο σημερινός ισλαμικός παροξυσμός του κυβερνώντος κόμματος να φαίνεται ισοπεδωτικός έναντι των προηγούμενων πολιτιστικών επιρροών και του κοσμικού χαρακτήρα του κράτους αλλά ενδέχεται να δημιουργήσει εσωτερικές τριβές και να προκαλέσει απρόβλεπτες αντιδράσεις στο μέλλον. <br /> <br /> Γεγονός είναι ότι ακόμα και αυτή η ίδια η φυλετική προέλευση εκατομμυρίων κατοίκων της γειτονικής χώρας αποτελεί πηγή προβληματισμού καθώς διάφορες επιστημονικές αναλύσεις του DNA καταδεικνύουν μεγαλύτερη συσχέτιση με τους παλαιότερους κατοίκους του Αιγιακού χώρου παρά με τις νομαδικές ομάδες που ήρθαν ως εισβολείς προ χιλιετίας στην περιοχή. Σίγουρα, αμφισβητούμενες επιστημονικές αναλύσεις του DNA ή μη αποδεικνυόμενες προγονικές και ιστορικές καταβολές δεν ανατρέπουν την πραγματικά ισχυρή πεποίθηση «του ανήκειν» σε ένα ισχυρό τουρκικό έθνος. Παρά ταύτα ο φόβος της προσωρινότητας της κατοχής του χώρου της Μικράς Ασίας εξακολουθεί να κατατρέχει τους ανατολικούς μας γείτονες. Ούτε είναι εύκολο να λησμονήσουν ότι αρκετές φορές στο παρελθόν, η διατήρηση της τουρκικής κατοχής των Στενών επιτεύχθηκε μόνο ένεκα των διχογνωμιών των μεγάλων δυνάμεων σχετικά με τον νέον «ιδιοκτήτη» τους. Ούτε είναι εύκολο να λησμονήσουν ότι μόλις προ 100 ετών οι ελληνικές σάλπιγγες αντηχούσαν στον Σαγγάριο κατά την πορεία του στρατού μας προς την Άγκυρα. <br /> <br /> Με τα παραπάνω δεν επιθυμώ να παρακινήσω σε πανεθνική εκστρατεία απελευθέρωσης των «χαμένων ή σκλαβωμένων» πατρίδων. Ούτε προτρέπω σε μια χαμηλής ποιότητας και φτωχής αποτελεσματικότητας ελληνική αντίκρουση των τουρκικών ισχυρισμών με εθνικιστικές κορώνες εντυπωσιασμού. Αντίθετα θεωρώ απαραίτητη, μια συνεχόμενη και σε βάθος δεκαετιών, εκστρατεία διεθνούς πληροφόρησης της ελληνικότητας όλων αυτών των εδαφών από τα οποία μάλιστα προήλθαν τα βασικά στοιχεία του δυτικού πολιτισμού. Η ελληνική πολιτιστική εκστρατεία δεν είναι δυνατόν να επικεντρώνεται μόνο στην ελληνικότητα της Μακεδονίας αλλά πρέπει να καλύπτει όλα εκείνα τα μέρη στα οποία επί χιλιετίες ρίζωσε η ελληνική φυλή και εδραιώθηκε ο ελληνικός πολιτισμός. Ο θρύλος του μαρμαρωμένου βασιλιά δεν πρέπει σήμερα να εστιάζεται σε πολεμική αναμέτρηση αλλά να θέτει με επιδεξιότητα σε αμφιβολία την πολιτιστική ταυτότητα του τουρκικού λαού εκμεταλλευόμενος κάθε διασπαστική τάση και αδυναμία της τουρκικής κοινωνίας. <br /> <br /> Σήμερα συνεχώς μιλάμε για αντιμετώπιση υβριδικών απειλών και για τη χρήση της ήπιας ισχύος αλλά αδυνατούμε να κατανοήσουμε την αξία των «όπλων» που διαθέτουμε στην φαρέτρα μας και τον φόβο που αυτά προκαλούν στους αντιπάλους μας. Βέβαια αυτοί τουλάχιστον αντιλαμβάνονται την αξία των «όπλων» μας και με προσεκτικά βήματα -ενίοτε και με άναρθρες κραυγές- προσπαθούν να σταθεροποιήσουν τις κατακτήσεις τους. Στο χέρι μας είναι να διατηρούμε πάνω τους μια συνεχή πολιτιστική πίεση που υπό προϋποθέσεις και σε απρόβλεπτο χρονικό διάστημα, ενδεχομένως να επιφέρει θετικά αποτελέσματα για την υψηλή μας στρατηγική. Σε τελευταία ανάλυση, αυτή η πίεση απονομιμοποιεί τα δικά τους ανιστόρητα επιχειρήματα στο εσωτερικό τους αλλά και στο διεθνές επίπεδο. Όπως μάλιστα έχει περίτρανα αποδείξει η ιστορία, τίποτα δεν χάνεται παρά μόνο όταν αυτό σβηστεί από τη συνείδηση των λαών. <br /> <br /> Η παρότρυνση για ενδυνάμωση της πολιτιστικής μας εκστρατείας δεν υπονοεί με κανένα τρόπο την αποδυνάμωση των υπολοίπων μορφών ισχύος και ειδικά της παραμελημένης στρατιωτικής ισχύος. <br /> <b><br /> <i> * Ο κ. Ιπποκράτης Δασκαλάκης είναι Υποστράτηγος (εα). Πτυχιούχος τμήματος Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών Παντείου Πανεπιστημίου. Μεταπτυχιακό στις Διεθνείς Σχέσεις και Στρατηγικές Σπουδές στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Υποψήφιος Διδάκτορας Διεθνών Σχέσεων στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Διευθυντής Μελετών του Ελληνικού Ινστιτούτου Στρατηγικών Μελετών (ΕΛΙΣΜΕ). Συνεργάτης του Ινστιτούτου Διεθνών Σχέσεων (ΙΔΙΣ).Διαλέκτης στη Σχολή Εθνικής Αμύνης (ΣΕΘΑ).</i></b><br /> <br /> <a href="https://www.liberal.gr/" target="_blank">πηγή </a><br /> <br /> <br />  Οι απόψεις του ιστολογίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου.

Ο φόβος του μαρμαρωμένου βασιλιά

Του Ιπποκράτη Δασκαλάκη* Οι πρόσφατες συχνές αναφορές του Προέδρου Ερντογάν στην Κωνσταντινούπολη και στην Αγία Σοφία αναμφισβήτητα σχετ...

Διαβάστε την συνέχεια